|
  |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Umjetnost samoostvarenja Kada se upitate "Tko sam ja?", otkrit ćete da ste Božja iskra. "Nisam došao okupljati sljedbenike", kaže Maitreja. "Svaki od vas treba se nastaviti razvijati unutar vlastite vjerske tradicije. Pravi učenik je onaj koji poštuje tradicije. Poštujte vlastitu religiju, vlastitu ideologiju, ukratko — vlastite misaone obrasce, pa ćete iskusiti Majstora." Čak i kada me ugledate, ne trčite za mnom. Ako budete trčali za mnom, izgubit ćete me. Mene se ne može monopolizirati — ja pripadam svima." Maitreja upozorava, "Ako me personificirate, samo ćete stvoriti konfuziju, kaos i uništenje. Ako paradirate s mojim imenom, ne znate tko sam ja. Čak i moja čuda stvaraju samo trenutnu sreću. Najsretniji je onaj trenutak, kada me ugledate u svojemu srcu." "Nisam došao zbuniti ili uznemiriti ljude. Kada me ljudi iskuse, po prvi puta će spoznati svrhu života." Nećete osjećati da vodite jalov život, već da je u vama Majstor koji vas vodi. Taj osjećaj usmjerenosti prema nutrini dat će vam novi pogled na život. Osjećat ćete da uživate u životu. Ispunjenje ćete doživjeti u sebi. Sve je u vama. Kada se to dogodi, nećete reagirati s ljutnjom. S osjećajem nevezanosti osjetit ćete moć Boga. Bog stoji iza svega. "Jedino je Sebstvo važno," poučava Maitreja. "Vi ste to Sebstvo, besmrtno Biće." Uzrok patnje je poistovjećivanje sa svim i svačim što nije Sebstvo. Upitajte se, "Tko sam ja?" Vidjet ćete da ste se poistovjetili ili s materijom (tijelom), ili s mišlju (umom) ili s osjećajima (duhom). Pa ipak, vi niste nijedno od toga. "Um, duh i tijelo su Božji hramovi; Sebstvo u njima doživljava "uzvišeno Biće i Postanje Gospodovo." Duh je u sanskrtskoj terminologiji Shiv-shakti, a to je energija. Um je Brahma, što je misaona tvorevina. Tijelo je Prakriti, materijalna tvar, i može ju se shvaćati kao materijalnu aktivnost. Te pojmove možemo smatrati objektivnim činjenicama, no na njih možemo gledati i kao na gibanje odnosno procese. Sudbina Sebstva je da bude slobodno. Kada ga promatramo u njegovoj slobodi, u njegovom Biću, naziva se Atman. Unutar ograničenja vremena i prostora, u svom Postanju, to je duša, ili Jiva (op. p. — čita se dživa); Sebstvo nije energija (Shiv -shakti, duh); Sebstvo nije misaona tvorevina (Brahma, ili um); i Sebstvo nije materijalna aktivnost (Prakriti, tijelo). Sudbina Sebstva je da po svojoj volji stupa u te Gospodove hramove te da ih isto tako i napušta. Na Shivu i Brahmu možemo gledati kao na dva aspekta trojstva koje uključuje i Vishnua, podržavajući aspekt. Ako pojedincem prevladava Shiv-shakti, on može izvoditi čuda. Pa ipak, osoba izgleda prazno i daje utisak povučenosti. Ako je osoba nadvladana Brahmom, može biti filozof, no isto tako može biti zatvorena u vlastitoj misaonoj tvorevini. Osoba kojom prevladava Vishnu aspekt može davati i velikodušno davati, možda postati svetac, ali to, također, može postati zatvor. Tijekom šezdesetih 'hipiji' su odgovorili na Vishnu aspekt, nakon što su bili razočarani s moći (Shiv-shakti) i umom (Brahma). Biće je vječno, Postajanje je prolazno. Sebstvo doživljava oboje. Biće i Postajanje su dva načina postojanja. Biće je nepromjenjivo, dok je postajanje proces koji se odvija u vremenu i prostoru. Čovjek je, u svom Biću, Sebstvo. U svom postanju, on je duša — odraz Sebstva. Sebstvo je svjedok. Igra 'mini-ulogu' Svemogućeg Boga. Sebstvo je iskra Svemogućeg. "Ponekad ste svjesni da je netko iza vas, unutar vas, nad vama, oko vas — da je nešto prisutno." "To nešto", kaže Maitreja, "je Svemogući Bog. On ne sudjeluje, već promatra. Nitko se ne treba naprazati za taj korak. Svatko je osposobljen za to na tom stadiju. Tada, kada vaša vaša svjesnost bude rasla, i ako vježbate disciplinu nevezanosti, spoznat ćete me u mojoj potpunosti. Čim pomislite na mene, ja sam s vama." Sebstvo se pokazuje kroz svjesnost. Sebstvo čini um, duh i tijelo svjesnima stvarnosti i omogućava im da donose odluke u skladu s tom stvarnošću. Maitreja kaže, "Neka vaša svjesnost da raste. Svjesnost će, zajedno s inteligencijom, voditi um, duh i tijelo. To će stvoriti sklad između uma, duha, tijela i Sebstva." Tada Sebstvo može upotrijebiti sile Života da preobrazi stvari, da proizvodi 'čuda'. Um, duh i tijelo su samo sredstva. Svjesnost je životno svjetlo. Sve što se učini izvan svjesnosti je destruktivno. Sve misli koje vas vode prema sebičnosti vode vas dalje od svjesnosti. U svjesnosti nema pamćenja. Pamćenje postoji samo u umu. Sve borbe i brige su u umu, nikada u svjesnosti. Patnja, depresija i žudnja za drogama, sve su to stanja uma. Svjesnost vas oslobađa i omogućava uživate uz životu. Kada je svjesnost još uspavana, umom, duhom i tijeloom upravljaju 'izmi' i stvaraju podjele. To je maya — iluzija. Kada vas vodi svjesnost, 'izmi' vam ne mogu prići. Svjesnost čak može učiniti da se kralj odrekne svojeg kraljevstva, poučava Maitreja. Povlastice razdvajaju i niječu jednost s bićem u vama. Sve 'izme' se ne može odjednom odbaciti. Postoje određeni koraci na putu. Svjesnost upravlja ritmom evolucije. Štoviše, u svjesnosti nema tereta. Vi ostajete pedantni, besprijekorni i čisti. Postoji dražest, mir i sreća. To su Gospodovi blagoslovi. Svjesnost će se u domovima i školama početi poštivati kao nešto sveto, kao od Boga dani dar, kaže Maitreja. Svjesnost je majka stvaranja. Nikada se ne može razdijeliti ni nametnuti. Udžbenici ju ne mogu opisati, jer nema početka niti kraja. Svjesnost se može samo iskusiti. Ona je sjeme sveg stvaranja i nalazi se u svakom pojedincu. Svjesnost je univerzalna i ne 'pripada' nijednoj religiji, guruu, svecu ili političaru. Prema Maitreji ste kada sudite, govoreći, 'Ja sam u pravu. Vi ste u krivu,' uhvaćeni u mrežu vezanosti. Sebstvo se uvijek mora vježbati u nevezanosti. Na taj će način svjesnost rasti. Sebstvo je neutralno i slobodno od patnje. Svjesnost štiti Sebstvo. Kao što se tijelo mora kupati, tako je nevezanost "kupka" za duh.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Pozivamo vas da pitanja i komentare u vezi s ovim web stranicama pošaljete na sljedeću adresu. |
Natrag
