P: Kako ćemo prepoznati Krista?
Benjamin Creme: Kako ćemo ga prepoznati? Kako ćemo biti
sigurni da je onaj kojeg vidimo zaista Krist? Na svijetu
danas je vrlo mnogo ljudi koji daju vrlo zdrave savjete
i vrlo lijepa učenja i neke od njih njihovi sljedbenici
smatraju Kristom. Znamo da danas mnogo ljudi za sebe tvrdi
da su Krist ili Maitreja, a znamo također za proročanstvo
koje kaže da će prije Krista doći mnogo lažnih Kristova,
lažnih učenja o Kristu i da: "ako netko pokžľe na čovjeka
i kaže, 'pogledaj, ovo je Krist! Pogledaj ovamo! ili pogledaj
onamo!', ne vjerujte mu."
Nitko neće pokazati na pravog Krista i reći: "Ovo je
Krist." Prepoznavanje Krista je stvar svakoga od nas
ponaosob. Krist je utjelovljenje energije koju zovemo Kristova
svijest ili Kristovo načelo, energije kozmičkog Krista.
U svijet ju pušta Krist Maitreja i u kolikoj mjeri se ona
manifestira u nama, u tolikoj mjeri ćemo ga prepoznati.
On će pokazati da se naš politički i ekonomski život mora
u potpunosti preusmjeriti i postati duhovna djelatnost,
što u suštini i jest; da naši obrazovni sustavi, naša znanost
i kultura, isto tako, trebaju dobiti novu, duhovnu konotaciju.
Govorit će o cjelokupnom području ljudske djelatnosti i
po životnosti tog učenja, po univerzalnosti njegovih pogleda
ćemo ga moći prepoznati. Po iznimnoj duhovnoj moći, njegovoj
auri izuzetne čistoće, svetosti; po njegovoj očitoj ljubavi
is posobnosti za služenje; po svemu tome ga možemo prepoznati.
Mnogi ljudi će slijediti Krista bez da ga prepoznaju, čak
bez znanja da je on u svijetu. No slijedit će tog čovjeka
jer vjeruju u ono što on govori i za što se zalaže: za bratstvo,
pravdu i slobodu za cijelo čovječanstvo. Maitreja će biti
glasnogovornik određene skupine ljudi koji razmišljaju na
taj način. Neće biti propovjednik iz davnina. Rekao je da
će njegova pojava možda mnoge iznenaditi. On ne dolazi kao
voditelj kršćanske ni bilo koje druge crkve, što se toga
tiče. Može biti da će vođe ortodoksnoga kršćanstva biti
među zadnjima koji će ga prepoznati. On nije jedan i jedini
Božji sin, već prijatelj i stariji brat čovječanstva.
Radijske i televizijske mreže svijeta povezat će se i Maitreja
će izreći svoj apel, poziv čovječanstvu. Kada istovremeno
mentalno
zasjeni
cijelo čovječanstvo, uspostavit će telepatsku vezu sa cijelim
čovječanstvom, na svim krajevima svijeta i moći ćemo slušati
kako njegove riječi ulaze u naše umove na vlastitom jeziku.
Mi, u ovoj zemlji, slušati ćemo ga na engleskom, Francuzi
na francuskom, Rusi na ruskom i tako dalje. Na taj način
ćemo znati da je on zaista Krist. Na taj način će se ponoviti
ono, samo ovaj put u svjetskim razmjerima, što se dogodilo
na Penetekost, i u slavu tog događaja Pentekost će postati
jedan od glavnih blagdana nove svjetske religije koju će
Krist s vremenom inaugurirati. Naš odgovor na njegov poziv
odredit će budućnost svijeta.
P: Što je bit njegova učenja za
novo doba?
BC: Njegovo učenje bit će objavljeno u dijelovima, pri čemu
će svaki dio odgovarati potrebama čovječanstva na svakom
pojedinom stupnju tijekom sljedećih otprilike 2350 godina.
Kao prvo, naći ćemo da će staviti naglasak na jednost čovječanstva,
na činjenicu postojanja ljudske duše i na potrebu dijeljenja
i ispravnih odnosa. Opet će poučavati o zakonu uzroka i
posljedica i njegoj vezi sa zakonom ponovnog rođenja, pokazujući
nam potrebu za neškodljivošću u svim odnosima. Kada te ideje
prodru u društvo i dovedu do promjena u našim političkim,
ekonomskim i društvenim uređenjima, će s približavanjem
zapadnog i istočnog pristupa Bogu, imanentnog Boga i transcedentnog
Boga, pokrenuti inauguraciju nove svjetske religije. Poučavat
će o misterijama puta inicijacije (posvećenja), znanstvenom
putu k Bogu. Posvećenje će postati središnji dio nove svjetske
religije. Iznad svega, razotkrit će novi aspekt Boga. Upravo
to je novo otkrivenje koje će donijeti.
P: Što će biti Maitrejin početni zadatak?
BC: Prije svega zauzet će se za to, da nadahne čovječanstvo
da ostvari uvjete u kojima se može osigurati mir na svijetu.
Pokazat će nam da je za to potrebno, iznad svega, prihvaćanje
načela dijeljenja. To će osigurati harmoniziranje danaąšje
neravnoteže koju uzrokuju ogromne razlike u životnim standardima
između razvijenih zemalja i zemalja u razvoju. Bez odlaganja
će iznijeti prijedlog da se pokrene program pomoći za milijune
ljudi Trećeg svijeta koji gladuju. Tada će, tijekom nekoliko
sljedećih godina, preuređenje društva u smjeru veće pravednosti
postupno stvoriti temelje za novu civilizaciju. Nadahnut
će čovječanstvo da stvori nov svijet. Njegov početni zadatak
zapravo će biti rekonstrukcija.
P: Kada je Krist ranije bio ovdje,
prošao ja kroz ciklus događaja, a na kraju su ga razapeli
i ubili. Što se može učiniti da se to ne ponovi?
BC: Vrlo je teško razapeti nekoga koga ne možete vidjeti,
a Maitreja se može pojavljivati i nestajati po vlastitoj
volji. Možete ga gađati iz topa granatama od 460 mm, ali
granata bi se samo odbila od njega i pala na tlo. On je
sam stvorio svoje tijelo, a ako možete stvoriti svoje tijelo
možete ga i održati nedirnutim. On je neranjiv.
P: Hoće li Krist dugo djelovati u
usporedbi s Isusove 3 godine?
BC: Da. Cijelo doba Vodenjaka (sljedećih 2350 godina).
P: Možete li nam nabrojati neke od
značajki doba Vodenjaka?
