Loading

 Domača stran >> Revija Share International

Revija Share International v slovenščini

Poleg informacij o procesu Maitrejevega prihoda v reviji Share International objavljamo članke o problemih, za katere Maitreja meni, da bi jih moralo človeštvo najprej rešiti, da bi na svetu zavladali pravičnost, bratstvo in mir. V reviji objavljamo članke, ki jih je mojster podal prek Benjamina Crema, ezoterične članke, poročila o čudežnih dogodkih po svetu, pisma bralcev, ki opisujejo osebna srečanja z Maitrejo ali katerim drugim mojstrom in vprašanja bralcev, na katera je odgovoril Benjamin Creme.
      Share International je revija, ki nas seznanja s perečimi svetovnimi problemi in rešitvami zanje. Predvsem pa daje upanje v prihodnost, osmišlja življenje in prebuja ljubezen.
 

naročnina za pol leta (5 revij): 15,00 €
naročnina za eno leto (10 revij): 29,00 €
naročnina za dve leti (20 revij):
56,00 €
V ceno so vključeni poštni stroški.
Revijo lahko naročite po telefonu 040 463 489 ali prek spletne naročilnice.
Če želite po pošti prejeti vzorčni izvod revije, nam pošljite svoj naslov.

Oglejte si celotno revijo Share International (januar-februar 2018).
Za ogled potrebujete AcrobatReader. Priporočamo, da PDF datoteko najprej presnamete na svoj računalnik in jo šele potem odprete v AcrobatReaderju.

Vsebina aktualne revije (julij-avgust 2019)

Pobrskajte po arhivu člankov objavljenih v slovenski reviji Share International.

Oglejte si razstavo fotografij Unicefovih fotografov, ki so bile objavljene na zadnjih straneh revij Share International.

Od samega začetka revije Share International je mojster Benjamina Crema prispeval članke, ki naj bi bili objavljeni ne le v času, ko so bili napisani, ampak tudi kadarkoli je to primerno glede na svetovne razmere. Mnogi od teh člankov se zdijo zdaj pomembnejši kot takrat, ko so bili prvič objavljeni. Ta članek je bil sprva objavljen februarja 2014. Vse več ljudi odkriva nov vidik božanskosti - neločljivega boga. Vsakdo, ki se poda na "Pot vzpona" odkrije, da je on sam duša, višji in čistejši del njega, in posledično vstopi v nove, bolj usklajene odnose z drugimi.
       Za razliko pa "poteze tveganja" opisuje kot razdeljen svet in pozove k zdravi pameti, da bi rešili spor. Ponatiskujemo ga v času, ko je njegovo sporočilo videti še bolj umestno in potrebno kot kdajkoli prej. (Prvič objavljeno maja 2014)


Pot vzpona
Mojster -, prek Benjamina Crema, 4. februar 2014

V vsakem moškem in ženski biva bog, zaenkrat potencialen, vendar večen. Ko gresta skozi izkušnje tega, kar imenujemo življenje, opravljata potovanje, ki se na koncu izkaže kot korak k enosti s tem bogom, ob tem pa spoznavata dejstvo, da je enost božanska, spoznavata, da je to duša, naš višji jaz.
       Naše znanje o duši je doslej prihajalo iz verskih besedil. Ta so v človeku puščala vtis, da je duša odmaknjena od njega, nekaj, kar je treba prepoznati in častiti od daleč. Toda, ko človek napreduje, prihaja do spoznanja, da je duša on sam, višji in čistejši del njega, vendar kljub vsemu on sam. Tako človek s poglabljanjem vedenja o svojem resničnem bitju in namenu napreduje.
       Danes se na tisoče ljudi zaveda, da opravljajo tako potovanje; zanje se pomen življenja poglablja in iščejo višje znanje in izkušnje. Tako se sčasoma obrnejo k meditaciji in prek te prakse postane véliko odkritje njihovo. Korak za korakom z gotovostjo vedo, da so duše, da duša ni neka oddaljena ideja, ampak prav njihovo bitje.
       Postopoma se tempo njihovega življenja spreminja, globlji namen in pomen pa utrdita vse, kar počnejo. S tem, ko človek odseva vse več in več božanskosti in modrosti duše, napreduje na svojem potovanju k popolnosti.
       Vsi, vsak na svoj način, tako potujemo, nekateri naglo in zagnano, drugi bolj počasi in manj prepričani v to pot. Toda sčasoma gredo vsi skozi različna vrata, ki zaznamujejo njihov napredek na poti. Danes po tej poti stopa na milijone ljudi, ki ne vedo, da pot obstaja, vendar se kljub temu odzovejo klicu svoje duše in stopijo nanjo. Zaznavajo potrebe časa in si jih prizadevajo zadostiti ter tako odigrati svojo vlogo.
       Vede ali nevede se prek svojih duš odzivajo na Maitrejev poziv, naj se pridružijo boju in tako ta svet napolnijo s svojim žarom in pogumom. Kot bodo ugotovili, njihovi napori niso bili zaman.

 

Hazarderske geste
Mojster -, prek Benjamina Crema, 3. maj 2014

Kadarkoli ljudje naredijo odločen korak v smeri pravilnih odnosov, obstajajo vedno tudi tisti, ki naredijo enako odločen korak v smeri sporov. Prvi mnogokratno povečujejo svoje delo in celo umirajo za večjo svobodo in pravičnost, medtem ko druge sile ogrožajo mir v ciničnih poskusih, da bi utrdile svojo pojemajočo moč. Medtem pa človeštvo opazuje in trepeta v strahu, ko je priča obnovi prastarih sovražnih misli, ki naj bi jih zavrgli in premagali. Zdrava pamet Tudi mi, vaši starejši bratje, skrbno opazujemo ta nevarni manever, vendar se ne bojimo. Vemo, da bo zdrava pamet prisilila sprejetje vsaj majavega miru, kjer bodo dosežki in izgube več ali manj uravnoteženi.
       Odslej se bo ta scenarij ponavljal po vsem svetu, kjer "velike sile" poskušajo vzdrževati ali celo povečati svojo moč, vedoč, da morajo to storiti previdno, da ne bi škodili statusu quo. Mir in razcvet Kako dolgo še lahko narodi igrajo to brezplodno igro? Edina pametna smer je skupno delo za mir in razcvet za vse ljudi. Le tako bodo svoja ljudstva pripravili na radost miru, razcvet pravičnosti in blagoslov medsebojne delitve.

Protesti ljudem vlivajo več optimizma glede udejanjanja sprememb

Julia Conley

Ko se je v petek, 24. maja 2019, v 125 državah sveta na podnebnih protestih zbralo približno 1,8 milijona ljudi, so raziskovalci objavili dobre novice o takšnih protestih: delujejo.
       Psihologinja na Univerzi Penn State, v ZDA, je vodila študijo, v kateri je proučevala javno percepcijo dveh podnebnih protestov, ki sta v letu 2017 potekala v obdobju le enega tedna. Študija je pokazala, da so navzoči opazovalci demonstracij domov odšli s prepričanjem, da protesti ljudem lahko vlijejo več optimizma glede možnosti za udejanjanje sprememb.
       "Protesti imajo dvojno funkcijo: spodbujajo ljudi, da se pridružijo protestnemu gibanju in da sami začnejo uveljavljati spremembe," je poudarila vodilna avtorica raziskave, psihologinja dr. Janet Swim. "Ta študija je skladna z idejo, da lahko ljudje, ki sodelujejo pri protestih, pridobijo javno podporo, prepričajo ljudi, da so spremembe možne in v očeh javnosti tudi normalizirajo udeležence same." Ugotovitve so razveselile podpornike nedavnih podnebnih protestov, ki so se odvijali po vsem svetu.
       Swimova je svojo raziskavo osredotočila na Pohod za znanost in Ljudski podnebni pohod, ki sta potekala aprila 2017, ko je že postalo jasno, da bo Trumpova administracija napadla podnebno znanost.
       Raziskovalci so spraševali udeležence raziskave o njihovih vtisih pred in po protestih ter pri tem ugotovili, da imajo opazovalci bolj verjetno pozitivne poglede na protestnike in na sposobnost ljudi, da skupaj delujejo v boju proti podnebni krizi. Čeprav so raziskovalci ugotovili, da so nekateri udeleženci raziskave na splošno izrazili negativen pogled na protestnike pred protesti, je bilo po Ljudskem podnebnem pohodu manj verjetno, da bi protestnike ocenili kot "arogantne, ekscentrične ali kako drugače izven družbenih norm," je poročala vodja raziskave dr. Swimova. Opazovalci protestov, ki so dejali, da so novicam sledili preko klasičnih medijev, so imeli po protestih več "kolektivnih prepričanj o učinkovitosti", kar pomeni, da so z večjo verjetnostjo verjeli, da bi bilo lahko kolektivno ukrepanje učinkovitejše in da morda načrtujejo sodelovanje na samih protestih.
       Raziskava je bila objavljena, ko so študenti in delavci po vsem svetu sodelovali pri tisočih protestih že drugega vala globalnih podnebnih aktivnosti po mesecu marcu 2019.
       Nedavne množične podnebne demonstracije so podprle prepričanja udeležencev v raziskavi dr. Swimove, da lahko kolektivno ukrepanje vpliva na spremembe.
       Tedenski podnebni protesti v številnih državah, ki jih vodi šestnajstletna Greta Thunberg, so pomagali zagotoviti zavezo predsednika Evropske komisije Jean-Clauda Junckerja, da bo četrtino proračuna Evropske unije namenil za boj proti podnebni krizi, začenši z letom 2021.
       Vladi Škotske in Walesa, britanski parlament in Republika Irska so v nekaj dneh razglasili podnebne izredne razmere po tem, ko je aprila ljudsko gibanje Upor proti izumrtju okupiralo nekatere državne znamenitosti, da bi zakonodajalcem "povedali resnico" o podnebni krizi.
       (Ponovno natisnjeno pod licenco Creative Commons: Priznanje avtorstva-Deljenje pod enakimi pogoji 3.0.)
       (Za več informacij: peoplesclimate.org)

ZDA in NLP-ji: "Nekaj se dogaja"

William Allen

The New York Times in politična novičarska spletna stran Politico.com sta decembra 2017 objavila zgodbo o skrivnem petletnem večmilijonskem programu Pentagona, ki analizira pojavljanja NLP-jev v nadzorovanem zračnem prostoru Program za identifikacijo naprednih letalskih groženj (AATIP). Mnogi raziskovalci pojava NLP-jev in predstavniki te entuziastične skupnosti so se ob tem spraševali: "Ali je bilo to razkritje uradne skrivnosti prvi korak k večjemu razodetju?"
       Ta zgodba razkriva, da ameriški vojaško-obveščevalni kompleks NLP-je obravnava resno, kljub drugačnim trditvam. Nas je to končno usmerilo na pot k uradnemu razkritju - javni predstavitvi informacij o NLP-jih, s katerimi razpolaga ameriška vlada? Prav tako pomembno - ali bo kateri od osrednjih medijev sledil tej zgodbi in se lotil obsežne raziskave?
       The New York Times so povzeli številni mediji v ZDA in drugod po svetu. Vendar se je zanimanje zmanjšalo že kmalu po začetku leta 2018. Večji mediji, vključno z The New York Timesom, so se temu nehali posvečati.
       Luis Elizondo, bivši obveščevalni častnik, ki vodi skupino znanstvenikov in tehnikov, ki so delali za AATIP, je medtem sodeloval v številnih radijskih in TV intervjujih ter NLP podkastih. Bil je tudi osrednji govorec na kongresih o NLP.
       Iz teh nastopov smo se naučili veliko o usmeritvah AATIP. Denimo to, da so bila analizirana številna poročila o srečanjih vojaškega osebja z NZP-ji (neznani zračni pojav, novi uradni akronim za NLP-je), stara tudi več desetletij, skupaj s fotografijami in videi.
       V nekaterih primerih so bili opravljeni pogovori z udeleženim osebjem. "Ljudje bodo presenečeni, kako pogosta so bila ta srečanja in kako obsežni so posnetki in opazovanja s strani aktivnih vojaških oseb na misijah po vsem svetu," je Elizondo povedal za nevadsko TV postajo. Dodal je še, da je financiranje AATIP sicer trajalo med leti 2007 in 2012, vendar Pentagon še vedno aktivno raziskuje pojave NZP-jev prek drugih programov.
       Ko sta to zgodbo prvič objavila The New York Times in Politico, so bila poročila opremljena z video posnetkom iz pilotske kabine ameriškega mornariškega letala, ki je prikazoval 13 metrov dolg, brezkrilen in ovalen objekt, s katerim se je novembra 2004 srečal pred obalo San Diega v Kaliforniji. Mornariški častnik David Fravor, sedaj upokojen, je pilotiral eno od letal, ki sta prestregli objekt. Bil je dovolj pogumen, da se je leta 2018 izpostavil v intervjujih. Za TV postajo ABC News je obnovil srečanje in dodal: "Lahko vam povem, da mislim, da to ni bilo s tega sveta."

