Ezoterični nauki
Aart Jurriaanse

Danes preplavlja svet ezoterična, delno ezoterična in devocijska literatura v obliki knjig, revij in časopisov različnih kakovosti in različnega izvora. Obstajajo dela, ki so nastala po navdihu ali po namišljenem navdihu, telepatski nareki, telepatska sporočila različnih kakovosti, ki so delo študentov in mislecev, kateri pristopajo na intelektualen način; obstaja mnogo sporočil iz religioznih krogov, ki segajo od razumskih in skrbno izbranih tem mentalno naravnanih teologov do čisto devocijskega pisanja tistih, ki upajo, da bodo dvignili duhovni občutek množic s pomočjo čustev, pogosto s pomočjo izmišljenih strahov. Nekatera besedila so očitno navdahnjena dela naprednih učencev in imajo precejšnjo duhovno vrednost, saj prispevajo k širjenju subjektivnih naukov med razvijajočo se množico. Hkrati pa se tiska tudi veliko literature, za katero je videti, da je le povprečna in neučinkovita.

Duhovno prebujenje po vsem svetu

Vsa sporočila - ne glede na vrsto - jasno kažejo na vsesplošno duhovno prebujenje ter na splošno potrebo in iskanje resnice. Ena od slabosti teh številnih publikacij, od katerih ima vsaka svoje lastne pojme, ideje in načine pristopa, je, da lahko zmedejo resnega iskalca. V tem smislu so zvesti člani verskih ločin in organizacij, ki omejujejo svoje devocijsko branje (in razmišljanje!) na določeno predpisano literaturo, relativno na boljšem, ker so sprejeli dogmatične nauke, o katerih ne smejo nikoli podvomiti. Ta način pa neizogibno omejuje vizijo, širitev zavesti in posledično duhovno rast.
      Vsi nauki so kljub svoji raznolikosti izšli iz enega vira in so izpeljanke ene resnice, ki pa je tako brezmejna, da je z omejenim človeškim razumom ni mogoče razumeti. To, kar ima posameznik za resnico, je le kopija ali izkrivljena verzija univerzalne resnice, ki je do takrat, ko končno doseže človekov um, že zelo popačena, saj prihaja skozi mnogo postaj in kanalov. Zaradi tega ima vsak posameznik svojo verzijo resnice in prav v teh različnih interpretacijah je vir obstoječih razprtij med ljudmi. Ljudje bi se morali naučiti večje strpnosti in dopustiti vsakomur, da ima svoje lastno prepričanje v skladu s svojo razvojno stopnjo in okoliščinami, ki določajo njegovo bivanje.
      Poleg tega se človeška interpretacija resnice nenehno prilagaja, pač v skladu z njegovim nenehno razvijajočim se umom, ki se širi zaradi vpijanja novega znanja in pridobivanja novih življenjskih izkušenj. Tako se razvijajočemu posamezniku vedno razkrivajo nove plati resnice.

Dejanski vir

Učenci so pogosto zaskrbljeni zaradi dejanskega vira naukov, njihova različna mnenja pa hitro pripeljejo do spora. Spoznati bi morali, da je domneven vir relativno nepomemben, resnično pomembna sta vsebina in kakovost naukov. Koliko je v resnici pomembna identiteta učitelja? V vsakem primeru je le kanal za nauke. Pomembni sta čistost in kakovost tega, kar uči; za sodbo o tem pa se lahko zanesemo le na lastno intuicijo, ki je sposobnost duše. Nauki, ki bodo ustrezali potrebam enega, se bodo morda izkazali kot popolnoma neustrezni ali neprimerni za drugega, kar je odvisno od razvojne stopnje, okolja, okoliščin in vpliva žarkov. Edini kriterij bi moralo biti učenje, ne pa učitelj - duša pa naj bo končni razsodnik.
      Spomniti bi se tudi morali, da bo kakovost naukov, ki jih invocira učenec ali celo skupina aspirantov, sorazmerna z njegovo aspiracijo ali invokacijo. Vedno pa bi morali zavzemati stališče, da nauki niso podani za osebno korist, pač pa nas pripravljajo za boljše služenje. Ko bodo vsi napori usmerjeni k altruističnemu služenju, bo duša dobila vse večji nadzor nad svojim instrumentom, ti napori pa morajo in bodo neizogibno izzvali osebno rast in razširitev zavesti.

Idealna drža

Idealna drža učitelja je drža opazovalca. Moral bi doseči notranjo nenavezanost, skozi katero lahko gleda na življenje v pravi perspektivi, nepopačeno zaradi dogajanj v okolici. Ne bi si smel dovoliti, da ga vznemirjajo dogodki na fizični ali čustveni ravni, dopustiti bi moral, da um popolno odseva resnico. Ko nosilci zaznave postanejo mirni, bo jasno in intuitivno zaznal resnico in takrat jo bo lahko predstavil z minimalnim popačenjem.
      Poučevanje je nekaj, kar se razvija korak za korakom. Ezoteriki ne morejo v sebi razviti misli, ki bodo vodile h globljemu prepoznavanju resnice - te ideje nastanejo po navdihu višjih bitij z višjih ravni. Vendar pa morajo naši vodniki v zameno prejeti pojme iz še višjih virov, s tem pa sega lestev znanja vse višje - od človeka do adepta v Hierarhiji in potem naprej do planetarnega logosa, dalje v zunanje območje sončnega logosa in vse do kozmičnih virov, nazadnje pa do končnega vira.
      Nauki, ki so po mnenju odgovornih danes za izobraževanje izbirni, bodo jutri poenostavljeni v navodila in bodo postali predmet vere njihovih naslednikov, nazadnje pa bodo vključeni v verska prepričanja množic. Ko prihajajo resnice na vse nižje ravni razumevanja, morajo biti nujno poenostavljene in prilagojene, da bi lahko bile sprejemljive za nižjo stopnjo inteligence, s tem pa hkrati izgubijo jasnost, kakovost in moč. To popačenje je še večje zaradi tega, ker morajo biti nauki prevedeni v številne jezike ali predstavljeni na simbolični način.