BC: Kvaliteta Vodenjakovog doba koja istupa je sinteza —
tako će rezultat njegova upliva biti spajanje i stapanje
sadašnjeg razdijeljenog i separatističkog čovječanstva u
cjelinu. Novi osjećaj jednosti (sa cjelokupnom kreacijom)
zamijenit će sadašnji osjećaj odvojenosti. U socijalnoj
i političkoj sferi to će se pokazati kao bratstvo, pravda
i dijeljenje. Sadašnji strah i zbrka ustupit će mjesto novoj
slobodi i osjećaju značenja i svrhe u životu. To će biti
razdoblje u kojem će čovječanstvo po prvi put u cijelosti
prepoznati i izraziti svoju unutarnju božanskost. Suradnja
će zamijeniti natjecanje, a tolerancija i dobra volja zamijenit
će podjele i mržnju.
P: Kako možemo biti sigurni da
Krist neće biti odbačen?
BC: Odgovor je, naravno, da ne možemo biti sigurni. No na
nama je da osiguramo da ne bude odbačen. Njegov zadatak
je da vodi i usmjerava, no mi ga moramo vlastitom voljom
slijediti. U suprotnom ne može ništa učiniti. Njegove ruke
su vezane zakonom (op.p — misli se prvenstveno na zakon
o ljudskoj slobodnoj volji). Odluka počiva na čovječanstvu.
Odluka je naša, no, kao što sam objasnio, mi nemamo drugog
izbora nego ići prema naprijed kroz dijeljenje i suradnju,
a to je ono što će Krist poučavati. Čovječanstvo je sada
u potpunosti protiv toga. To je jedna slijepa ulica iz koje
nema izlaza i čovječanstvo se sada s time suočava. To vrijedi
u tolikoj mjeri da se svi neobrazovani ljudi i većina obrazovanih
boji budućnosti. U budućnosti vide samo uništenje ove ili
one vrste: uništenje putem onečišćenja, ekološke katastrofe;
putem gladi; uništenje kroz prenaseljenost; kroz nuklearni
rat; ili kombinaciju svega toga.
Izlaza zaista nema. Krist dolazi s nizom prijedloga koji
povlače za sobom potpuno preusmjerenje ljudskog razmišljanja
i osjećanja. Ako ćemo to slijediti, napredovat ćemo. Ovisi
o nama. Nedavno je rekao: "Mnogi će me prihvatiti,
ali ne svi. Svejedno, moja vojska svjetlosti će sigurno
pobijediti."
Još davno je rekao: "Ishod je poznat još od početka,"
i možete pretpostaviti, iako netko ne može reći (ja sam
to ne mogu reći s nikakvim stupnjem autoriteta), "Da,
ovaj put neće biti odbačen. Čovječanstvo će ga prihvatiti,"
znam da je došao u najskorijem mogućem trenutku — no ne
prebrzo. Propreme su trajale mnogo godina. Eksternalizacija
Hijerarhije je zapravo počela još 1860. godine. Došli su
neki učenici, kao na primjer H. P. Blavatsky i drugi, koji
su svijetu razotkrili učenja za novo doba. Ne mislim samo
na okultna učenja. Mislim na nove ideje u filozofiji, politici,
ekonomiji i slično. Čovječanstvo je sada odraslo i pripremljeno
je na potpuno drukčiji način nego prije (kada je Krist došao
u Palestinu). Iskustvo doba Riba, uvođenje obrazovanja u
cijelom svijetu i moderne komunikacije omogućile su Učitelju
da dođe i po prvi puta govori stvarno odraslom svijetu.
Tako se možemo nadati, i mogao bih reći da je to gotovo
sigurna činjenica, da ga čovječanstvo neće odbaciti.
???
Napomena Benjamina Crema: U mnogim porukama, otkada je odgovoreno
na gornje pitanje, sam Maitreja razjašnjava da nema sumnje
u čovjekov odgovor. U poruci broj 11 kaže: "moje srce
mi govori kakav će biti vaš odgovor, i drago mi je zbog
toga." U poruci broj 65 je nedvosmislen: "Stoga
se ne bojte, prijatelji moji, da će me čovječanstvo odbaciti.
Moji planovi sigurni su u vašim rukama." U poruci broj
77: "Znam da unutar čovjeka prebiva božansko biće čiji
plan je da ljubav i pravda trebaju pobijediti. Pošto je
tomu tako, ishod je osiguran." U poruci 78: "No,
prijatelji moji, ja unaprijed znam vaš odgovor i izbor.
Kroz vašu ljubav — ljubav prema vašoj braći — ne bojte
se, dragi moji, pravilno ćete izabrati."
P: Hoće li Maitreja postati javna
osoba?
BC: Da, postat će poznat kao govornik; bit će i onaj koji
nadahnjuje iz pozadine i glasnogovornik određene vrste skupnog
razmišljanja koji se zalaže za dijeljenje, bratstvo i pravdu;
pokrivat će političko, ekonomsko, socijalno područje, također
filozofsko, znanstveno i vjersko područje — cijeli spektar.
Upravo netko tko govori o cijelom spektru ljudskih potreba
je onaj kojega trebate tražiti. On će biti predstavnik one
vrste skupnog razmišljanja, koje je značajka onih koji se
zalažu za načela koja moraju voditi život u novom dobu:
dijeljenje, pravda, sloboda, suradnja, dobra volja. To su
načela koja ćemo prepoznati kao načela Vodenjakovog doba.
Jednom riječju možete ih nazvati sinteza, ili univerzalnost.
P:Zašto se Maitreja u televizijskom intervjuu
neće predstaviti?
BC: Zbog više razloga. Jedan od njih je da mnogo ljudi ne
zna tko je Maitreja. On se želi predstaviti svijetu kao
običan čovjek, ali čovjek koji ima ideje o obnovi svijeta
o kojima, do sada, većina ljudi nije ni razmišljala. Na
taj nečin neće stvoriti podjele između Kršćana, Budista,
Muslimana i Hinduista. Kada bi ga predstavili kao Krista,
recimo, tada bi Kršćani bili podijeljeni. Neki bi rekli
"Aleluja"! Krist je ovdje!" Drugi bi rekli
"Nije on Krist, on je varalica, on je antikrist."
Kada bi se nazvao Kristom, među Kršćanima bi se stvorila
ogromna podjela o tome tko je on. Kada bi se nazvao Maitreja,
tada bi Budisti bili podijeljeni (znam desetke ljudi koji
sebe nazivaju Maitreja. Oni nisu Maitreja viąe nego što
smo vi ili ja). Ako istupi kao običan čovjek, ljudi će moći
bez predrasuda pristupiti onome što on govori i odazvati
se na to, pozitivno ili negativno, ali bez utjecaja ideje
da je on Krist, Maitrreya Buddha, Imam Mahdi ili Mesija.