Kongresni interes

Spomladi 2018 smo ugotovili, da je zgodba AATIP zanetila interes za NLP pojave tudi med določenimi člani ameriškega kongresa. Politico je 12. aprila organiziral posebni dogodek ob pričetku delovanja posebne izdaje spletne publikacije Vesoljska poročila, v okviru katerega je potekala diskusija med svetovalcem Odbora za vesolje, ki ga je ustanovil predsednik Trump, in dvema članoma Odbora za znanost, vesolje in tehnologijo: Randyem Hultgrenom (republikanci, Illinois) ter Amijem Bero (demokrati, Kalifornija), ki je tudi član Znanstvenega podkomiteja za vesolje in aeronavtiko. V nekem trenutku je novinar Politica omenil temo NZP. Brez oklevanja je Bari povedal, da je AATIP-ova zgodba vzbudila njegov interes in tudi zanimanje drugih kongresnikov. "Govoril sem s predsednikom podkomiteja, pa tudi s predsednikom celotnega odbora," je dejal. "Povedal sem, da bi morali organizirati zaslišanje na to temo, ... Očitno je dovolj pomembna, da bi ji namenili nekaj sredstev in se pogovarjali, o čemer se smemo pogovarjati."
       To izjavo sem dvakrat prebral, da bi se prepričal, da je nisem narobe razumel. Kolikor vemo, kongresnih zaslišanj o pojavu NLP-jev ni bilo že od leta 1950. Prav tako niso bila javna. (V času pisanja tega članka niso bila načrtovana javna zaslišanja.)
       Do jeseni 2018 še vedno ni bilo resnega odmeva v drugih medijih, kljub znakom, da se interes v kongresu ni polegel.
       15. oktobra je Nick Pope, ki je bil v 90.-ih tri leta zaposlen na ministrstvu za obrambo Velike Britanije, v članku o NZP-jih v The Guardianu zapisal, da so ga "zanesljivi viri" obvestili o tem, da sta bila tako ameriški senat kot tudi Odbor za oborožene sile s strani obveščevalnih agentov poleti obveščena o AATIP-u, skupaj s še najmanj dvema vojaškima pilotoma in operaterjem radarja, ki so bili leta 2004 vključeni v incidente. Če je do informacij z zaslišanj lahko prišel Pope, zakaj tega niso storili tudi mediji? "Presenečen in razočaran sem," je zapisal novembra v mailu ameriškemu blogerju o NLP-jih, "da se kljub oprijemljivim dokazom o kongresnem interesu ameriški mediji te teme v glavnem niso niti dotaknili."
       Nato se je 15. januarja 2019 ponovno oglasil The New York Times, tokrat ne z dodatnimi razkritji o AATIP, pač pa s člankom o najzgodnejših dnevih vojaškega in obveščevalnega ukvarjanja s pojavom NLP-jev, vključno z zapiski visokih častnikov zračnih sil iz 40.-ih in 50.-ih let o kolektivnih opazovanjih njihovih nenavadnih sposobnosti, zaradi katerih se jim je zdelo verjetno, da so bila ta nenavadna zračna plovila "interplanetarna".
       Ena najbolj eksplozivnih izjav, kar so jih zapisali novinarji Timesa, se nanaša na projekt Modra knjiga, posebni program ameriških Zračnih sil, ki je raziskoval tisoče civilnih videnj NLP-jev v 50-ih in 60-ih letih: "Ko se je projekt Modra knjiga leta 1969 zaključil, so Zračne sile lagale Američanom in izdale pisno poročilo, da NLP-ji nikoli niso bili grožnja nacionalni varnosti; da NLP-ji ne predstavljajo 'tehnološkega razvoja ali načel, ki bi presegala današnja znanstvena spoznanja'; in da ni nobenih dokazov, da so to 'zunajzemeljska plovila'."
       Članki torej predstavljajo prepričljive dokaze, da so elementi v ameriški vojski in obveščevalnih agencijah desetletja gojili živahen interes in raziskovali NLP-je, medtem pa so javnosti to zanikali ali izražali nezainteresiranost. Ali bi bila "teorija zarote", če bi to poimenovali "prikrivanje dejstev"?
       Kljub temu pa je članek pri drugih medijih zanetil le majhen interes za ugotovitve AATIP-a. Morda lahko to pripišemo dejstvu, da je bil objavljen v času kontroverznega delnega zaprtja vlade, ki je postalo najdaljše v zgodovini ZDA. Poročanje o številnih družbenih in ekonomskih posledicah je bilo upravičeno potrebno.
       Vendar morda obstaja tudi drug, še bolj prefinjeni razlog. Timesov članek ni le obtožnica določenih elementov v ameriški vladi, pač pa kaže tudi na velik neuspeh novičarskih medijev, vključno s samim Timesom. Kljub obsežnim raziskavam pojava NLP, ki so jih na podlagi sprejetih znanstvenih metod izvajale zasebne skupine raziskovalcev, in kljub večjemu številu upokojenih žvižgačev iz vojaških vrst, ki so pričali o prikrivanju, so mediji že od 60.-ih let dalje sledili vojaško-obveščevalnemu pristopu in so to temo ignorirali ali pa so jo, če se že niso iz nje norčevali, označili za neresno.
       Janaurja 2019 je bivši senator in vodja senatne večine Harry Reid iz Nevade, ki je pravno utemeljil AATIP, nastopil v nizu intervjujev z novinarji nevadske TV in radia, v katerih je povedal, da bo kontaktiral "vplivne" kolege, ki so še vedno na položajih, in jih pozval, naj storijo več za proučevanje NLP-jev, pač pa tudi, naj vzpostavijo nov način poročanja vojaškega osebja o svojih izkušnjah, ne da bi s tem škodovali svoji karieri.

Nova verodostojnost

Tri mesece kasneje, v drugi polovici aprila, je bila tema NLP-jev povzdignjena na novo raven medijske verodostojnosti. Politico je na podlagi informatorja iz ameriške mornarice objavil novico, da je mornarica uvedla nov protokol pri odzivanju na "nepoznana, visoko napredna zračna plovila", ki se v zadnjih letih pojavljajo v bližini krajev mornariških manevrov in drugih vojaških področij z omejenim dostopom, pri katerem piloti in drugo osebje o svojih NLP videnjih lahko poročajo brez strahu stigmatizacije. Predstavnik mornarice je razkril tudi, da so "višji mornariški častniki" in neznano število pilotov nekaterim članom kongresa in kongresnega osebja poročali o NLP dogodkih.
       Ali bi te informacije lahko bile znak pomembnega koraka k vladni transparentnosti pri obravnavi NLP-jev oziroma uvod v uradno razkritje? Ta entuziazem se je nedvomno zmanjšal, ko je The Washington Post 1. maja objavil izjavo predstavnika ameriške mornarice, da bodo zaradi varnostnih vidikov in skrivne narave vojaških operacij raziskave NLP-jev ostale tajne in da "ni moč pričakovati razkritja informacij splošni javnosti".
       Nato se je 29. maja s senzacionalno reportažo vrnil The New York Times, ki je objavil intervjuje z nekaterimi mornariškimi letalci, ki so opisali svoja skoraj vsakodnevna srečanja z NZP-ji pred ameriško vzhodno obalo v obdobju od poletja 2014 do marca 2015. Pilot je opisal incident, v katerem je NZP v obliki "sfere, ki je obdajala kocko" letel mimo letala tako blizu, da bi srečanje skladno z letalskimi protokoli lahko opisal kot "skorajšnje trčenje".
       Reportaža Timesa je bila ponovna senzacija, povzeli so jo številni osrednji mediji, potekale so številne debate o resnični naravi objektov, kar je dodatno spodbudilo NLP-jevsko skupnost k razmišljanju, da se dogaja nekaj pomembnega.
       Potrebno je poudariti, da pri vseh omenjenih razkritjih in poročilih uradne osebe niti kot hipotezo niso uporabljale izraza "zunajzemeljsko". Pojav NLP so označili kot potencialno tveganje za nacionalno varnost, ki ga je potrebno dodatno raziskati. Morda smo priče pojavu, ki se imenuje "upravljanje dojemanja". Duh je ušel iz steklenice. Ni moč ovreči obstoja NLP-jev, je pa možno vplivati na javno dojemanje tega pojava. To ne pomeni, da vojaški častniki in kongresniki, ki so del tega dogajanja, poznajo resnico in so del neke vrste zarotniškega dezinformatorskega programa. Vendar smo se od Benjamina Crema in njegovega mojstra naučili, so obstajajo ljudje, ki vedo. Na podlagi tega sklepam, da skrbno nadzirajo informacije, tudi tiste, ki so namenjene drugim vladnim vejam in ravnem.
       Kot je povedal mojster Benjamina Crema: "Mnoge vladne agencije veliko vedo in to skrivajo pred javnostjo. Predvsem pa ni potrjena neškodljivost NLP-jev, tudi če je poznana. Nasprotno, vse, kar zadeva ta pojav, je zavito v tančice skrivnosti in predstavljeno kot tveganje. "Ljudje na položajih z močjo in nadzorom vedo, da bi razkritje prave narave pojava NLP-jev in s tem povezano razumevanje, da so to odposlanci mnogo naprednejših civilizacij od naše, ljudi odvrnilo od pasivnega in tihega sprejemanja pogojev življenja na Zemlji. Zahtevali bi, da voditelji te zračne goste povabijo k javnemu pristanku, da bi nam pojasnili, kako živeti in uresničiti to, kar je uspelo njim. Čas, ko se bo to resnično godilo, ni zelo oddaljen."
       ("Pot k soncu", revija Share International, maj 2004)
       Istega dne, kar je zanimiva sočasnost, je The New York Times objavil intervjuje s piloti, New York Post pa še en članek Nicka Popa, naslovljen: "NLP-ji se iz obrobja pomikajo v središče pozornosti". Zaključil ga je takole: "Hitrost odvijanja dogodkov se stopnjuje ... Nekaj se dogaja. Nekaj novega. Nekaj velikega."
       Bralci revije Share International vedo, da ima kar prav, vendar najbrž ne na način, kot si je sam zamislil.
       (viri: nytimes.com; politico.com; lasvegasnow.com; knpr.org; theguardian.com; denofgeek.com; washingtonpost.com; abcnews.com; devoid.blogs.heraldtribune.com)

"Zelena Nobelova nagrada" podeljena ljudskim okoljskim aktivistom

"Vloga ljudskih aktivistov, ki jo vsako leto počastijo, proslavijo in priznajo s podelitvijo Goldmanove nagrade, je v samem središču procesa napredovanja človeštva," je na 30. letni slovesnosti ob podelitvi Goldmanove nagrade za leto 2019 dejal okoljski aktivist in nekdanji podpredsednik ZDA Al Gore. "Ljudski aktivizem, ki je letos odlikovan s šestimi nagradami in je bil z Goldmanovimi nagradami odlikovan tudi predhodnih 29 let, me navdihuje."
       Goldmanova okoljska nagrada, ki jo pogosto omenjajo kot "Zeleno Nobelovo nagrado", je najvišja nagrada za ljudske okoljske aktiviste. Letno se podeljuje zaslužnim okoljevarstvenikom iz vsake od šestih naseljenih kontinentalnih regij. Od njene ustanovitve leta 1990 je bila nagrada podeljena 194-im okoljevarstvenikom iz 89-ih držav. Vsak od letošnjih pogumnih odlikovancev - iz Liberije, Čila, Cookovih otokov, ZDA, Mongolije in Severne Makedonije - prejme finančno podporo za nadaljevanje svojega okoljskega dela.

Preprečevanje uničenja zaradi pridobivanja palmovega olja

Alfred Brownell, Liberija - liberijske gozdove ("pljuča Zahodne Afrike") sestavlja del Zgornjega gvinejskega gozda, ki se razprostira od Sierre Leone do Nigerije in je bil uvrščen med 25 najpomembnejših točk biološke raznovrstnosti na planetu. Ti bujni tropski gozdovi delujejo kot pomemben ogljični "odtok" in so ključno življenjsko okolje za mnoge ogrožene vrste - vključno s šimpanzi in pigmejskimi povodnimi konji - in za največjo populacijo slonov v Zahodni Afriki.
       Agresivni pritiski nacionalne vlade v smeri gospodarskega razvoja prek koncesij rudarskim in lesnim družbam ter pridelovalkam palmovega olja hudo ogrožajo liberijske gozdove. Leta 2010 je Golden Veroleum Liberia (GVL) - agro-industrijska družba s sedežem v jugovzhodni Aziji - z liberijsko vlado podpisala 65-letno pogodbo o zakupu 3128 km2 gozdne površine za pridobivanje palmovega olja.
       GVL je za postavitev palmovih plantaž brez opozorila oziroma primerne kompenzacije domorodcem, ki tam živijo, izkrčil gozdove in nedotakljive predele te skupnosti. V tem procesu je GVL uničila obdelovalne površine in onesnažila vodne vire, s tem pa skupnostim ogrozila dobavo pitne vode in prizadela njihovo kulturo in način življenja. Ko so prebivalci spregovorili proti uničenju je GLV prejela podporo liberijskih oblasti, ki so nadlegovale, grozile in samovoljno, brez obtožnice, zapirale lokalne prebivalce.