Ta imena bi smetala njihovom spontanom odgovoru na ideje.
Moramo misliti da su te ideje dobre; moramo željeti dijeljenje,
pravdu i mir, i ako on zastupa put prema dijeljenju, pravdi
i miru, mi ćemo biti naklonjeni reći: "Dobro razmišljanje!
Željeo bih više razgovarati s tim čovjekom, želio bih mu
postaviti nekoliko pitanja".
P: S obzirom da je on Učitelj svijeta,
znači li to da će biti više uključen u određena područja
ljudskog djelovanja za razliku od drugih?
BC: Mnogo ljudi, posebice Kršćani, vide ga kao poglavara
kršćanske crkve, međutim, u stvarnosti to nije slučaj; Majstor
Isus je vođa kršćanskih crkvi. Učitelj svijeta je stimulus
cijelom spektru djelatnosti, ne samo religiji. U jednakoj
mjeri je stimulus znanstvenih otkrića i obrazovnih koncepata,
koji danas zaokupljaju umove ljudi, kao i vjerskih stvari.
Inaugurirat će novu svjetsku religiju što će zaokupiti veliki
dio njegove energije, no on je prijamnik i odašiljač širokog
spektra energija iz različitih izvora koje stimuliraju mnogo
različitih vidova našeg života.
Jedan od njegovih glavnih zadataka bit će združivanje čovječanstva
uz pomoć energije Avatara sinteze i energija Vodenjaka i
uz pomoć galvaniziranja Generalne skupštine Ujedinenih naroda,
pri tome združujući i ispunjavajući svijet osjećajem njegove
cjelovitosti. To je jedan veliki i stalni zadatak koji će
se protegnuti kroz mnogo godina. Kada zaista uredimo svijet
kako treba, počet će inaugurirati novu svjetsku religiju.
P: Zašto se Maitreja pred različitim
ljudima pojavljuje različito?
BC: Maitreja se gotovo svaki tjedan čudesno, 'iz ničega',
pojavi na fundamentalističkim, ortodoksnim vjerskim skupovima,
uvijek u obliku koji će grupa prepoznati — ako su Hinduisti,
u liku kakvog si ljudi zamišljaju kako bi Krishna izgledao;
ako su Židovi, pojavi se tako kao što ljudi zamišljaju Mesiju;
ako su mislimani, tako kako si predstavljaju proroka, Imama
mahdija ili Mesiju; ako su budisti, kao njihova ideja Maitreye
Buddhe. Svoj izgled može mijenjati po volji. Može biti star
ili mlad, muškarac ili žena, svjetao ili taman.
Na taj način se svatko može poistovjetiti s njim. Na skupovima
govori na njihovom jeziku i onda opet nestane. Na taj način
se pojavio u lipnju 1988. godine u Nairobiju, pred 6,000
ljudi koji su ga prepoznali kao Krista. Događaj je fotografski
dokumentiran i popratile su ga televizijske mreže CNN, BBC
i drugi svjetski mediji.
Popis Maitrejinih
pojavljivanja
P: Zašto, kada se Maitreja pojavi
pred 600 ili čak više ljudi na vjerskom skupu u Britaniji
— kao u Edinburghu i Yorku — ništa o tome ne vidimo u
medijima?
BC: Ljudi pred kojima se pojavljuje su u svakom slučaju
fundamentalisti (op. prev. — misli se na ljude koji doslovno
vjeruju u svoje svete knjige) ovog ili onog uvjerenja. Po
pripadnosti se strašno razlikuju, no stalan faktor je to,
da su svi ekstremno dogmatični u svojim vjerovanjima. Maitreja
se pred njima pojavljuje da ih omekša. To su skupine od
kojih se, diljem svijeta, očekuje najveće protivljenje i
odbacivanje. Ako se pojavi kao Učitelj svijeta a oni očekuju
učitelja po vlastitim mjerilima — kao Krista, Maitreyu
Buddhu, Krishnu, Imama Mahdija ili Mesiju — sa svojim vrlo
krutim pogledima, bili bi naklonjeni tome da ga odbiju.
Najvažnija stvar je stvaranje izvora ljekovite vode što
se najprije učini. Kada Maitreja magnetizira vodu, u određenom
vremenu — može proći nekoliko tjedana — u obližnjem gradu
pronađe skupinu fundamentalista i pojavi se pred njima.
Govori im na njihovom jeziku i tijekom procesa se dogodi
mnogo izlječenja. On ne kaže: "Ja sam Maitreja,"
"ja sam Krist," ili "ja sam Imam Mahdi."
Samo se pojavi, iznenada, iz ničega, no u obliku u kojem
će ga prepoznati — kao što je učinio u Nairobiju 11. lipnja
1988, pojavljivanju s kojeg imamo
fotografije.
Maitreja skupinama prepušta da li će ga prepoznati ili ne.
Neki će reći: "Pazite se, to bi mogao biti antikrist,
prije Krista dolazi antikrist." Zato ne govore o tome
i, ako oni ne progovaraju, ne progovaraju ni mediji. Povremeno
se na tim susretima zateknu predstavnici vjeskih novina
koji ne pišu o tome. Zašto ne? Mislim da ne znaju što bi
učinili s tom informacijom: prevruća je.
Ili vjeruju da je to Krist ili vjeruju da je antikrist;
ili su u nedoumici jer nije rekao tko je. Možda 80 posto
ljudi vjeruje da je imalo iskustvo s Kristom, Imamom Mahdijem
ili Mesijom — ovisi o tome kome se to dogodilo — i savršeno
su zadovoljni s tim da to prihvate i jednostavno čekaju
da se dogodi još nešto što je s tim povezano. To mora imati
neki utjecaj na njihovu svjesnost, čak i ako ne govore o
tome osim međusobno. Kada napokon vide Maitreju na televiziji
reći će: "To je onaj koji se pojavio pred nama — možda
je on ipak u redu; možda nije antikrist."
O pojavljivanju u Nairobiju izvješteno je i napravljene
su fotografije jer je tamo bio prisutan urednik Swahili-izdanja
Kenya Timesa koji je zabilježio taj događaj. To
su prenijeli različiti mediji i to je bilo dvodnevno čudo
po cijelom svijetu. Mediji su općenito, kao i obični muškarci
i žene, duboko, snažno skeptični, a profesionalno ne samo
skeptični, već i ekstremno cinični.
P: Kako možemo biti sigurni da
Maitreja nije lažni Krist?
BC: Ne postoji samo jedan 'lažni Krist'. Postoji nekoliko
dobro poznatih učitelja koji vjeruju da su Krist, ili njihovi
sljedbenici to vjeruju. Samo iz vlastitog iskustva poznajem
desetine obmanutih ljudi koji su uvjereni da su Krist. Razlučivanje
i duhovno prepoznavanje su ključ. Mislim da ćete na Dan
objave s
zasjenjivanjem
i telepatskom vezom koju će istovremeno uspostaviti s cijelim
čovječanstvom izgubiti sve dvojbe o njegovom istinskom statusu.
Drvo prepoznajemo po njegovim plodovima, a po ljubavi, mudrosti,
duhovnoj snazi i radu za čovječanstvo ćete prepoznati Maitreju
i spoznati što je on uistinu.
P: (1) Hoće li Ujedinjeni narodi
postati vladajuće tijelo svijeta, (2) ili će postojati druga
organizacija i (3) hoće li Maitreja biti na čelu te organizacije?
BC. (1) Nema planova za svjetsku vladu. UN će postati (kao
što je i sada do određene mjere) debatna komora za smirivanje
i rješavanje međunarodnih problema. (2) Nije planirana neka
druga organizacija. (3) Maitreja neće biti na čelu nijedne
organizacije, već će djelovati samo u svom svojstvu Učitelja
svijeta.
P: Kako da znamo da je 'vaš' Krist
ono što kažete da jest te da nije netko tko si pokušava
osigurati neki oblik moćne pozicije u svijetu sa svrhom
svjetske dominacije?
BC: Ovo pitanje mi često postavljaju fundamentalistički
Kršćani. Drvo raspoznajemo po njegovim plodovima, a Krista
se mora prepoznati po njegovim riječima, njegovim djelima
i, iznad svega, po njegovoj energiji. Ako bi jedan čovjek
mogao dominirati svijetom (u što, u današnjem svijetu, vrlo
dvojim) tada bi on mogao biti jedino netko, tko bi bio na
stupnju Krista. Fundamentalisti se, naravno, boje da bi
Maitreja mogao biti antikrist, a s tom zabludom sam se bavio
mnogo puta, i ovdje i drugdje. Primijetio bih da će na dan
objave uz pomoć zasjenjivanja umova cijelog čovječanstva
— Pentekostalnog iskustva za sve — čak i fundamentalisti
spoznati da je Maitreja Krist.
P: Ako je Maitreja
Krist, tko ili što je onda antikrist?
BC: Prema učenju vječne mudrosti, antikrist nije osoba koja
živi u određenom vremenskom razdoblju, već energija koja
se pušta u svijet prije Kristovog dolaska. Dolazi da bi
utrla put za graditeljske Kristove energije, tako da uništi
stare, okoštale načine života koji sprečavaju novi rast
društva. Premda je antikrist energija, izražava se kroz
osobe. To se događalo u različitim razdobljima u povijesti;
najočiglednije se ta energija izražavala korz cara Nerona
u starom Rimu, a u novijoj povijesti kroz Hitlera i neke
njegove suradnike. S porazom 'sila osovine' na kraju Drugog
svjetskog rata energije antikrista su za to doba završile
svoje djelo i u sljedećih 3000 godina se više neće manifestirati.
Antikrist zaista postoji, ali ne kao osoba koja dolazi prije
Krista, već kao energija. U osnovi je antikrist prvi aspekt
Boga odnosno njegov aspekt volje u svom destruktivnom obliku.
Upravo ta energija je ona koja uništava i na taj način priprema
put novim Kristovim energijama. Energija antikrista odstranjuje
stare, istrošene oblike i priprema put za dolazeću kreativnu
energiju.
Ta destruktivna sila se već izrazila preko katastrofa koje
su poharale planet: svjetski ratovi; gladovanje milijuna
godinu za godinom; potresi i druge prirodne katastrofe.
P: Kad kažete da je Maitreja bio
ovdje od 17. srpnja 1977 i da je Majstor Isus u Rimu, mislite
li u fizičkim tijelima?
BC: Da.
P: Za koju od glavnih svjetskih religija
očekujete da će prva nestati, ako će ikoja, jednom kada
Maitreja počne sa svojim otvorenim radom?
BC: Nijedna od njih. Maitrejin zadatak nije da potakne uništenje
bilo koje od glavnih religija — upravo suprotno. Njegov
glavni posao je prije svega potaknuti ekonomske, političke
i socijalne promjene. Kada s vremenom uvede novu svjetsku
religiju koja će se temeljiti na posvećenjima (op.p — inicijacijama),
njezini privrženici će doći doći iz svih religija, kao što
se već događa.
P: Mnogi koji su čitali knjige
Alice A. Bailey kažu da Krist zapravo ne dolazi u tijelu,
već u srca ljudi.
BC: U knjizi
Ponovna pojava Krista Mjastor DK izričito
naglašava da misli na Kristov fizički dolazak u svijet.
To je, kako je sam rekao, najvažnija tvrdnja iz te knjige.
Naglašava da će se vratiti u fizičkom tijelu koje će biti
svima vidljivo.
P: Zašto je potrebno
da se Avatar personalizira, utjelovi kao jedan čovjek,
osoba?
BC: Mislim da ovo pitanje izvire iz pogrešne ideje da je
Avatar (u ovom sličaju Krist) neka vrsta apstraktnog načela
koje se može odjednom utjeloviti u više osoba. Mnogi ljudi
vide Krista na taj način, odvajaju čovjeka — Maitreju —
od Kristovog načela koje utjelovljuje i traže mnoge Kristove
inkarnacije. Kristovo načelo se danas zaista izražava kroz
milijune ljudi, no to je samo jedan od tri načina na koja
se Maitreja obećao pojaviti — na mentalnoj, osjećajnoj
i gustoj fizičkoj ravni. Ja bih predložio da se manifestirao
u sva tri oblika.
P: Ne mislite li da smo dovoljno napredni
za (Kristovo) Načelo te da ne trebamo oblik (čovjeka)?
BC: Dobro pogledajte na to što se događa u svijetu i odlučite
sami. Kako mislite da napredujemo s Kristovim načelom kada
imamo nuklearne prijetnje, milijune koji gladuju, tisuće
milijuna koji su siromašni? Mi smo zaista sretni što nas
je, zbog ljubavi prema čovječanstvu, čovjek, Božji sin,
podario svojom prisutnošću. Nadalje, primarni razlog njegova
fizičkog povratka je to, da će voditi svoju skupinu, Duhovnu
hijerarhihu Majstora, natrag u svijet.
P: Ima li Majstora u ženskim
tijelima?
BC: Još nije došlo vrijeme za to. Svi Majstori se u svojoj
zadnjoj inkarnaciji utjelove u muškim tijelima i postoji
određeni energetski razlog zbog kojeg to mora biti tako.