"Poglejte navedbo o palmovem olju na etiketah in zaščitnih znamkah"

Leta 2011 je Alfred Brownell, liberijski pravnik za okoljske in človeške pravice, začel delati z lokalnimi skupnostmi, da bi zaustavil prisvajanje zemlje in okoljsko uničenje.
       Brownell je vedel, da je družba GVL pri zagotavljanju financiranja in prodaje njenega palmovega olja odvisna od certificiranja pri globalnem certifikacijskem organu za palmovo olje - Okrogli mizi za trajnostno palmovo olje (RSPO). Brez takega certifikata GVL ne more prodajati glavnim kupcem, kot sta Unilever in Cargill, ki sta zavezana sporazumu o dobavi zgolj trajnostno pridelanega palmovega olja in tako ne moreta financirati njenih aktivnosti.
       Leta 2012 je Brownell vložil pritožbo na RSPO, v kateri do podrobnosti opisuje GVL-jino okoljsko zlorabo. Brownell je pripeljal mednarodne nevladne organizacije, opazovalce in medije, da preiščejo GLV-jino krčenje gozdov brez pristanka lokalnih skupnosti. Julija 2018 je RSPO podprla Brownellovo pritožbo in zavrgla GVL-jin poziv proti ukazu o zaustavitvi dela. Njegovi napori so preprečili posek na površini 2952 km2.
       Po ugodnem razpletu je bila Brownellova varnost ogrožena. S svojo ženo in otroki je komaj pobegnil iz Liberije in zdaj živi v izgnanstvu v ZDA.
       "Čas je, da pogledate navedbo o palmovem olju na etiketah in zaščitnih znamkah," je dejal Brownell v govoru ob prejemu Goldmanove okoljske nagrade. "Ko greste v živilsko trgovino, komaj opazite uničenje ... Ko torej uživate prigrizke, sladoled in sladkarije, ali ko nanašate šminko za ustnice ali lak za nohte, je pomembno, da se iz svojega vidika zavedate posledic po vsem svetu.
       Z boljšim označevanjem, izdatnejšimi predpisi in neposrednim razumevanjem vzroka in posledice moramo postati bolj izobraženi glede izdelkov, ki vsebujejo palmovo olje. Ne pozabite - gozdovi so tisti, ki proizvajajo kisik, ki nam daje življenje."

Reševanje svete reke

Alberto Curamil, Čile - reka Cautín se začne kot potoček v vulkanskem gorovju osrednjega Čila in teče skozi srce ozemlja domorodnih Mapučev.
       "V naših obredih in molitvah priklicujemo duhove reke in duhove gora," pravi voditelj domorodnih Mapučev Alberto Curamil. "Voda je za nas življenje. To je duhovno bitje, ki nam daje moč."
       Curamil se je posvetil ohranjanju kulture svojega ljudstva in njegove svete zemlje in vode. Ko je čilska vlada oznanila načrte, da bo med letoma 2010 in 2015 zgradila na desetine hidroenergetskih objektov na lokalnih rekah, vključno z dvema na reki Cautín, je to Curamila pognalo v akcijo.
       Dva hidroenergetska projekta bi na dan iz reke preusmerila 1893 milijonov m3 vode in uničila lokalni ekosistem. Regija je že doslej trpela zaradi let suše. Curmail je izrabil tradicionalne shode Mapučev, da je organiziral odpor proti tem projektom. Povabil je člane skupnosti, ki ne pripadajo Mapučem, okoljske organizacije in akademike, ki tradicionalno niso prisostvovali pri domorodskih zborovanjih.
       Curamilova strategija je obsegala poulične proteste, pohode in blokade cest. Povrhu tega je vzpostavil partnerstvo s skupino odvetnikov pro bono in sprožil pravni izziv z argumentom, da je čilska vlada prekršila čilski zakon, ki zagotavlja prost in predhodno informiran pristanek pred nadaljnjim razvojem dogodkov.
       Curamil je obvladal preganjanje in nasilne napade, da je premostil razkole in poenotil Čilence, da so zaustavili hidroenergetske projekte. Zaradi njegovega vodstva sta bila oba projekta leta 2016 preklicana.
       Avgusta 2018 je čilska policija Curamila aretirala in ga zaprla pod obtožbo sodelovanja v kriminalnih dejavnostih. Njegova družina in kolegi verjamejo, da je to poskus, da ga utišajo. Še do danes je v zaporu.

Zaščita Marae Moana (Svetega oceana)

Jacqueline Evans, Cookovi otoki - Cookovi otoki se razprostirajo na površini dveh milijonov kvadratnih kilometrov in obsegajo 15 otokov v južnem Tihem oceanu. Cookovo oceansko ozemlje je bogato z biološko raznovrstnostjo, vključno s kiti, morskimi želvami, plavutnicami, morskimi pticami, več ogroženimi vrstami morskih psov in selivskih kitov grbavcev.
       Okoljevarstvenica Jacqueline Evans je vodila petletno ljudsko kampanjo za zaščito izjemne biološke raznovrstnosti otokov. Zaradi njenega vztrajnega delovanja so julija 2017 Cookovi otoki uzakonili novo zakonodajo za trajnostno upravljanje in varstvo okolja za vsa dva milijona kvadratnih kilometrov oceanskega ozemlja države, vključno z označbo zaščitenih morskih območij v pasu 50 navtičnih milj okoli otokov. Na novo ustvarjeno varovanje okolja in zaščita območja je dobila ime Marae Moana (Sveti ocean).
       "Naše ljudstvo verjame, da ima ocean osebnost," je dejala Evansova v svojem govoru ob prejemu Goldmanove okoljske nagrade. "Imamo legende o pogovorih z morskimi psi in kiti. Imamo boga morja. Zato ni presenečenje, da nas je ministrski predsednik [Cookovih otokov] Puna dal poklical, da raziščemo koncept pravic oceana kot pravne entitete. Ni dovolj vzpostaviti zaščitena morska območja, zahtevati ocene vplivov na okolje in sprejeti zakone, vodila in standarde. Potrebno je, da na ocean prenehamo gledati kot na smetišče in prostor neomejenih možnosti.
       Naš ocean je bil zlorabljen, nespoštovan in je napaden. Naš ocean kliče na pomoč. Prav tako kot je ljudem, ki so zlorabljeni, treba zagotoviti pravice, moramo pravice zagotoviti tudi oceanu."

Blokiranje gradnje izvoznega terminala za nafto

Linda Garcia, ZDA - Garcia je februarja 2018 organizirala lokalne prebivalce, da so zaustavili izgradnjo izvoznega terminala Tesoro Savage v Vancouvru, v zvezni državi Washington. Njen aktivizem je zaščitil prebivalce pred škodljivim onesnaženjem zraka, zaščitil pa je tudi okolje kolumbijske reke Gorge. S preprečitvijo izgradnje največjega naftnega terminala v Severni Ameriki je Garcia zaustavila pretok 11-ih milijonov sodčkov surove nafte na dan iz Severne Dakote v Washigton.
       "Vsak korak, ki ga napravimo, da bi zaščitili svoj planet - ne glede na to, kako majhen je - je poteza poguma," je dejala Linda Garcia.

Ustvarjanje naravnega rezervata v Južni puščavi Gobi

Bayarjagal Agvaansteren, Mongolija - Leta 2016 je Bayarjagal Agvaansteren v Južni puščavi Gobi pomagala ustvariti 10 tisoč km2 velik naravni rezervat Tosonbumba - ključno življenjsko okolje za ranljivega snežnega leoparda - nato pa uspela prepričati mongolsko vlado, da je odpovedala 37 dovoljenj za rudarjenje znotraj rezervata. Za snežnega leoparda je to zmaga brez primere, kajti od leta 2018 ni nobenih dejavnih rudnikov znotraj rezervata - vse rudarske aktivnosti pa so nelegalne.
       "Mi, človeška bitja, nismo edina živa bitja na planetu in moramo sobivati z vsemi drugimi vrstami, kot so npr. snežni leopard, če želimo preživeti," je dejala Bayarjagal Agvaansteren.

Ohranjanje življenjskega prostora narodnega parka

Ana Colović Lesoska, Severna Makedonija - Lesoska je vodila sedemletno kampanjo za ukinitev mednarodnega financiranja dveh velikih hidroelektrarn, ki sta bili načrtovani znotraj Nacionalnega parka Mavrovo in s tem zaščitila življenjski prostor že skoraj izumrlega balkanskega risa. Leta 2015 je Svetovna banka umaknila financiranje enega hidroenergetskega projekta, leta 2017 pa je Evropska banka za obnovo in razvoj odpovedala posojilo Severni Makedoniji za drugega.
       "Zaščitena območja kažejo, da ljudje res lahko živijo z naravo, ne da bi jo prizadeli," je dejala Ana Colović Lesoska.
       (vir: goldmanprize.org)

Pot učenstva - kompilacija

Predstavljamo vam izbor citatov na temo "Pot učenstva". Maitrejevi citati so iz knjige Sporočila Kristusa Maitreje in Maitrejevi nauki - Zakoni življenja, citati mojstra Benjamina Crema so iz knjige Mojster govori, citati Benjamina Crema pa iz njegovih del.

Moji mojstri vas bodo učili pravil življenja, jaz sam pa vam bom pokazal višjo svetlobo, ki vabi človeštvo. Moj nauk je dvojen: nanaša se na človekovo fizično naravo, na potrebe življenja; nanaša pa se tudi na človekov odnos do božanskega bitja, ki ga imenujemo bog. V mojem besednjaku je to dvoje kot eno, kajti le v meri, v kateri ima človek pravilen odnos do sočloveka, ima tudi pravilen odnos do boga. Moj načrt je, da vam to pokažem in vas poučim: ko človek v sebi odkrije, da je sposoben deliti, ljubiti in zaupati, se začne njegov vzpon k bogu.
       (Maitreja, iz sporočila št. 29)

Tistim, ki želijo hitreje potovati po poti evolucije, je danes kot nikoli prej ponujena edinstvena priložnost, da služijo in rastejo. Ko sprejmejo nase nalogo preobrazbe in tako služijo načrtu in svetu, lahko postavijo nova merila, po katerih se meri duhovni napredek, in pospešijo duhovni proces za človeštvo kot celoto. To je izziv tega časa. Učenci imajo danes priložnost pospešiti evolucijski proces za vse tiste, ki bodo sledili, in tako na najbolj učinkovit način služiti načrtu logosa. Služite in rastite. Služite in rastite. To je ključ do napredka na tej poti.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Svita se nova doba")

[O vzgoji otroka brez ustvarjanja strahu.] ... Biti to, kar ste, pomeni doživljati svoje bitje. Če boste otroku dali prostor, boste videli, da bo otrok rasel v tej izkušnji, ves čas se bo zavedal sebe kot sebstva.
       To je seveda zelo težko uresničiti, ker smo vsi pogojeni. Pogojevali so nas naši starši, njih njihovi starši in tako naprej; to se dogaja že milijone let. Zelo težko je doseči, da svojih strahov ne projiciramo na otroke. Tu ni bližnjic, tu vam ne morem dati nobenih preprostih napotkov; pomemben je zdrav razum. Stalno morate biti pazljivi, in če lahko svojo pozornost osredotočite na sebstvo ter dejansko premaknete svoje istovetenje, potem svojih slepil in strahov seveda ne boste projiciral na otroka. Vi se morate spremeniti, da ne bi škodili otroku. To je težko storiti; če ne bi bilo težko, ne bi bili tukaj. Lahko je reči, narediti pa je zelo težko; zahteva ogromno discipline.
       Zato ste pa učenci. Učenec je nekdo, ki sprejema disciplino življenja. Sprejeti morate disciplino, ki vodi k samouresničitvi. To storite tako, da umrete za svoje lastne želje. Večina ljudi to doseže z žrtvovanjem.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, druga knjiga)

Učenec je človek, ki zavestno hodi po razvojni poti. Nedvomno se vse človeštvo razvija: od zgodnjega primitivnega človeka se je razvilo do sedanje stopnje. Nepredstavljiva tisočletja je ta proces potekal bolj ali manj nezavedno. Posamezna duša se znova in znova uteleša, v razvoj jo vleče privlačna sila samega razvoja.
       Učenec pa po drugi strani v tem procesu, ki vodi do določenega cilja, igra zavestno vlogo. Človeštvo se sploh ne zaveda, da ima razvoj, vsaj v povezavi s tem planetom, svoj konec - cilj.
       Učenec je nekdo, ki se tega cilja zaveda in se zelo zavestno trudi, da bi pospešil svoj razvoj. Cilj, ki se ga zaveda, je seveda popolnost - popolna osvoboditev potrebe po utelešenju na tem planetu. Učenec se voljno in zavestno podredi potrebni disciplini, da bi končno dosegel ta cilj.
       (Benjamin Creme, Transmisija - Meditacija za novo dobo)

Mnogo je poti do popolnosti, toda preproste poti so najboljše. Moja pot, pot ljubezni, bo človeka najhitreje pripeljala do njegovega izvora. Če lahko to uvidite, boste napredovali po nezmotljivi in pravi poti in to velja za vse ljudi.
       (Maitreja, iz sporočila št. 58)

Maitreja bo ljudem pokazal, da je vsak korak, ki ga napravijo za izboljšanje sveta in vzpostavljanje pravilnih medčloveških odnosov, korak naprej na njihovi poti do popolnosti. Da mora notranjemu koraku za učenca slediti zunanji korak človeka, ki še ni na poti posvečenj. Da je vse medsebojno povezana in enotna celota. Korak za korakom človek napreduje v svojem tempu; korak za korakom se človek premika od nevednosti k znanju, od nepravičnosti k pravičnosti, od suženjstva k svobodi.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Korak za korakom")

Moj načrt je uresničiti v vas to, kar v resnici ste, pokazati vam, da izhajate iz samega boga in da se morate v ta božanski izvor vrniti. Moje poslanstvo vam bo to pot olajšalo, to dolgo potovanje nazaj k dediščini, ki vam pripada. Ko se bomo srečali kot bratje, prijatelji moji, boste v meni našli učitelja in vodnika, ki dobro pozna pot, kajti že dolgo tega sem opravil to isto pot in na pamet poznam njene kažipote.
       (Maitreja, iz sporočila št. 66)

Uporabite nauke, ki so že podani. Živite jih in napredovali boste hitreje, kot si sploh lahko predstavljate. Ko to počnete, ko nauk resnično živite, postane del vas in ni več zgolj abstrakten nauk, akademsko znanje. Postane vaš. Vi postanete pot. Ko udejanjate zahteve za učenstvo, se pot razpira pred vami. Pot ni nekje tam ali v knjigi ali v neki tehniki. Izvira iz vaše zavesti. Vsak ima svojo pot.
       Seveda so določene temeljne zahteve, ki se nikoli ne spremenijo in ki so narava samega boga. Zapomnite si, da je pot posvečenja, ki vodi k mojstrstvu, pot k bogu. Je pot odkrivanja božanskega v sebi. Za to gre in tega ne smemo pozabiti.
       Večina ljudi to pozablja. V življenju jim je to vse bolj nepomembno, kar je tako, kot bi rekel, da je moj značaj za moje življenje nepomemben ali moje življenje nepomembno zame. Ampak jaz sem moje življenje. Če nisem svoje življenje, nisem nič. Kako je lahko vaše življenje in potovanje k izražanju božanskosti v vašem vsakdanjem življenju nepomembno?
       To mora biti vaš poklic. Če hočete postati učenec, morate postati goreče zavzeti. Morate se radostiti, biti morate predani, imeti morate visoka pričakovanja in zavedati se morate, da hodite po poti, ki vas pelje k posvečenju. Drugače bodo vaša dejanja tako mlačna, da bo trajalo naslednjih petdeset inkarnacij, da boste dosegli to, kar bi lahko dosegli v tej inkarnaciji.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, druga knjiga)

Mnogo je poti k bogu, vendar je pot služenja najhitrejša in najzanesljivejša. Nobena druga pot ne uteleša narave boga tako celovito. Zavzemite svoje mesto na tej poti in izvajajte narek svoje duše. Sledite prigovarjanju svojega srca in se zavejte potreb sveta. Vedite - ko vstopite na pot služenja, sprejmete svoje mesto v okviru načrta in se znajdete dobro umeščeni na poti k bogu.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Zmaga je zagotovljena")

Ne reče se zaman: "Ko je učenec pripravljen, pride učitelj." To drži tako na ravni množice kot na ravni posameznika. Danes se človeštvo preizkuša kot šolar, kot svetovni učenec, in je pripravljeno vstopiti v novo življenje, življenje služenja človeškemu rodu.
       Premik v zavesti, ki zdaj poteka, bo ljudem razkril, da je njihov občutek ločenosti iluzija, da v vsem stvarstvu ne obstaja nič, kar ne bi bilo povezano s celoto. To svitajoče se zavedanje in pripravljenost ljudi na spremembo sta priklicala učitelja in učitelje, kar mi tudi smo.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Nova svetloba, novo razumevanje")

Nič torej ne more zaustaviti napredovanja v prihodnost, vzpostavitve pravilnih odnosov med ljudmi vseh narodov. Nato se bo odvil načrt za vrnitev ljudi na njihovo usojeno pot k popolnosti - načrt, ki bo smel, vendar preprost, zapleten, vendar jasen, pradaven, vendar žareče sodoben.
       Mnogi od tistih, ki so stopali po tej isti poti, so zdaj med vami, pripravljeni, da pomagajo in vodijo v okviru zakona. Dobro poznamo vaše probleme in strahove in si prizadevamo tolažiti in navdihovati. Ko nas bodo ljudje videli, bodo videli tiste, ki so prav tako spoznali vse človeške bojazni in bolečine, ponižanja in radosti, ki pa so uspeli premagati te večne ovire na poti in so porok za to, da tudi drugi ljudje lahko to dosežejo.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Konec stoletja")

Rad bi vam pokazal nov način življenja, način, ki temelji na prirojenem bratstvu človeka, na njegovi sposobnosti ljubiti in deliti z drugimi in na božanskosti kot njegovem bistvu.
       Postajati božanski je preprost, naraven proces, ki je prosto dostopen vsem ljudem. To je proces sproščanja tistega boga, ki od vsega začetka prebiva v vas. Moja obljuba je naslednja: če ste mi voljni slediti v novi čas, bom za vas sprostil vašo božansko naravo.
       (Maitreja, iz sporočila št. 28)

Biti učenec pomeni biti zavezan življenju učenca, to pa je izrazito drugačno od življenja povprečnega človeka. Učenec je v svetu, je del sveta, z njim se lahko popolnoma identificira, mu služi, pa vendar je na čuden način od sveta izoliran. Je v posebnem položaju izoliranosti sredi vrtinca vsakodnevnega življenja. Učenec občuti stvari močneje, bolj boleče kot drugi ljudje. Vsakdo lahko vidi bolečino, trpljenje v svetu - milijone sestradanih, revščino, potrese, strašne bolezni, ki morijo človeštvo. Vsakogar to gane. Ampak učenec to pogosto vidi jasneje kot drugi. Ker laže zaznava trpljenje in se zaveda, da je duša v inkarnaciji, ter je zavezan služenju in osvobajanju, vse to občuti močneje kot drugi ljudje.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, druga knjiga)

Učenec mora imeti predvsem pogum, vztrajnost, potrpežljivost in sposobnost, da ostane pri stvari, da ne beži pred težavami, ki so postavljene pred nas zato, da spravijo na plan tisto, kar je v nas najboljše. S težavami se srečujemo zato, ker duša življenje uredi tako, da napredujemo, ko jih premagamo. Tako storimo korak naprej na razvojni poti. Učenec potrebuje tudi ponižnost in preprostost. Verjetno pa moramo biti od vsega najbolj sposobni odreči se nižjemu na račun višjega, kar je zakon žrtvovanja.
       (Benjamin Creme, Umetnost sodelovanja)

Moje poslanstvo je, da vam pokažem pot k bogu, da vam razkrijem preprosto pot k vašemu izvoru. Zavedam se, da se mnogim zdi ta pot neskončna in otovorjena s težavami. V resnici, prijatelji moji, ni tako. Mi sami pogojujemo pot, ko se podamo nanjo. Ko smo pot, se v skladu z zakonom pred nami odpre prosta smer. Pot k bogu je zares preprosta. Koraki na njej so zares preprosti in na tej sveti poti je mnogo pomočnikov in vodnikov.
       (Maitreja, iz sporočila št. 126)

Evoluciji učenca vladajo tri zelo pomembna načela. To so stanovitnost, odločnost, da vztrajamo ves čas, ne da bi odšli, stanovitnost v načrtu, zaobljubi, ki jo damo kot učenec; služenje in žrtvovanje. To so vodilna načela, ki so seveda medsebojno povezana. Ne moremo služiti le tu in tam ...
       Učenec mora pokazati stanovitnost, da bi sploh lahko napredoval; če tega ne pokaže, ne more postati učenec. Učenec ne sme imeti le želje po služenju, ampak mora dejansko služiti. Drugače ni napredka.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, prva knjiga)

Učenci nosijo dvojno odgovornost, odgovornost navadnega človeštva in še dodatno, ker poznajo nekatere vidike resnice. Odločili so se, da bodo poskusili spremeniti razmere v svetu in svojo lastno naravo, in sicer tako, da bodo inteligentno delovali po načrtu.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, druga knjiga)

Veliko več lahko naredite, če o tem razmišljate, ko veste, da ste učenec, ko se zavestno trudite, da bi izpolnjevali zahteve, ki jih mora učenec izpolnjevati. V življenju povprečnega učenca manjka prav občutek poklicanosti za učenca. Biti učenec je neke vrste poklic. Poklican si, ne od Boga, ampak od lastne duše. Tvoja lastna duša te naredi za učenca. Učenec postaneš, takoj ko vzpostaviš stik s svojo dušo in te ona potiska naprej.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, druga knjiga)

Vsak človek je svetilnik in svojo svetlobo razliva naokoli za svojega brata. Naredite svojo svetilko svetlo, naj zasije in kaže pot. Vsi so potrebni, vsak posameznik. Nihče ni premajhen ali premlad za sodelovanje pri tem velikem načrtu za rešitev in obnovo našega sveta. Sklenite, da boste to storili, in bodite prepričani, da vam ne bom odrekel pomoči.
       Kako začeti? Začnite tako, da posvetite sebe in vse, kar ste in kar ste kdaj bili, služenju svetu, služenju svojim bratom in sestram vsepovsod. Poskrbite, da ne mine niti en dan brez nekega dejanja resničnega služenja in bodite prepričani, da boste deležni moje pomoči. Ta pot, pot služenja, je edina pot za resnične ljudi, kajti to je pot, ki jih vodi k bogu.
       (Maitreja, iz sporočila št. 13)

Gojite moder ritem, ki bo omogočil, da se bo vaše služenje širilo naravno. Izogibajte se sunkovitemu služenju, ker se na ta način izgubi ves zagon. Ne pozabite, da ste tukaj, da služite načrtu. Če bi le vedeli, da je to želja vaše duše! Ko vzpostavite stik z dušo, se začne dogajati objektivizacija izkušnje. Duša nima preferenc, nima želje; povezuje se le s tistim, kar je v sozvočju z njenim namenom - to pa je služenje načrtu evolucije v največji možni meri.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Poziv k služenju")

Naučiti se moramo prepoznavati, čemu dati prednost, in izbirati tudi med bistvenimi stvarmi. Morda vam je lahko v pomoč, če se spomnite, da so resnični služitelji človeštva (tj. tisti, ki služijo, ne pa da samo želijo služiti) učenci, pa če se tega zavedajo ali ne, in da učenci ne pripadajo sami sebi, svoji družini ali prijateljem, ampak svetu. Kakorkoli že, resničen učenec ima občutek uravnovešenosti, močan občutek dolžnosti in sposobnost, da sprejme veliko odgovornosti.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, prva knjiga)

Ob vznožju gore, bratje moji, se zdi vzpon resnično strm; toda ko so prvi koraki narejeni, je napredek hiter; blizu vrha boste šli kot na krilih in s te višine boste videli veličastja boga. Tako bo, prijatelji moji in bratje. Jaz, Maitreja, obljubljam.
       (Maitreja, iz sporočila št. 89)

Prihodnja naloga je jasna: odprite okno duše in dovolite, da svetloba duše razsvetli vaša življenja. Prek prebujene intuicije dovolite, da se izrazita znanje in namen duše. Prepoznajte pomen sočutja in razširite ljubezen prek meja. Dovolite, da modrost vaše duše izpodrine vso iluzijo in postane luč za vaše brate. To je naloga za vse, ki želijo hoditi po poti svetlobe.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Razum in intuicija")

Učenec ali kdorkoli, ki to želi postati, mora najprej spoznati, da je navaden človek, ki se je zaobljubil in svoj razvoj vzel v svoje roke. Uči se sodelovati s svojo dušo in uresničevati njen namen. Namen duše je, da po zakonu žrtvovanja deluje skladno z evolucijskim načrtom, v meri, kot ga je učenec sposoben zaznati in ga uresničevati v svojem življenju. Čeprav bo učenec mogoče zaznal le drobce načrta, jih mora vseeno v takšni meri, kot jih zazna, v svojem življenju tudi uresničevati. Vendar pa to zelo redko stori.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, druga knjiga)

Meditacija ostaja pri vzpostavljanju stika z dušo kraljevska pot, ko pa je to enkrat doseženo, mora pravi aspirant za naprej sprejeti življenje služenja. Notranji in zunanji fokus je potrebno uravnotežiti in stopiti na neskončno pot, na pot služenja, ki kliče vse resnične božje sinove od najnižjega učenca do Kristusa in naprej.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, prva knjiga)

Pot vrnitve je pot, s pomočjo katere se iskalec, razvijajoči se posameznik, vse bolj zaveda tega, kar je in kar bi lahko bilo, in to mu postopoma postaja znano.
       Z drugimi besedami, ko iščete, ko duhovno hrepenite, pred seboj ustvarjate - ali kot pravi mojster Djwhal Khul "pajek ustvarja svileno nit iz svojega lastnega bitja"; natanko tako aspirant, učenec in posvečenec pred seboj ustvarjajo pot vrnitve, pot, ki še ni položena. To je pot naraščajočega zavedanja tega, kar tvori njegov/njen odnos do celote. To je sredstvo, s pomočjo katerega dojemamo vse globlja spoznanja in izkušnje svoje povezanosti s celoto, z makrokozmosom.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, Tretja knjiga)

Še enkrat prihajam, da vam povem, da je pot k bogu zares preprosta. Moja pot, pot ljubezni, ubira najkrajšo smer. Pot povratka je pot radosti. Spoznajte to radost in se vrnite k bogu.
       (Maitreja, iz sporočila št. 139)

Obilje znamenj


22. maja 2019 je NASIN Solarni in heliosferični observatorij (SOHO) blizu Sonca fotografiral velikanski predmet v obliki letečega krožnika.
       (YouTube: myunhauzen74)


8. aprila 2019 je NASIN Solarni in heliosferični observatorij (SOHO) blizu Sonca fotografiral velikanski predmet s krili.
       (YouTube: myunhauzen74)


Južna Afrika - Zvečer, 13. maja 2019, je ženska iz Vzhodnega Londona s svojega balkona v petem nadstropju naredila dve fotografiji mesta. Z bratom sta ugotovila, da je na fotografijah vidno velikansko zračno plovilo s številnimi lučmi. Očividkin brat je vprašal: "... Nama lahko kdo pojasni ali pomaga razumeti kaj je to?"
       (vir: mufon.com)

Sandalovinski čudež

Na kipu Svamija Premanande, ki stoji v njegovem ašramu v Tričiju (Tamil Nadu, Indija), se je v času festivala Mahašivaratri marca 2019 čudežno pojavila sandalovina. To posebno sandalovino so kot prasadam (versko hrano) razdelili ljudem v ašramu, poslali so jo tudi v druge centre in skupine. Julija 2018 je med Guru Pournimo kip prekril sveti pepel vibuti.
       (vir: Ašramske novice, glej tudi SI september 2018)

Kristusova podoba v oblakih

V Argentini posneta fotografija prikazuje Kristusu podobno figuro, ki lebdi na nebu. Posnela jo je Monica Aramayo v San Salvadorju de Jujuyu in jo maja 2019 objavila na družbenih omrežjih. Fotografija je prejela veliko komentarjev in delitev. Nekateri so menili, da je podobna kipu Kristusa odrešenika iz Ria de Janeira. Uporabnica družbenih omrežij Mariela Romano je povedala: "Gospod bo kmalu prišel za vse nas in moramo biti pripravljeni." Carlos Daniel Nieva je na družbenih medijih komentiral: "Hvala za fotografijo, ki nas navdihuje, da vztrajamo na svoji poti in gojimo upanje za boljši jutri."
       (vir: coasttocoastam.com; dailymail.co.uk; misionesonline.net)

Naši bralci se bodo morda spomnili, da so v Bibliji učenci videli Jezusa, kako se vzpenja v nebo, "angeli" so napovedali, da se bo na enak način tudi vrnil. Tisti, ki so nekaj dni pred krščanskim praznikom vstajenja videli podobo v argentinskih oblakih, so jo morda povezali s ponovnim prihodom, ki ga Share International pozna kot prihod Maitreje, svetovnega učitelja človeštva - za vernike in ne vernike.