Majstor je osobnost koja je potpuno prožeta duąom. Na ravni
duše ne postoji stvar kao što je spol — ženski ili muški.
Postoji samo polarnost energije — pozitivni i negativni
pol jedne energije. Majstori su tu energiju doveli u savršenu
ravnotežu tako da u određenom smislu nisu ni muško ni žensko.
U muško tijelo se utjelovljavaju radi njegovih energetskih
kvaliteta. U sadašnjem trenutku je odnos između duha i materije
na planetu takav, da u svijet moraju snažno usidriti pozitivni
aspekt te energije, kao protutežu za negativni aspekt koji
se izražava kroz materiju. U vremenu od 350-400 godina će
se taj energetski odnos između duha i materije, kako ih
mi nazivamo, dovoljno promijeniti i omogućiti Majstorima
da se utjelovljuju također u ženskim tijelima, što će tada
i učiniti.
P: Možemo li očekivati da će šok
svjetskog sloma burze, zbog tegoba koje će prouzročiti,
prodrmati svijest čovječanstva?
BC: Upravo tako. Čovječanstvo već dugo pati od te bolesti
koja se zove spekulacija. Njezini simptomi su siromaštvo
u svijetu, kriminal, zloporaba droga, nasilje i rat. Temeljni
uzrok je starodrevna ljudska pohlepa zasnovana na odvojenosti
i strahu. Pod vodstvom Krista, Gospoda Maitreje, Majstori
će pomoći čovječanstvu da to spozna i pobuditi u ljudima
veći osjećaj njihove međusobne suovisnosti. Sama prisutnost
Maitreje, kojeg će svi poznati, će u velikoj mjeri omogućiti
ostvarenje te preobrazbe. Kada čovječanstvo zadobije taj
osjećaj međusobne suovisnosti, izgubit će svoj strah, a
na taj način i svoju pohlepu. Prirodna stvar je da se to
neće dogoditi preko noći, no s druge strane neće trebati
ni previše čekati na to. Ekonomski slom i preobrazba koja
će uslijediti će se pokazati kao dobri učitelji. Relativne
restrikcije preobražene ekonomije dovest će čovječanstvo
u nov osjećaj stvarnosti i na taj način će promjene biti
logične i prihvatljive.
P: Je li Maitreja uspostavio
i kapitalizam i komunizam?
BC: Nije. I kapitalizam i komunizam su ljudsko djelo, no
kao odgovor na ideje koje je u misaoni pojas poslala Hijerarhija.
Ne postoje planovi za 'ujedinjavanje' ta dva sustava. Ključ
eventualnog pravilnog odnosa među njima leži u prihvaćanju
načela dijeljenja.
P: Načelo dijeljenja koje zastupate
zvuči kao neki glorificirani oblik komunizma u kojem će
svi postati jednako siromašni. Što je točno to načelo dijeljenja?
BC: Prije svega, siguran sam da cilj komunizma nije da "svi
postanemo jednako siromašni", već jednostavno jednaki.
Je li ta kvaliteta uvijek dosegnuta je drugo pitanje, no
socijalna pravda je zasigurno pohvalan cilj i kada bi bila
povezana s osobnom slobodom, mislim da bi malo tko na Zapadu
imao primjedbe na to. Čini se da je gospodin Gorbačov prouzročio
upravo takav pomak prema većoj osobnoj slobodi.
Po mom mišljenju je potreba za dijeljenjem sama po sebi
očita: na svijetu je toliko mnogo ljudi, oko šest milijardi,
sa svojim različitim potrebama ovisno o veličini svoga naroda
i stupnju samodostatnosti. Ti narodi uzgajaju ili proizvode
toliko hrane, sirovina, energije i tehnologije, često puta
mnogo više nego što su njihove individualne potrebe, i traže
načine kako prodati svoj višak (procjenjeno je da na svijetu
postoji 10 postotni suvišak hrane).
Mnogi siromašniji narodi (obično bivše kolonije) su daleko
od toga da se same uzdržavaju i često ne mogu proizvesti
čak ni dovoljno hrane za svoje ljude, koji tako postaju
gladujući milijuni.
Nije li jednostavni zdrav razum — da ne spominjemo jednostavno
kršćansko (ilh budističko ili židovsko) suosjećanje — da
bogati narodi suvišak dijele sa siromašnima i tako spriječe
bijedu — i kriminal — gladovanja usred izobilja?
Krist u
poruci
broj 82 kaže: "Kada dijelite, prepoznajete Boga
u svojemu bratu," a u poruci broj 52: "Uzmite
pntrebe svojega brata kao mjerilo za svoja djelovanja i
riješite probleme svijeta. Nema dsugog puta." On bi
! trebao znati.
Istinska sreća ne leži u demokraciji ili komunizmu, već
u svjesnosti koja je slobodna svake ideologije.
P: Dosta govorite o politici i
ekonomiji, što je sve vrlo materijalističko. No da li je
to ono o čemu se radi kada je Krist u pitanju?
BC: Da, zaista. Apsolutno. On ne dolazi prvenstveno kao
vjerski učitelj. Na njega možete gledati kao edukatora u
najširem smislu riječi, koji se zalaže za promjene u našem
političkom, ekonomskom i socijalnom životu. Sve nabrojeno
je u osnovi duhovno. Duhovnost se ne odnosi samo na vjerske
stvari. Sve što podiže ljude iznad njihove sadašnje razine,
da li je to na fizičkoj, emocionalnoj, mentalnoj ili intuitivnooj
ravni, je duhovno. Da bi prepoznali Krista, moramo proširiti
svoj koncept duhovnosti.
Krist dolazi da bi nam pokazao da se duhovni život može
živjeti na bilo kojem području ljudskog življenja — ne
samo na religijskom polju; da je znanstveni put do Boga,
o kojem će poučavati, dovoljno širok i raznolik da ugodi
svim ljudima. U budućnosti će svi spoznati duhovnu osnovu
života i tražiti načine da ju izraze u svojem radu. Nisu
svi ljudi religiozni; religija je samo jedan put, jedan
određeni put.
Krist će nam pokazati da svi možemo doći do svjesnosti o
Božjim putevima. Pokazat će nam put do toga, znanstveni
put, put posvećenja; i pod vodstvom i stimulusom Krista
i njegovih učenika ćemo u tom dolazećem dobu znati Boga
— istinski znati i vidjeti Boga. Veliki broj ljudi će stati
pred Hijerofanta, samog Gospoda svijeta, i na taj način
vidjeti lice Oca, Božje obličje. To je jedna okultna činjenica
i obećanje koje je Krist dao svijetu. To će biti njegova
glavna funkcija u dolazećem dobu — da će voditi čovječanstvo
u Duhovnu hijerarhiju, Kraljevstvo duša ili Božje kraljevstvo
— koje već postoji i uvijek je postojalo kao Majstori i
posvećenici Hijerarhije. Pod Kristovim vodstvom svi ćemo
ući u to Kraljevstvo. On će ispuniti to poslanstvo ako se
odazovemo na potrebe vremena, a to je preobrazba društva
duž duhovnijih i pravednijih linija.
P: Možete li objasniti odnos
između učenika Isusa i Krista?
BC: Učenik Isus, koji je sada Majstor Isus, je rođen u Palestini
kao posvećenik trećeg stupnja. Isusov život je simboličan
prikaz pet glavnih posvećenja koja pojedinca dovedu do oslobođenja.
O tome zapravo govori evanđelje. To je vrlo stara priča
koja je uvijek iznova predstavljana čovječanstvu još od
davno prije Isusovog vremena.
On je bio, i još to jest, Kristov učenik i s prepuštanjem
svojega tijela da bi ga upotrebljavao Krist je učinio veliku
žrtvu. Okultnim procesom zasjenjivanja je Krist, Maitreja,
preuzeo i djelovao kroz Isusovo tijelo od Krštenja pa na
dalje.
U svojoj sljedećoj inkarnaciji, kao Apolonij iz Tijane,
postao je Majstor. Sada živi u sirijskom tijelu koje je
nekih 600 godina staro, a nastanjen je u Rimu. On je u zadnjih
2000 godina radio u najbližem odnosu s Kristom, štedeći
mu vrijeme i energiju gdje god je moguće, a pred njim je
poseban rad s kršćanskim crkvama. On je jedan od Majstora
koji će vrlo skoro početi s otvorenim radom u svijetu i
preuzeti prijestolje svetog Petra u Rimu. Tražit će načine
za preobrazbu kršćanskih crkvi, do te mjere da budu više
prilagodljive da mogu odgovoriti na novu stvarnost koju
će povratak Krista i Majstora stvoriti.
Bojim se da su se crkve vrlo udaljile od religije koju je
inaugurirao Krist; koja ima veze s dijeljenjem, ljubavlju,
bratstvom i ispravnim odnosima. No te monolitične institucije
su u ime tog jednostavnog čovjeka izrasle i preobrazile
njegovo jednostavno učenje u ..., no, i sami znate o čemu
su podučavale.
P: Koji je odnos između Sai
Babe i Maitreje?
BC: Krist je planetarni avatar, Sai
Baba je kozmički avatar. On je Duhovni regent kojeg je u
svijet poslao Gospod svijeta, Sanat Kumara koji je u Shamballi.
Regent "zastupa" kralja, Logosa, čiji odraz jest
Sanat Kumara. Sai Baba utjelovljuje energiju Ljubavi na
kozmičkoj razini (Krist utjelovljuje tu energiju na planetarnoj
razini) i jedan dio njegove zadaće je pripremiti čovječanstvo
za djelovanje Krista.
Buđenjem načela ljubavi u čovječanstvu Sai Baba priprema
put za početno djelovanje Krista. Kao hijerofant, posvetitelj,
pri prva dva planetarna posvećenja (inicijacije) Krist će
postupno izvesti čovječanstvo iz strogo ljudskog kraljevstva
u Hijerarhiju, Kraljevstvo duša odnosno Božje kraljevstvo.
To je njegova velika zadaća u dolazećem dobu Vodenjaka.
Ta dvojica velikana surađuju zajedno na dnevnoj bazi, u
potpunoj harmoniji i sa zajedničkim ciljem razvoja čovječanstva.
P: Koja je uloga
Buddhe u našoj Duhovnoj hijerarhiji? Kakav je njegov odnos
s Maitrejom?
BC: Buddha više nije u fizičkom tijelu već prebiva u najvišem
središtu našeg planeta, Shamballi, koje je od materije dviju
najviših eterskih ravni i nalazi se i pustinji Gobi. Djeluje
kao 'božanski posrednik' između Shamballe i i Hijerarhije
tako da prenosi plan iz Shamballe trima Velikim gospodima
Hijerarhije (Kristu, Manuu i Gospodu civilizacije), koji
ga onda prilagođavaju prema mogućnostima i ostvaruju preko
čovječanstva. On je Maitrejin brat. Oni su bili u prvoj
grupi čovječanstva na Zemlji koja je primila posvećenje.
To se dogodilo još u ranim atlantidskim vremenima. Sve od
tada su u prvim redovima čovječanstva. Buddha je duboko
uključen u proces Maitrejinog poslanstva kao Učitelja svijeta.
P: Čitala sam da je Buddha donio
svjetlost, Krist ljubav i da će sljedeći Avatar donijeti
moć. Je li taj zadnji aspekt onaj, kojeg Krist Maitreja
želi dovesti u ovom vremenu, ili treba doći još jedan Avatar?
BC: Krist zaista donosi u svijet Božji aspekt moći ili volje.
U zadnje dvije tisuće godina od njegovog dolaska u Palestinu
preko Isusa, postao je utjelovljenje Božje volje, kao što
je utjelovljenje Božje ljubavi i svjetlosti. Uz pomoć njegova
zagovora će malo zasebno sebstvo čovječanstva po prvi put
doći u ispravno poravnanje s Božjom voljom. Što se tiče
pojedinog učenika, aspekt volje se počinje osjećati oko
trećeg posvećenja. Energija tog aspekta dolazi iz monade
ili božanske iskre, dok energija ljubavi dolazi iz duše.
Za jezične čistunce, naravno, sva tri aspekta dolaze iz
monade, ali već pojednotenje s dušom dovede aspekt ljubavi
i svjetlosti. Tijekom dugog puta čovječanstva do savršenstva
će, dosta daleko u budućnosti, naravno, doći još mnogo Avatara.
P: Možete li reći nešto više o radu
Nove grupe služitelja svijeta za koju ste ranije spomenuli
da je senzibilna na energije Avatara sinteze?
BC: Kada je Krist došao u Palestinu, pronašao je da u svijetu
nema dovoljno služitelja, učenika uz pomoć kojih bi mogao
raditi, koji bi mogli pripremiti put za njega i preko kojih
bi mogao izgraditi novu civilizaciju tog vremena. Također,
tada još nije imao taj dublji odnos i jednost s aspektom
Božje volje — koju je u zadnje dvije tisuće godina postigao
— potrebnu da dovrši svoj zadatak. Sada je on i utjelovljenje
Božje volje, kao i Božjeg aspekta ljubavi.