ZDA - 21. marca 2019 je turist posnel več fotografij obalnega področja Panama City Beacha na Floridi. Ko jih je kasneje pregledoval, je na eni od fotografij opazil več nenavadnih zračnih objektov, nekateri so bili sferične, drugi pa diskaste oblike.
       (vir: mufon.com)

Zvezdnato nebo

Spoštovani urednik,
po tem ko sem novembra 2008 na meditacijskem vikendu blizu vznožja Sierre Nevade videla vesoljsko plovilo, je bilo moje pismo objavljeno marca 2009 v reviji Share International z naslovom "Videti pomeni verjeti", je mojster Benjamina Crema potrdil "... šest vesoljskih plovil je bilo z Jupitra. Njihova naloga je povezana s prihajajočo svetlobno tehnologijo." Od takrat sem ta plovila videvala, kamorkoli po svetu sem šla - vključno z državami v Evropi, ZDA in Indiji. Občasno so z mano vzpostavili stik (in kot sem obveščena, tudi z mnogimi drugimi, s katerimi sem delila to zgodbo in se resno zanimajo za ta pojav). To razumem kot potrditev informacij Benjamina Crema in njegovega mojstra o vesoljskih bratih - da so tukaj v podporo našemu svetu v času krize in da s temi brati iz drugih planetov našega osončja že dolgo sodelujemo.
       Januarja 2009, kmalu po mojem prvem videnju teh plovil, smo bili z družino v moževem rojstnem mestu Wolfenbüttel (Nemčija). Ko smo se pogovarjali o mojem zanimanju za dogajanje na nebu, mi je mož razložil, da bi se mu zdelo prepričljivo samo, če bi se sledi na nebu pojavile bolj namerno, da bi na primer tri sledi oblikovale popolno zvezdo, kar je statistično le malo verjetno. Takoj sem miselno posredovala to vprašanje ljudem, ki upravljajo ta plovila: "Ali bi bilo mogoče, da ustvarite popolno zvezdo?" V umu sem obdržala podobo te zvezde.
       Naslednje jutro, ko smo prišli iz trgovine, smo bili ob pogledu na nebo zelo začudeni, videli smo črto, ki je tekla od trgovine prek tržnice v peš coni vse do velikanske zvezde, oblikovane na nebu. Kljub zimskemu nebu je bila razločno vidna.
       Od leta 2010 smo živeli v majhnem kraju v Steyerbergu, Spodnja Saška (Nemčija). Nekega pomladnega jutra leta 2011 se je na nebu nad našo hišo pojavila zvezda. Pred kratkim sem posredovala mentalno prošnjo - mislila sem na zvezdo, ki sem jo videla nad Wolfenbüttelom leta 2009 - prosila sem, če so lahko tako ljubeznivi in naredijo še eno, na bolj jasen dan, da bi se lepše videla na fotografiji.
       Posneta je bila na dan, ko na nebu ni bilo skorajda nobenega oblačka. Sedela sem za mizo pri oknu, od koder bi jo lahko videla (vendar sem bila preveč zaposlena, da bi jo opazila). Mlada ženska, ki je stanovala pri nas in sem ji pripovedovala o tem, je prečkala cesto na poti k sosedom, ko se je uzrla v nebo in zagledala novo ustvarjeno zvezdo. Fotografirala jo je z mobilnikom in stekla nazaj v hišo, da bi mi povedala.
       Zelo sem hvaležna, da je mojster Benjamina Crema izčrpno osvetlil temo vesoljskih bratov in kadarkoli sem se srečala s svetlobnimi krogi ali sem pogledala "zvezdo", sem se spomnila na izjemno podporo na mnogih ravneh, ki jo v tem pomembnem času namenjajo svetu.
       Elisa Graf, Steyerberg, Nemčija.

Število čudežev v Libanonu narašča

Svetnik Charbel Makhlouf (1828-1898) je v Libanonu dobro poznan in čaščen zaradi čudežnih ozdravitev romarjev, ki obiskujejo njegov grob in prosijo za zdravljenje in pomoč. Njegovo svetišče obiskujejo tako kristjani kot muslimani. Zdi se, da število čudežev, pripisanih Sv. Charbelu v Libanonu narašča.
       "Sv. Charbel ne pozna geografskih ali verskih omejitev. Nič ni nemogoče in ko ljudje prosijo, odgovori," je Katoliški agenciji za novice povedal brat Louis Matar, koordinator svetišča Sv. Charbela v Annayi (Libanon). Matar, ki je odgovoren za arhiviranje tisočih zdravniško potrjenih ozdravitev, ki jih pripisujejo svetniku, pravi, da je Sv. Charbel ozdravil tudi številne muslimane.
       Matar je v arabščini s pomočjo prevajalca povedal, da svetišče, ki vključuje samostan, kjer je katoliški maronitski duhovnik, menih in puščavnik živel skoraj 20 let, letno obišče okoli 4 milijone obiskovalcev.
       Eden od čudežev, ki ga je konec decembra 2018 dokumentiral Matar, je povezan s 45-letno Italijanko, ki je imela nevrološko obolenje. Po poskusu samomora z zaužitjem kisline je bila hospitalizirana. Zdravniki so ugotovili, da so njene poškodbe požiralnika in črevesja tako obsežne, da "je zadnji možni način ozdravitve verjeti v Boga in moliti," je komentiral Matar.
       Njeni starši so pričeli moliti, k molitvi so povabili tudi druge. Maronitska nuna je slišala za povabilo k molitvi in jima podarila sveto olje Sv. Charbela. Ko sta z oljem namazala trebuh, prsni kos in glavo trpeče hčerke, je ta ozdravela.
       To je bil le eden od sedmih čudežev decembra 2018, je povedal Matar. Vsakega je imenoval "pojav". "Sv. Charbel je orodje, s katerim lahko vzpostavimo stik z Bogom," je povedal. Tudi takrat, ko je bil Charbel še živ, so njegovi nadrejeni opazovali Božje "nadnaravne moči" pri delu v njegovem življenju, kot čudodelnika pa so ga celo poznali tudi nekateri muslimani.
       Globoko predan Božji evharistični prisotnosti je med praznovanjem svete liturgije v Maronitski katoliški cerkvi Charbel, 16. decembra 1898, doživel kap, umrl je na božični večer istega leta. Leta 1977 ga je kanoniziral papež Pavel VI.
       (vir: catholicworldreport.com; catholicnewsagency.com)

Fascinantnen članek o njegovem življenju in delu je bil objavljen v reviji Share International oktobra 1997.

Mojster Benjamina Crema je potrdil, da je Sv. Charbel šestožarkovni mojster. Njegova žarkovna struktura: d.: 6, o.: 6 (2), m.: 4 (6), a.: 6 (2), f.: 7 (7).

Najstnikovo čudežno okrevanje

Ko je Trentona McKinleya iz Alabame (ZDA), avtomobilska prikolica zadela v glavo, so zdravniki rekli, da so poškodbe 13. letnega dečka tako resne, da si ne bo več opomogel. V nesreči je utrpel sedemkratni zlom lobanje. Večkrat so ga operirali, zaradi tega so mu odpovedale ledvice, za 15 minut se mu je ustavilo tudi srce. Po tem so zdravniki povedali, da nikoli več ne bo normalen. Soočena z brezupno situacijo je njegova mati Jennifer Reindl podala soglasje, da njegove organe namenijo petim otrokom, ki so potrebovali presaditve.
       "Strinjali smo se, to je hkrati omogočalo ohranjanje Trentona pri življenju, da bi se njegovi organi pred donacijo prečistili," je povedala Reindlova. Vendar je Trenton dan preden bi ga odklopili z naprav za ohranjanje pri življenju marca 2018 pokazal znake zavesti. "Za naslednji dan je bilo načrtovano zadnje testiranje možganskega delovanja, da bi razglasili čas njegove smrti, vendar so njegovi vitalni znaki poskočili, zato so preklicali testiranje," je povedala.
       Trenton bo potreboval operacijo za spojitev polovice njegove lobanje in še vedno trpi bolečine živcev in krče, vendar sedaj hodi in govori, celo bere in dela matematične naloge, pravi njegova mati, ki to opisuje kot "čudež".
       "Zadel sem beton, na moji glavi je pristala prikolica. Po tem se ne spomnim ničesar več," je rekel Trenton. Na radijski postaji WASL je povedal, da je mislil, da je v nebesih. "Hodil sem naravnost po planjavi. Ni druge razlage, razen Boga."
       (vir: BBC poročila)

Hladnokrvni sprehajalec rešil trgovčevo življenje

Lastnika trgovine Serdarja Binicija iz Adane (Turčija) je pred kratkim gotove smrti rešil nepoznani sprehajalec. Nekega zgodnjega večera aprila 2019 je Serdar Binici v notranjost prenašal pred trgovino razstavljeno blago. Ko je stal na cesti in zbiral reči, je mimo prišel tujec, ki ga je mimogrede potrkal po ramenu in mu rekel: "Pazi, za tabo." Ko se je Binici obrnil, je videl bližajoči se tovornjak, ki je pripeljal iz levega zavoja, ob tem pa so se v nihaju odprla velika kovinska vrata. Če ga tujec na sprehodu ne bi opozoril, bi ga vrata gotovo zadela z usodno silo.
       Posnetek incidenta z lokalne kamere kaže, kako izjemna je bila rešitev. Tujec, ki je opozoril nič hudega slutečega trgovca, je hodil ob zidu in ni mogel vedeti, da se bodo kovinska vrata nekaj trenutkov kasneje odprla. Njegov priložnostni trepljaj po ramenu je omogočil, da se je Binici ozrl in še pravočasno odskočil, vrata so nato zadela le zid sosednje stavbe. Po ogledu video posnetka trgovec ni mogel identificirati človeka, ki mu je rešil življenje. "Rad bi ga našel, da bi se mu zahvalil," je povedal za tiskovno agencijo Demirören (DHA).
       (vir: Gazete Duvar: YouTube/DHA)

Znanost potrdila zgodnje nauke Adamskega o zavesti

Gerard Aartsen

Ko je leta 1919 George Adamski zapustil ameriško vojsko, je na več koncih ZDA kot fizični delavec opravljal različna dela. Nato je kot "popotni učitelj" univerzalnega zakona, ki ga je pet let, od 1904 do 1909, proučeval pri mojstrih v Tibetu, začel potovati po Kaliforniji, Novi Mehiki in Arizoni. Okoli 1928 se je Adamski ustalil v Los Angelesu, kjer je vzpostavil Kraljevi tibetanski red, predaval iskalcem ezoteričnega znanja, sodeloval v neformalnih pogovorih in v samozaložbi izdajal eseje ter publikacije.
       V eni prvih publikacij, naslovljeni Nevidni ocean, primerja nevidni ocean prostora s fizičnimi oceani na Zemlji, pri čemer uporabi analogijo atmosferskega tlaka: "Zdaj lahko vidimo, da je med dnom in površino oceana mnogo ravni različnih vibracij, vsako naseljujejo drugačna bitja," kar pomeni, da "mora obstajati na milijone različnih ravni zavesti, v katerih bivajo oceanska bitja." Edina razlika, pravi, je v vibraciji: "Finejše vibracije so svetlejše in boljše, ker je tlak manj obremenjujoč. Na dnu so reči bolj grobe in težke, ker je tam tlak zelo močan."
       Sistemska znanost je interdisciplinarna veda, ki proučuje naravo sistemov, od enostavnih do kompleksnih, in je tesno povezana s kvantno fiziko. Madžarski filozof in sistemski znanstvenik Ervin Laszlo je pred kratkim svoje zelo podobne izsledke predstavil v knjigah Inteligenca kozmosa (2017) ter Kaj je resničnost? (2016): "Univerzum, kot ga poznamo, ni domena materije, ki se premika v pasivnem prostoru in indiferentno valuje v času, pač pa je morje povezanih vibracij." Prav v kontekstu teh vrhunskih znanstvenih vpogledov svoj resnični pomen razkrivajo zgodnji nauki Adamskega iz Nevidnega oceana (pa tudi njegova kasnejša izvajanja). Profesor Laszlo, ki so ga v BBC-jevem dokumentarcu iz leta 2017 imenovali "sodobni genij", pokaže, kako znanost sama prepoznava, da "prostor-čas", trdno-fizična dimenzija resničnosti, ni celotna razsežnost resničnosti univerzuma: "Do pred kratkim so fiziki kompleksno raven (dimenzijo izven prostora in časa) razumeli zgolj kot matematični model, uporaben za napovedovanje obnašanja kvantnih sistemov v času, ne pa kot element fizične resničnosti. To stališče je zdaj pod drobnogledom. Zdi se, da je kompleksna raven dimenzija ali domena fizičnega sveta izven prostor-časa."
       Pri tem je zanimivo opozoriti, da je H. P. Blavatska, ki je v svojem delu The Secret Doctrine (Tajni nauk) (1888) sodobnemu svetu predstavila nauk o modrosti, dejala: "Celotna znanost okultizma je zgrajena na iluzorni naravi materije in neskončni deljivosti atoma." (Okultizem, iz okultno = skrito, v tem kontekstu pomeni znanost o energijah, ki so za evolucijskim procesom.)

Izventelesne izkušnje

Desmond Leslie se v razpravo o fizični resničnosti izkušenj Adamskega vključuje v svojih komentarjih h knjigi Flying Saucers Have Landed (Leteči krožniki so pristali) (George Adamski, 1970, revidirana in razširjena izdaja), kjer navaja, da so nekatere od teh izkušenj imele "značilnosti duhovnih, izventelesnih izkušenj". Kot študent nauka večne modrosti razume, da taka pričevanja zato "... niso nič manj resnična. Zavest, in ne telo, je sebstvo." Znanstvene raziskave narave zavesti se tem spoznanjem začenjajo približevati, nevroznanstvenik Stephan Schwartz je povedal, da je "zavest kavzalna, fizična resničnost pa je njena manifestacija." Tako je morda bila, piše Leslie, naloga Adamskega "ugotoviti le objektivno resničnost obiskovalcev in že ta naloga je bila dovolj zahtevna, brez vnašanja zmede med navadne ljudi s čimerkoli ezoteričnim". Kljub temu je Adamski priznal Leslieju, da "nikogar med nami ni možno v njegovi trenutni telesni obliki ali stanju prepeljati na drug planet v našem sistemu, da bi tam lahko videl njegove prebivalce."

Širitev zavesti

Kot sem predhodno zapisal v svoji knjigi Priorities for a Planet in Transition (Prednostne naloge za planet v tranziciji) (2015), so Georgu Adamskemu, pa tudi mnogim drugim kontaktirancem, povedali, da obiskovalci, ki so tukaj, da bi pomagali človeštvu pri prehodu v nov kozmični ciklus, svoje tehnologije ne morejo deliti z nami, vse dokler moralni in družbeni napredek ne dosežeta tehnološkega; edina varna pot naprej za človeštvo je manifestacija naše razširjene zavesti v življenju, z višjo etiko obravnave sočloveka kot odseva samega sebe. V knjigi The Intelligence of the Cosmos (Inteligenca kozmosa) Laszlo ne pušča nikakršnega dvoma, da nova paradigma, ki se pojavlja v povezavi s sistemsko znanostjo, podpira opazko o širitvi zavesti: "Značilnost naprednih oblik zavesti je naravnanost uma, ki se pojavi pri etičnih, modrih in duhovnih človeških bitjih."
       V analogiji v knjigi The Invisible Ocean (Nevidni ocean) Adamski zapiše: "Če smo v našem razvoju sčasoma privzdignjeni", mora vsakdo med nami "uničiti razdelitveno črto" v svoji zavesti med nižjim in višjih jazom, kar bo sčasoma privedlo tudi do umika ločenosti od drugih in njihovih potreb.
       Podobno so tudi zadnja znanstvena spoznanja profesorja Laszla vodila k zaključku: "Razvoj in obstoj sistemov v naravi temelji na sodelovanju in ne na tekmovalnosti."
       O razvoju zavesti Adamski zapiše: "Riba, ki živi na dnu oceana, ne more razumeti, kaj se dogaja zgoraj. Prizadeva si pridobiti višje zavedanje, ker pa se ne more pomakniti višje, zavesti na površini še ne more poznati. Karkoli je del neke vibracije, živi natanko v tej sferi." Ob tem lahko ugotovimo, kakšen vpliv ima stopnja našega razvoja na občutek resničnosti. Dojamemo lahko tisto, kar je znotraj razpona našega dojemanja in razumevanja. Kar leži nad tem, kar biva v višjih sferah vibracije ali frekvence, bo neizogibno nerazumljeno ali zastrašujoče, brez pravega razumevanja se bodo ljudje posmehovali ali nasprotovali, s popačenjem bodo skušali zmanjšati pomen. To ni razvidno le iz neutrudnih napadov na Georga Adamskega, ampak tudi iz odzivov ljudi na nagle spremembe v svetu, ki se je zaradi sodobnega transporta, komunikacij in informacijskih tehnologij zmanjšal na velikost vasi, med tem pa si mnogi psihološko prizadevajo za enako spremembo pri razumevanju naše globalne družbe in človeškega rodu.
       Če na področju človekovega razvoja ne razumemo, da so temeljne potrebe vsakega moškega, ženske in otroka enake, moramo razširiti svoj občutek človeškosti, da bo vključeval "drugega", pri čemer vstopamo v ocean zavesti neposredno nad ravnjo, na kateri se trenutno počutimo domače. Ko razvijamo zavedanje in percepcijo, se prilagodimo bolj subtilnemu okolju in z bolj vključujočim pogledom na življenje razvijemo tolerantnost in spoštovanje do drugih.
       Medtem ko uveljavljena znanost in njeni zagovorniki vztrajajo, da nam lahko pri razumevanju življenja pomagajo le dokazi, nam zgodnji nauki Adamskega iz knjige Nevidni ocean pomagajo pri spoznanju, da je razumevanje življenja v resnici naše razumevanje življenja, ki se spreminja s širitvijo naše zavesti - in to je razvoj zavesti same.
       Profesor Laszlo, ki v svojih zadnjih knjigah resničnost predstavlja kot "morje povezanih vibracij", dokazuje, da je znanost zdaj dospela do točke, na kateri razume izhodišče Adamskega iz leta 1932 - resničnost kot nevidni ocean.

Izvleček iz knjige Gerarda Aartsena: The Sea of Consciousness (Morje zavesti) (vključuje ključni povzetek knjige The Invisible Ocean ter dva še neobjavljena članka Georga Adamskega). BGA Publications 2019, ISBN 978-90-9031695-6.

Ekonomija delitve

Ekonomist, učitelj, predavatelj, publicist, bloger in avtor mnogih knjig s področja alternativnih ekonomskih modelov, ki temeljijo na načelih sodelovanja in medsebojne delitve dobrin, Rok Kralj je zaposlen na Srednji šoli Cirius za dijake s posebnimi potrebami. Napisal je več knjig, med drugimi Ekonomija delitve: uresničitev 25. člena v 21. stoletju, Kako deliti dobrine, Pravična delitev dobrin in Svet za vse.
       Z Rokom Kraljem se je za Share International pogovarjala Darja Vtič.

Darja vtič: Kaj pomeni beseda ekonomija? Ali ekonomijo res zanima zgolj produkcija, donos, povečanje sredstev kapitala, črpanje, izkoriščanje virov, ...? Rok Kralj: Pogosto se besede ekonomija preprosto ustrašimo; zdi se nam, da je ekonomija samo stvar ekonomskih strokovnjakov. Njihova govorica nam je pogosto nerazumljiva in preveč strokovna, zato jim raje prepustimo, da o ekonomskih zadevah razmišljajo in delajo namesto nas. A ne bi smelo biti tako. Ekonomija je namreč v svojem bistvu enostavna in se tiče prav vsakega izmed nas. Dejansko smo vsi ekonomisti. Beseda ekonomija je sestavljanka iz starogrških besed oikos (dom, družina, družinsko premoženje oziroma dobrine) in nomos (upravljati, voditi; zakon). Prvotni pomen ekonomije je torej: modro upravljanje z domačim okoljem (dom, gospodinjstvo) in pripadajočimi dobrinami (stavbe, zemlja, živina itd.) za dobro celotne družine. Kasneje je opredelitev zaobjela tudi širšo skupnost - državo, kot dom celotne družine oziroma vseh državljanov. Danes moramo ekonomijo razumeti tudi v njenem najširšem pomenu, kot: modro upravljanje s planetarnim okoljem oziroma Zemljo, našim skupnim domom, in njenimi dobrinami, za dobro celotne družine - človeštva. Bodisi kot posamezniki in pripadniki družine bodisi kot prebivalci lokalne skupnosti, države ali planeta smo ekonomisti in moramo se naučiti, kako modro upravljati z našim skupnim okoljem in dobrinami, ki so nam na voljo, da lahko vsi živimo v blaginji in hkrati ohranimo Zemljo za prihodnje generacije. To je bistvo ekonomije!

D. V.: Kaj je značilno za današnjo ekonomijo?
       R. K.: Za današnjo ekonomijo so značilni pohlep, sebičnost in tekmovalnost, ki ji ekonomisti olepšano rečejo konkurenčnost. Če sta tekmovalnost in sebičnost v športu nekaj sprejemljivega, pa sta v ekonomiji skrajno uničevalni, saj nekaterim omogočata izjemno bogastvo, večini pa revščino, trpljenje ali celo nepotrebno umiranje. Tekmovati za dobrine, ki pripadajo vsemu človeštvu, in si jih prisvajati na račun večine, je temeljni vzrok največjih problemov sodobne družbe - lakote in revščine, vojaških in družbenih konfliktov, podnebnih sprememb in onesnaženega okolja, ekonomskih kriz, migracij itd.

D. V.: Kako bi morali v prihodnosti urediti ekonomijo, da bi služila vsem ljudem?
       R. K.: Da bi ekonomija služila vsem ljudem, bi morala temeljiti na načelih sodelovanja in medsebojne delitve dobrin. V praksi takšen ekonomski sistem imenujemo ekonomija delitve. Bistvo tega sistema je, da dobrine na različne načine delimo tako, da ima vsak Zemljan zagotovljen dostop do tistih dobrin, ki mu omogočajo zadovoljevanje njegovih osnovnih potreb, ki so hkrati tudi osnovne človekove pravice, zapisane v Splošni deklaraciji človekovih pravic. Te so: hrana, voda, oblačila, stanovanje, zdravstveno varstvo in izobraževanje. Ekonomijo delitve lahko organiziramo in izvajamo na lokalni, državni in globalni ravni, medtem ko je v družinah oziroma gospodinjstvih že ves čas prisotna.

D. V.: Ali že obstajajo načrti za ekonomijo delitve na globalni ravni?
       R. K.: Ena najperspektivnejših idej je ustanovitev nove agencije, ki bi na globalni ravni, najbolje v okviru Organizacije združenih narodov, koordinirala delitev dobrin med državami. Države bi agenciji sproti sporočale svoje presežke in primanjkljaje ključnih dobrin; predvsem tistih, ki so "odgovorne" za zadovoljevanje osnovnih človekovih potreb. Agencija, ki bi tako imela globalni pregled nad temi dobrinami, bi koordinirala njihov prenos oziroma transport na območja pomanjkanja (trgi to funkcijo danes opravljajo skrajno pomanjkljivo); naj poudarim, da imamo danes že na voljo informacijsko-komunikacijske tehnologije ter transport in logistiko, ki to omogočajo. Agencija za globalno delitev dobrin bi bila tako nekakšno vozlišče oziroma srce globalnega pretoka oziroma delitve ključnih globalnih dobrin, kot so hrana, voda, zdravila, medicinski pripomočki, oblačila, energetski viri itd. Agencija si torej teh dobrin ne bi niti lastila niti jih ne bi skladiščila, temveč bi igrala vlogo koordinatorja, posrednika; države same pa bi poskrbele za neposreden transport dobrin ali za pomoč pri gradnji infrastrukture, šol; za izobraževanju zdravnikov, inženirjev itd.

D. V.: Kaj pa ekonomija delitve na državni in na lokalni ravni? Ste morda tudi sami sodelovali pri kakšnem konkretnem projektu, ki uveljavlja načelo delitve?
       R. K.: Tako imenovana država blaginje do neke mere temelji na delitvi dobrin (dober primer so t. i. skandinavske države). Z davki in drugimi prispevki se "polni" skupni sklad, ki se bolj ali manj pravično deli med vse državljane, na primer v obliki javnega šolstva, zdravstva, socialnega varstva, skupne infrastrukture. Pod vplivom komercializacije žal vse manj držav deluje po tem načelu ali pa zelo pomanjkljivo. Na lokalni ravni pa imamo že danes mnogo oblik ekonomije delitve, npr. delitev koles, avtomobilov, oblačil, orodja in drugih pripomočkov, storitev itd. Žal tudi tu dobiček postaja vse pomembnejši in uničuje bistvo ekonomije delitve, ki je utemeljeno na sodelovanju, razumevanju, sočutju, spoštovanju in ne nazadnje ljubezni do drugega. Tega v ekonomiji doslej še nismo poznali, razen v družinah. V lokalnih skupnostih pa skorajda po vsem svetu opažamo pravi razcvet različnih oblik delitve dobrin. Na šoli, kjer poučujem, na primer že več let organiziramo t. i. sejme medsebojne delitve, kjer si izmenjujemo in podarjamo igrače, oblačila, hišne pripomočke, športne rekvizite, knjige itd. Vsaka stvar je enako vredna in se pred sejmom zamenja za en kuponček. Tisti s presežnimi kupončki jih potem običajno podarijo socialno šibkejšim kot izraz naklonjenosti, nagrade, prijateljstva. Na samem sejmu pa so kupončki "plačilno sredstvo" za vse sejemske stvari. Tako se tisti, ki so socialno šibkejši, ne počutijo manj vredne oziroma "prisilno hvaležne", kar je pogosta posledica današnjih oblik dobrodelnosti. Tudi na širši ravni bi imela medsebojna delitev podoben učinek.