1992. godine je stoga inaugurirao Novu grupu služitelja
svijeta koja je najvažnija grupa koja postoji na svijetu,
iako nema vanjskog oblika ili organizacije. Svaki njezin
član je subjektivno (odnosno na unutarnjoj ravni, ravni
duše) povezan s Hijerarhijom; oni poznaju i razumiju Plan
i svoju ulogu u njemu. Na vanjskoj ravni postoje dvije grupe:
jedna velika grupa, nesvjesna svoje veze s Hijerarhijom
koja radi samo pod utjecajem impresije Majstora; i druga,
mala unutarna jezgra koja svjesno radi na vanjskoj ravni
pod neposrednim vodstvom Majstora.
Sastavljena od muškaraca i žena iz svih slojeva društva,
Nova grupa služitelja svijeta ima članove u svakoj državi
svijeta bez iznimke. Od 1922. godine su, osim u ratnim godinama,
bili aktivni u postavljanju pred čovjačanstvo upravo onih
načela koji će upravljati našim životima u budućnosti —
načela ispravnih odnosa, dijeljenja i pravde. Može ih se
pronaći u obrazovnim, političkim, ekonomskim i znanstvenim
područjima. Oni su prethodnici Krista, prethodnica koja
je poslana naprijed da pripremi put. Zbog svojeg razumijevanja
plana, svoje altruistične ljubavi prema čovječanstvu i zbog
svoje želje za služenjem, oni su garancija ispravnog ostvarivanja
Plana Hijerarhije, čiji dio su oni sami. Na taj način Hijerarhija
ne narušava ljudsku slobodnu volju. Nova grupa služitelja
svijeta je grupa koja povezuje čovečanstvo i hijerarhiju.
Danas broji nekoliko milijuna članova.
P: Ako Maitreja može podijeliti svoju
svijest na tisuće odvojenih područja pažnje, da li je zaista
prisutan u trenutku posvećenja u rimokatoličkim i anglikanskim
misama i da li njegov blagoslov ostaje u posvećenoj hostiji
koja se štuje u rimokatoličkim crkvama? Ili je u tim ritualima
prisutan Isus, s obzirom da je on zadužen za Kršćanstvo?
BC: Pri tim ritualima uvijek Maitrejina energija i
blagoslov posvećuju hostiju. To je najvaljaniji i najautentičniji
dio služenja kršćanske crkve. Naravno, hostija i vino se
ne pretvaraju u 'tijelo i krv' Kristovo. To je simboličan
čin sjećanja na njega. Međutim, prijenos energije je zaista
stvaran.
P: Kada netko osjeća vrlo snažne
energije, kako može odrediti dolaze li od duše, Majstora
ili, usuđujem se nadati, Maitreje? Na primjer, to se dogodi
uvijek kada čitam Maitrejine poruke.
BC: Nemoguće je čitati Maitrejine poruke, osobito naglas,
bez prizivanja njegove energije. Iz tog razloga su dane.
Na prvi dio pitanja je teže odgovoriti — to je u stvari
stvar iskustva i razlučivanja. Obično je ispravnije pretpostaviti
da energija dolazi od vlastite duše.
P: Koristi li Maitreja neki od svojih
brojnih kipova za to, da kroz njih šalje energije?
BC: Da, svakako. Jedan primjer je glasoviti kip od drvetu
u Koryuji hramu u Kyotu u Japanu koji potječe iz vremena
između šestog i sedmog stoljeća. Stoljećima je poznat kao
'kip zlatnog svjetla' zbog svjetlosti koju ponekad vide
da izlazi iz njega.
P: Mogu li obični ljudi koji žude da
ga vide uspostaviti unutarnju vezu s Maitrejom?
BC: Ovisi o tome na što se misli pod 'uspostaviti vezu'.
Ako je pitanje da li 'obični' ljudi mogu primati od Maitreje
poruke, prosvjetljenje i vodstvo, tada je odgovor ne. On
ne uspostavlja takvu vrstu veze. Znam da mnogi ljudi tvrde
da imaju takav kontakt — i često mi šalju rezultate —
no moja informacija je da su te tvrdnje pogrešne i priroda
priroda primljenog materijala to isključuje. Ako je pitanje
mogu li ljudi prizvati njegovu energiju i njegovu ljubav,
tada je odgovor sasvim sigurno da. Sam Maitreja je rekao:
"Moja pomoć je pod vašim nadzorom. Trebate samo upitati."
(Poruka broj 49)
P: Može li nam Krist doći za vrijeme
spavanja da bi nam pomogao?
BC: Da, on često koristi taj oblik kontakta.
P: Misim da s Maitrejom
dolaze određene velike deve ili anđeli. Možete li nam reći
nešto o njima i o značajnosti toga za čovječanstvo danas?
BC: Krista su i Gauthama Buddha i sveti Pavle zvali: "Učitelj
kako anđela, tako i ljudi", i točno to je ono što on
jest. On je isto toliko učitelj anđela koliko i učitelj
za ljudsku evoluciju. Kao što je Majstor DK pokazao (u knjigama
Alice A. Bailey), donijet će nam — zapravo donio nam je
— u svijet određene velike deve koje će tijesno surađivati
s čovječanstvom i poučavati nas mnogim aspektima umjetnosti
življenja.
P: (1) Je li Maitreja bez
grijeha? (2) Je li ga rodila djevica?
BC: (1) Maitreja je u planetarnom smislu potpuno savršen
. Čak je i u smislu sustava (op. p — Sunčevog sustava
i općenito sunčevih sustava) bez tog osjećaja odvojenosti
kojeg nazivamo grijeh. (2) Ne. On je uskrsli i uzašli Majstor.
U svojoj sadašnjoj manifestaciji u modernom svijetu (u Londonu)
prebiva u tijelu koje je sam stvorio — mayavirupi.
P:Potječe li ime Tara iz
Budizma i, ako je to točno, kako je povezano s radom Tara
centra?
'Tara' je budističko ime (preuzeto iz
hinduizma) za božansku majku, majku svijeta, ženski izvor.
Jedna od njezinih glavnih manifestacija bila je hinduska
Božica Kali, njezin aspekt uništavateljice.Postojale su
također Izis i Ištar. Marija, Isusova majka, je njezin simbol.
Dolazeće doba Vodenjaka, doba Maitreje, je isto tako i doba
u kojoj če ženski, hraniteljski aspekt ponovno zadobiti
izrazitu moć. Doba Maitreje je stoga doba Tare.
P: Što vam je Maitreja rekao o svojoj
fizičkoj besmrtnosti? Naime, čini se da je vrlo dugo živio
u Himalajama.