D. V.: Ali se koncept ekonomije delitve, ki ga zagovarjate, zelo razlikuje od splošno sprejetih norm? Ali te ideje sovpadajo s katero od ekonomskih smeri v svetu?
       R. K.: V zadnjem času politiki in ekonomisti veliko govorijo o krožnem gospodarstvu, ki ima vsaj minimalne značilnosti ekonomije delitve, predvsem v smislu, da materialne stvari dlje časa krožijo med ljudmi, ne zgolj po načelu "kupim - uporabim - zavržem". Več skupnega s konceptom ekonomije delitve pa ima nedvomno ideja univerzalnega temeljnega dohodka (UTD). Z UTD bi vsakomur zagotovili enak mesečni dohodek, ki bi zadoščal vsaj za plačilo najnujnejših dobrin in storitev. Vendar je pri tem največja nevarnost prevelika podvrženost denarnega sistema tržnim zakonitostim in ponavljajočim se krizam, zato bi bila mnogo boljša "valuta" univerzalni dostop do ključnih dobrin in storitev, ki vsakomur omogočajo zadovoljevanje osnovnih človekovih potreb - to pa je tudi "srce" ekonomije delitve.

D. V.: Če sklenemo pozitivno - lahko izpostavite kakšen primer, ko smo ljudje uspeli udejanjiti načelo medsebojne delitve dobrin?
       R. K.: V zgodovini še zlasti izstopa Marshallov načrt, s katerim so Američani - z obsežno finančno in materialno pomočjo - po drugi svetovni vojni omogočili naglo obnovo Evrope. Mnogi danes zagovarjajo globalen Marshallov načrt, v okviru katerega bi bogate države svoje presežne vire namenile na območja pomanjkanja. Ne samo s finančno in "dobrodelno" pomočjo, temveč z izgradnjo osnovne infrastrukture, šol, bolnišnic, naprav za pridobivanje energije, vodnjakov, sanitarij itd. Za takšen podvig imajo bogate države več kot dovolj finančnih in materialnih sredstev. To bi bil veličasten uvod v globalno ekonomijo delitve. Na podlagi izkušenj tega relativno kratkega obdobja (morda nekaj let), bi človeštvo izoblikovalo najboljše načine za trajen sistem globalne delitve dobrin (na primer v okviru agencije za globalno delitev dobrin, ki sem jo prej omenil), ki bi za vselej odpravil lakoto in revščino, posledično pa tudi medsebojno oziroma mednarodno nezaupanje, strah in negotovost, ki danes hromijo človeštvo. In tako bi resnično vstopili v novo dobo človeštva, dobo blaginje, medsebojnega spoštovanja in miru. In ne nazadnje, s tem bi se na Zemlji prvič zares začela manifestirati mogočna energija ljubezni.

Dalajlama o vodenju

V članku objavljenem v reviji Harvard Business Review (20. februarja 2019) njegova svetost dalajlama deli svoje poglede na vodenje.
       "Voditelji," navaja, "ne glede na področje dela, imajo močan vpliv na ljudi in na to, kako se svet razvija." Pravi, da bi moral biti naš cilj, da zapustimo svet boljši in "boljši svet je svet, v katerem so ljudje srečnejši". Verjame, da je naša želja po sreči nekaj, kar nam je vsem skupno.
       Vendar namesto, da bi beležili vedno več sreče, "se zdi, da se svet sooča s čustveno krizo. Stopnje stresa, tesnobe in depresije so večje kot kdajkoli. Razkorak med bogatimi in revnimi, med generalnimi direktorji in zaposlenimi je zgodovinsko velik. In osredotočenost na pridobivanje dobička pogosto prevlada nad zavezanostjo ljudem, okolju ali družbi."
       Zato "se moramo vprašati, kaj gre narobe". Njegova svetost verjame, da nas je "naša močna osredotočenost na razvoj in kopičenje materialnega bogastva pripeljala do tega, da zanemarjamo našo osnovno človeško potrebo po prijaznosti in skrbi za druge" in da "je na dolgi rok obnova zavezanosti enosti človeštva in altruizmu do bratov in sester temelj za uspevanje družb in organizacij ter posameznikov. Vsak od nas ima odgovornost, da se to zgodi."
       Obenem pa voditelji nosijo veliko odgovornost zaradi svojega vpliva na življenja drugih in dalajlama svetuje vzgojo treh lastnosti: zavedanja, nesebičnosti in sočutja.
       "Ker uničevalna čustva, kot sta jeza in navezanost, zameglijo našo sposobnost za jasno uporabljanje svoje inteligence, se moramo lotiti njih ... Ko nas prevzame jeza ali navezanost, smo omejeni v svoji sposobnosti, da zavzamemo poln in realističen pogled na situacijo." Z razvijanjem zavedanja postaja um "sočuten, miren in sposobni smo praktično, realistično in z odločenostjo uporabljati svoj smisel za razumnost."
       Glede nesebičnosti pripominja, da "nas naravno vodi lasten interes; potrebno je preživeti. Vendar potrebujemo moder lasten interes, ki je radodaren in sodelovalen, ki jemlje v obzir tudi interese drugih." Nadaljuje: "Ko imate enkrat pristen občutek skrbi za druge, ni več prostora za prevare, zatiranje ali izkoriščanje; namesto tega ste lahko pošteni, resnicoljubni in pregledni v svojem obnašanju."
       O sočutju dalajlama pravi: "Najvišji vir srečnega življenja je topla srčnost ... Uničevalna čustva so povezana z nevednostjo, medtem ko je sočutje konstruktivno čustvo, ki je povezano z inteligenco. Torej se ga da učiti in naučiti." Nadaljuje: "Ljudje, ki povzročajo težave v mnogih delih sveta, so pogosto kar dobro izobraženi, torej ni samo izobrazba tisto, kar potrebujemo. Potrebno je, da smo pozorni do notranjih vrednot."
       Poudarja tudi, da je "razlika med nasilnostjo in nenasilnostjo v manjši meri stvar narave določenega dejanja in v večji meri stvar motivacije, ki je v ozadju dejanja. Dejanja, ki jih motivira jeza in pohlep težijo k nasilnosti, medtem ko so tista dejanja, ki jih motivira sočutje in skrb za druge na splošno mirna. Miru v svetu ne bomo dosegli zgolj s tem, da molimo zanj; zavzeti se moramo in se lotiti nasilja in pokvarjenosti, ki rušita mir. Brez ukrepanja ne moremo pričakovati spremembe."
       Sočutni voditelji imajo "vseobsegajočo skrb za blaginjo tistih, ki jih vodijo," pravi. "Ključno je spoznati, da je mir uma konec koncev znotraj nas; potrebno je, da razvijemo toplo srce in uporabljamo inteligenco. Ljudje pogosto ne dojamejo, da so srčnost, sočutje in ljubezen pravzaprav dejavniki preživetja."
       (vir: Harvard Business Review, ZDA)

Podpora Greti Thunberg pri njenih javnih govorih o podnebni krizi

Na uradni spletni strani dalajlame je bilo 31. maja 2019 objavljeno odprto pismo Greti Thunberg, ki je govorilo o tem, kako dalajlama ceni njene napore za ozaveščanje o podnebni krizi, s katero se vsi soočamo.
       "Zelo spodbudno je videti, kako ste navdihnili druge mlade ljudi, da se vam pridružijo pri javnih govorih," je zapisal. "Ljudi ozaveščate o soglasnosti znanosti in nuji po delovanju v skladu z njo."
       "Sem tudi vnet podpornik okoljske zaščite. Mi, ljudje, smo edina vrsta, ki ima moč uničiti Zemljo, kot jo zdaj poznamo. Vendar - če smo zmožni Zemljo uničiti, smo jo zmožni tudi zaščititi."
       "Spodbudno je videti, kako ste svetu odprli oči, da spoznava nujnost zaščite našega planeta, našega edinega doma. Obenem ste navdihnili tako mnogo mladih bratov in sester, da se pridružijo temu gibanju."
       Njegova svetost je pismo končal z najboljšimi željami in z besedami, da bo iz vsega srca molil v podporo Greti Thunberg pri njenih prizadevanjih.
       (vir: www.dalailama.com)

Papež Frančišek

2. junija 2019 so papežu Frančišku med poletom iz Romunije zastavili številna vprašanja in se dotaknili določenih tem, vključno s potrebo po solidarnosti v luči globalnih problemov, odnosov med katoliki in pravoslavci ter trenutno situacijo v Evropi.

Evropska enotnost

"Če Evropa ne bo zadovoljivo opravila z izzivi, ki so pred njo, bo razpadla," je dejal papež Frančišek v odgovoru na vprašanje o nedavnih trendih v evropskih politikah. Ko so ga vprašali o skupinah, "ki ne želijo bratstva", ampak "gredo rajši same naprej", je papež dejal, da "je potrebno, da je Evropa še naprej proti misticizmu ustanovnih očetov". Potrebno je, da je Evropa "sama svoja", da odkrije "svojo lastno identiteto, svojo lastno enotnost" z namenom, da preseže "razkole in meje". Priznal je, da imajo narodi značilno, sebi lastno identiteto, ki jo morajo ščititi, vendar je v nadaljevanju povedal: "Obstaja globalizacija, kjer so vse kulture spoštovane, a tudi vse združene."

Svetovna solidarnost

Romunski poročevalec je vprašal po papeževem "sporočilu" za starše, ki zapustijo svoje otroke, da delajo v tujini. Sveti oče je dejal: "Ločiti se od družine zato, da družini ničesar ne primanjkuje, je dejanje ljubezni ... Taka ločitev je vedno boleča situacija." Obžaloval je politike, ki ustvarjajo potrebo po taki ločitvi rekoč, da ne gre zgolj za lokalni problem, ampak za "pomanjkanje solidarnosti" v svetovnem merilu. Dejal je, da je potrebna solidarnost.

Pomagajte politikom biti pošteni

V odgovoru na ločeno vprašanje, ko je papež Frančišek posebej spregovoril o Italiji, je dejal, da ne posveča posebne pozornosti novicam o različnih političnih kampanjah in priznal: "Ne razumem italijanske politike." Dejal je, da namesto tega moli, "da bi vsa Italija lahko šla naprej in da bi se Italijani lahko združili." Ko je ožigosal korupcijo, za katero je dejal, da se pojavlja povsod, je papež Frančišek dejal: "Pomagati moramo politikom, da bodo pošteni in da ne bodo delali propagande z nepoštenimi transparenti, obrekovanji, blatenjem, škandali in tako pogosto sejali sovraštvo in strah." "To je strašno," je dejal. Politiki ne bi smeli širiti sovraštva in strahu, [ampak] samo upanje, obenem pa bi morali vsaj toliko govoriti tudi o resničnih potrebah.
       (vir: www.vaticannews.va)

Trenutno je v svetu skupina modrih posameznikov, ki človeštvu kažejo nov položaj. Med drugimi je papež Frančišek edinstven izraz ideala ljudi in je tudi blizu svojim ljudem. Tudi dalajlama igra močno vlogo v imenu ljudi, ki jih predstavlja. Nikoli prej se v nekem času ni zbrala taka skupina nadarjenih predstavnikov, da bi človeštvu pokazala, da je vse v redu in da je ljudem vsepovsod potrebno počakati le še malo časa, da bodo doživeli izpolnitev svojih sanj. Blagoslavljajo vsak dan, ki mine in prinaša njihovo ljubezen v bližino src ljudi vsepovsod. Vračajte jim ljubezen in jih v imenu Prihajajočega sprejmite. Obrnite svoje strahove v ljubeče pričakovanje in pričakujte novi čas v blaženosti, ki je vaša rojstna pravica. Ne bo več dolgo, ne bo dolgo do tedaj, ko boste videli nekaj čudovitega - njegov obraz, ko boste spoznali radost njegove prisotnosti in njegove ljubezni do vseh. Tedaj boste vedeli, zakaj ste v inkarnaciji v tem posebnem času.
       Naj vas bog blagoslovi in vam za vedno prežene vaše strahove.
       ("Dobrodošli v novem času", mojster Benjamina Crema, 14. januar 2016)

Pisma bralcev

V očeh!

Spoštovani urednik,
22. marca 2019 sem čakala na avtobusni postaji; šla sem k spominski maši za stranko, s katero sem delala zadnjih nekaj mesecev. Rahlo je deževalo. Opazila sem, da se približuje starejši moški. Ob njem je bila oseba, ki je nad glavo starejšega gospoda nosila dežnik. Starejši moški je prišel stat k meni. Bil je klepetav in zaznaval je vse okoli sebe. Rekel je, da je nemškega rodu in imel je rahel naglas. Bil je lepo oblečen. Nosil je zlat prstan s črnim kamnom, ki je bil videti zelo lep. Na neki točki sem opazila, da ga je narahlo poljubil. Imel je lahkotnost, ki sem jo cenila, in ljudi okoli sebe je zares opazil.
       Starejši moški je omenil, da bo imel operacijo na očesu. Zaradi tega sem pomislila: "Kdo je to?" kajti v preteklosti sem imela težave z očmi, ki so zahtevale medicinske posege. Medtem ko smo čakali na avtobus, sem rekla: "Kmalu bo prišel." Dejal je: "Tudi moja sestra je to vedno govorila," in se smejal. (To me je spomnilo na refren naše skupine - "kmalu".) Nato smo vstopili na avtobus in opazil je mamo z otrokom. Všeč mu je bilo, da je mama otroku brala. Želel je, da to vidim. Ko je vstal, da bi odšel, mi je podal roko in rekel: "Bog vas blagoslovi." Bil je zelo prijazen.
       Teden dni kasneje sem doživela krvavitev v očesu, ki se je izkazala za ločeno mrežnico. Morala sem na operacijo. Moje okrevanje je olajšal spomin na njegov obisk in njegovo radost. Zdelo se mi je, da je hotel, da opazim vse, kar se dogaja okoli nas!
       M. A. S., San Francisco, ZDA.