BC: Maitreja je u svom utočištu visoko u Himalaji (na oko
5300 metara nadmorske visine) živio zadnjih 2,000 godina,
u 'tijelu svjetlosti' to jest uskrslom i uzažlom tijelu
usavršenog Majstora visokog stupnja. To tijelo je sada 'na
počinku', kako je sam to nazvao — u stanju suspendirane
animacije. Tijelo u kojem sada živi i radi u Londonu je
posebno za ovu misiju sam stvorio i ono će sljedećih 2,500
godina ostati isto kakvo je sada.
P: Krist je bezobličan, ali je
također usredotočen u svojoj mayavirupi u Londonu, a njegovo
svjetlosno tijelo spavajući leži u Himalaji. Gdje je njegovo
središte, njegova žarišna točka postojanja? Meditira li
iz svog svjetlosnog tijela?
BC: Krist nije bezobličan već je, naravno, energija koju
utjelovljuje, energija ljubavi koju zovemo Kristovim načelom,
bezoblična. Njegova svjesnost je usredotočena u mayavirupi
(samostvorenom tijelu). On meditira, živi i radi kao normalan
čovjek, u mayavirupi koja je potpuno stvarno tijelo.
P: S obzirom na to što je čovječanstvo
u prošlosti činilo u Kristovo ime, što Krist planira učiniti
da se to ne dogodi i u budućnosti?
BC: Uglavnom, biti prisutan. Netko bi mogao predavati o
Kristovim planovima, učenjima i radu u dolazećem vremenu
da nadahne čovječanstvo da učini promjenu u smjeru djelovanja,
no ovaj put je ključna razlika u činjenici da je Krist obećao
s nama ostati do kraja doba Vodenjaka, to jest približno
2,500 godina. Stoga neće biti potrebni teolozi ili svećenici
da interpretiraju (ili pogrešno interpretiraju) njegova
učenja.
P: Koliko će Maitreja biti očigledan?
Hoćemo li ga moći redovito vidjeti i slušati na televiziji,
radiju, čitati o njemu u novinama? Da li će imati glasnogovornika
— novine ili časopis?
BC: Maitreja neće imati službenog glasnogovornika, službenog
časopisa ili bilo čega takvoga. Pošto je savjetodavac i
učitelj, često će se pojavljivati (ne znam koliko redovito)
na radiju i televiziji, citirat će ga u novinama i tako
dalje. Njegovo učenje će se uglavnom prenositi preko radija
i televizije. To će biti faza otkrivenja — za koju je Majstor
DK preko Alice A. Bailey pretkazao da će započeti poslije
1975. godine.
P: Hoće li Krist putovati u sve
zemlje svijeta? Hoće li Majstori također putovati po svijetu?
BC: Neki hoće, a neki neće. Neki Majstori su određeni za
pojedina mjesta u određenim središtima — pet većih duhovnih
središta i dva manja. Međutim, Krist će otići na putovanje
— ne znam koliko skoro nakon Dana objave — po svim zemljama
svijeta, tako da ćemo ga svi imati prilike vidjeti na osobniji
način.
P: Hoće li njegova putovanja biti
sličnog stila kao kod sadašnjeg Pape? Da li će biti više
ili manje dostupan?
BC: Zbog puke logistike i izvedbenih problema na to je pitanje
teško odgovoriti. Mislim da će njegova putovanja biti slična
Papinima, no, razumljivo, mnogo većeg opsega. Papa privlači
uglavnom rimokatolike i druge zainteresirane ljude, no Krist
će privući pažnju milijuna, čak milijardi ljudi svih vjera
kao i onih koji nemaju nikakvog vjerskog zaleđa. Siguran
sam da će se pokušati učiniti više dostupnim no što je Papa
danas. Jedna razlika će biti u tome što kod Maitreje nema
nikakve opasnosti od atentata. On jest i bit će neranjiv.
To je jedna opasnost i briga s kojom se vlade, čiji će posao
vjerojatno biti da organiziraju njegova putovanja, neće
morati baviti. Za njega osobno to će biti divovski zadatak.
P: Da li će u različitim zemljama
imati različite 'misije'?
BC: Nema sumnje da će se njegove funkcije razlikovati od
zemlje do zemlje. Mislim da će svoje dobre usluge pokušati
upotrijebiti na koji god način se mogu najbolje iskoristiti.
On je ovdje da služi svijetu i mislim da će se u tom svjetlu
predstaviti svijetu. Neće se predstaviti kao netko tko sve
zna i tko je došao sve učiniti za nas, no ako ga ljudi iz
vlada zamole za savjet ili zamole za njegovo mišljenje —
koje ponekad zna biti solomonsko rješenje — o nekom problemu,
na primjer o Bliskom istoku ili Sjevernoj Irskoj, on će
svakako pružiti svoje vodstvo i pomoć. Unatoč činjenici
da se te situacije čine nerješivima, može biti da će ljudi
prihvatiti Maitrejin savjet ili prijedloge koje nikada ne
bi prihvatili da dolaze od manje razvijenih bića.
P: Da li će Maitreja svaki
narod poučavati o svrsi njegove duše i ulozi koju narod
ima u Planu?
BC: Hoće. Neće samo Maitreja, već i Majstori, osvjetliti
unutarnju sudbinu različitih zemalja. Svaka zemlja će civilizaciji
dati neki svoj jedinstveni doprinos. Pri tome će neke zemlje,
zbog svojih zraka energije (svaka zemlja ima zraku duše
i zraku osobnosti), svoje veličine i ovisno o tome jesu
li muške ili ženske, često imati odlučujuću ulogu. Svaka
zemlja ima okultnu svrhu i 'moto' ili ulogu u evoluciji
vrste.
P: Mislite li da će u početku svjetske
vlade prihvatiti Krista?
BC: Neke će ga, bez sumnje, odmah prihvatiti, dok bi neke
mogle biti sporije u prihvaćanju njegovih savjeta. Mislim
na zemlje poput Rusije i Kine koje nemaju nikakvih vjerskih
načina pomoću kojih bi mu pristupile. Ljudi tih zemalja
će, međutim — kao i ljudi drugdje u svijetu — prisiliti
svoje vođe da uvedu načelo dijeljenja. Te su zemlje usprkos
manjku osobne slobode, u vrlo stvarnom smislu, već bliže
implementaciji dijeljenja i pravde od nekih zemalja zapadne
demokracije.
P: Da li će London ostati
njegovo 'sjedište'?
BC: Ne. U jednom smislu, on neće imati 'sjedišta'. Msilim
da je njegovo prebivalište u Londonu samo privremena mjera.
Njegovo putovanje po svijetu bi trebalo potrajati nekoliko
godina — najmanje dvije ili tri godine. Tada će , s vremena
na vrijeme, ići u bilo koju zemlju ili zemlje u kojima će
potreba za njim biti najveća, gdje će moći biti od najveće
koristi i gdje će u tom trenutku moći najbolje služiti.
Vrh stranice