Občutek enosti

Spoštovani urednik,
v Portsmouthu v Veliki Britaniji smo v sredo, 5. junija 2019, po televiziji gledali 75. obletnico dneva D. Stotine veteranov, člani kraljeve družine in svetovni voditelji so se zbrali, da bi se spomnili in počastili tiste, ki so se borili in izgubili življenje, ter počastili veterane. Kar so prikazali ter prebrali iz pisem in dnevnikov je bilo zelo ganljivo. Ena od mnogih zgodb, ki je bila še posebej ganljiva, je pripovedovala o zavezniškem vojaku, ki je zaradi težkega nahrbtnika padel nazaj v vodi; na noge mu je pomagal njegov soborec. Kakor hitro je mogel, je začel igrati dude, da bi soborce spodbudil, da bi šli naprej.
       Kot gledalci smo se počutili vključeni, kot da bi vsi - vsi živi - bili združeni v eno z moškimi in ženskami vseh starosti, ki so umrli, ko so branili našo svobodo, z njihovimi najdražjimi, ki so ostali doma, in s tistimi, ki so se vrnili domov.
       Spraševali smo se, če smo bili deležni Maitrejevega blagoslova, kot se je to zgodilo pred leti na javnem pogrebu Diane leta 1997.
       Imena in naslovi so zadržani.

Dragi prijatelji,
rada bi se zahvalila vsem pri Share Internationalu za vso pomoč in trdo delo, ki ga opravljate.
       Skozi leta sem kupovala knjige in razglednice, ki so zelo zanimive.
       Posredovala sem tudi informacije o Maitreji in Benjaminu Cremu, kolikor sem lahko.
       Molim, da boste lahko nadaljevali to veliko delo, ki ga opravljate, in da bo še veliko ljudi izvedelo resnico.
       G. J. L., Northampton, Velika Britanija.

Medvedji objem

Spoštovani urednik,
čeprav v svoje življenje vnašam Maitrejevo učenje, kolikor lahko, je v tem letu moja zdravstvena in finančna kriza v zadnjih nekaj dneh zrasla do te mere, da sem se včeraj (2. maja 2019) zbudila v strahu zaradi globoke depresije.
       Pozornost sem vzdrževala v središču adžna, mislila om in korak za korakom opravljala nakup živil. Ko sem hodila skozi trgovino, sem večkrat skoraj zajokala.
       Na blagajni je mlad blagajnik, ki je bil zelo visok in je bil videti kot velik prijazen medvedek, pogledal naravnost vame in me vprašal, če sem v redu. Rekla sem, da se počutim žalostno. Prišel je okrog pulta in vprašal: "Ali vas lahko objamem?" Presenečena, a potrebna objema, sem odgovorila: "Seveda!" Dobila sem največji, najnežnejši medvedji objem na svetu! Nato mi je dal tulipan in dokončal s skeniranjem mojega nakupa.
       Potem je prišel do mene še moški pri sosednji blagajni in me vprašal, če želim še en objem. Sprejela sem ga. Potem mi je prvi blagajnik podaril cel šopek tulipanov. Bila sem vsa prevzeta od ljubezni in obema sem se zahvalila. Potem mi je moj blagajnik dal še en velik medvedji objem, ki je trajal dolgo časa. Drugi blagajnik mi je prinesel živila v avto in izrazila sem svojo hvaležnost. Rekel je: "Zaslužite si."
       Ko sem se odpeljala, ni bilo sledu depresije in od takrat sem polna veselja. Mislim, da sta bila to mojstra, morda pa le izjemno ljubeča mladeniča.
       F. O., Berkeley, Kalifornija, ZDA.

Kratek obisk

Spoštovani urednik,
pred približno štirimi leti (napisano julija 2003) je prišla v mojo kletno spalnico brezdomka. Že pred tem je bila zjutraj skupaj z dvema prijateljema na vrhu hriba v bližini naše hiše. Ženska, o kateri govorim, je sedela v invalidskem vozičku. Kasneje, ko sem se ustavil doma na poti na delo kot voznik avtobusa, sem opazil, da je njen invalidski voziček zapuščen na vrhu hriba. Ker nismo zaklenili vrat, mi ni bilo popolno presenečenje, ko sem jo videl sedeti na kavču v moji spalnici.
       Nekako ni bilo mogoče začeti kakršnekoli smiselne komunikacije z njo in tako sem se odločil, da pokličem policijo. Najbolj zato, ker nisem vedel, kako se bo s situacijo spoprijela moja hči, ko se bo vrnila iz šole, in ker se mi je mudilo v službo. (Ni mi padlo na pamet, da bi si vzel bolniško.)
       Ko je policist vstopil v sobo in ji rekel, naj vstane, ga je popolnoma razumela in takoj ubogala. Na poti do njegovega patruljnega vozila in vse od takrat moj um mučijo vprašanja o moji strahopetnosti in nasploh moji podpori ljudem, ki jim kaj manjka. Tudi njeno obnašanje ob prihodu policije ter kako lahko nekdo, ki uporablja invalidski voziček, pride po hribu in nato še po stopnicah navzdol, mi daje misliti o Maitreji.
       Ali bi mi lahko po svojih močeh razjasnili ta incident? Če sem v celoti zgrešil bistvo, potem vem, da morda ni primerno, da komentirate. Hvala, da upoštevate situacijo.
       C. D., Edmonton, Alberta, Kanada.
       (Mojster Benjamina Crema je potrdil, da je "ženska" na vozičku bil Maitreja.)

Nezdružljivo

Spoštovani urednik,
19. julija 2003 sem šel na postajo kupit revijo Stern. Na poti domov sem z revijo v roki srečal mladega moža. Imel je zelo stare in raztrgane obleke; poleg neke vrste nahrbtnika je nosil zelo velik sveženj starih časopisov, zavitih v rjuho, tako da so se videli konci. Ko sem šel mimo njega, je samo sedel na pločniku na svojem nahrbtniku. Skozi veliko luknjo v puloverju sem videl njegovo ramo.
       Redko dajem denar beračem. Ni prosil za denar, jaz pa sem ga izbrskal nekaj - ostalo mi je samo nekaj kovancev - izbral sem dva evra in ju ponudil človeku.
       Zelo prijazno se je nasmehnil in rekel: "Ne, hvala." Malo osramočen sem pospravil denar in počasi šel naprej po svoji poti. Kasneje sem pomislil, da bi mu moral dati "Maitrejevo dlan".
       Najbolj presenetljivo zame je bilo, da lep mlad obraz s prijaznim nasmehom, raztrgan videz in zavrnitev denarja po mojem mnenju niso šli skupaj.
       Je bil to kdo poseben?
       M. W., Hamburg, Nemčija.
       (Mojster Benjamina Crema je potrdil, da je "mladenič" bil Maitreja.)

Ponovitev

Spoštovani urednik,
v ponedeljek, 2. junija 2003, sva se z znanko odpeljali v samostan v Munsterschwarzachu v Nemčiji. Ustavili sva se na bencinski postaji s počivališčem Autobahnraststatte Kassel-Ost. Ko sva okoli 15:30 hoteli nadaljevati pot, se je najinemu avtu približala starejša gospa. Nosila je preprosta oblačila in v vsaki roki je imela nakupovalno torbo. Povedala nama je, da je potovala z nekom, ki pa ji je po tristo kilometrih vožnje povedal, da je ne bo peljal naprej. Nato je vprašala, ali jo lahko odpeljemo v Kassel. Z znanko sva za trenutek pomislili, a sva jo zavrnili. Kasneje sva spoznali, da sva že mimo Kassla in da nihče s te postaje ne bi mogel nadaljevati proti Kasslu, ne da bi se moral obrniti. Po tem, ko sva zavrnili njeno prošnjo, je gospa še vprašala, če bi ji morda lahko dala en evro. Ko ji je znanka dala nekaj denarja, je bila videti zadovoljna in je rekla: "Hvala, Maria, zdaj lahko kupim malo hrane." Kljub revščini je bila videti srečna in zadovoljna.
       O tem dogodku ne bi več razmišljala, če ne bi moja znanka že pred tem imela podobnega dogodka s podobno gospo, ki se je zgodil na tem istem počivališču.
       Benjamin Creme je moji znanki zagotovil, da je "gospa", ki je v preteklosti pristopila k njej na tem počivališču, bil Maitreja. Zdaj ne morem nehati razmišljati o tem in se spraševati, ali bi lahko tudi "ta stara gospa" morda bil Maitreja. Vesela bi bila vašega odgovora, ker ne morem pozabiti tega trenutka.
       A. R., Schonkirchen, Nemčija.
       (Mojster Benjamina Crema je potrdil, da je "stara gospa" res bil Maitreja.)

Svetlobni blagoslov

Spoštovani urednik,
pišem vam zato, da bi z bralci podelil lepo doživetje, ki se nam je zgodilo med praznovanjem obletnice vrnitve gospoda Maitreje, 19. julija pred 26 leti.
       V soboto, 20. julija 2003, sta se nam na transmisijski meditaciji pridružili dve osebi. Obe sta sledilca Sai Babe. Tako nas je bilo sedem žensk in en moški. Začeli smo z branjem letaka o transmisijski meditaciji, ki so ga vsi razumeli. Nato smo zapeli veselo pesem ob obletnici, se zahvalili za Maitrejevo vrnitev skupaj z mojstri, glasno in sproščeno izrekli Veliko invokacijo ter začeli z meditacijo (14:30-16:00). Bil je oblačen dan in sonce je že prešlo streho stanovanja, tako da ni bilo nobene možnosti, da bi znova razsvetlilo sobo, ko bi posijalo izza oblakov. Nisem gledala na uro, zato ne morem povedati, kako dolgo smo meditirali - morda pol ure?
       Kakorkoli že, nenadoma se je v sobi pojavila močna oranžno rumena svetloba - videli smo jo skozi zaprte oči in čutili rahlo toploto. Zdelo se je, da je prišla skozi sprednja steklena vrata, se razširila po krogu sedečih in odšla tako nenadoma, kot je prišla. Nekateri ljudje so čutili topel zrak ali toploto. Ni bilo mogoče, da bi šlo za odsev svetlobe od zunaj. Vsi se sprašujemo: ali nam je bila svetloba dana kot blagoslov in če je tako, od koga? Ko je bilo srečanje končano, so vsi prejeli kopijo strani z "dlanjo" gospoda Maitreje iz izdaje Share Internationala julij/avgust 2003. Stran je bila zložena v velikost fotografije in bila vstavljena v plastično ovojnico; na eni strani je bila vidna dlan, na hrbtni strani pa informacije. Ta majhna darila sem podaril v uporabo, kot je bilo predlagano, ampak tudi kot spomin na poseben dan. Najlepša hvala, da ste.
       Bog vas blagoslovi in ljubeč pozdrav od transmisijske skupine Durban.
       Častiti C. B. I., Umdloti Beach, Kwazulu, Natal, Južna Afrika.
       (Mojster Benjamina Crema je potrdil, da je svetloba Maitrejev blagoslov.)

Na poti

Spoštovani urednik,
hvala vam in vašemu mojstru, da sta prebrala moje pismo z dne 14. junija 2003, in za odgovor s potrditvijo, da je mladenič, ki je plačal mojo železniško vozovnico, bil Maitreja.
       V zvezi s tem se je pred približno tednom dni (napisano 1. julija 2003) zgodilo še nekaj. V družbi dveh brezdomcev (ki sem jim pomagala) sem na trgu Churchill Square v Brightonu videla istega mladega Afričana, ki je bil oblečen v tuniko, hlače in belo kapo ter imel brke. Prišel je iz trgovine na tržnici, se spustil v nižje ulice Brightona in zavil za vogal.
       Danes sem dejansko spet naletela na Maitrejo na pešpoti na deželi blizu mojega doma v Sussexu. Ko sem šla mimo njega, sem omenila: "Zdravo, kakšen lep sončen dan!" Spoznal me je in šel naprej. Ustavila sem se, opazovala, kako je hodil naprej, in ga nato spoštljivo spremljala na razumni razdalji. Pospešil je korak, hodil res hitro, ne da bi obrnil glavo, in izginil iz mojega vidnega polja. Moral je namreč stopiti na stezo, ki ga je pripeljala do železniške postaje, ki je zakrita z gozdom. Še naprej sem mu sledila, celo prečkala progo, vendar sem ga izgubila - tudi ko sem prišla na odprto na drugi strani proge. Izginil je - skoraj pred mojimi očmi.
       M. J. F., Hassocks, West Sussex, Velika Britanija.
       (Mojster Benjamina Crema je potrdil, da je "mladenič" bil Maitreja.)

Vprašanja in odgovori

Vprašanje: Opisujete dobo prihodnosti. Sprašujem se, kako drugačna bo od zadnjih dva tisoč let. (Predavanje, San Francisco, ZDA, avgust 2006)
       Odgovor: Energije prihajajoče dobe Vodnarja, ki bo trajala približno 2.350 do 2.500 let, so povsem drugačne od tistih v dobi Rib. Kvaliteta Vodnarja je sinteza, združevanje in zlivanje, kar ustvarja enotnost. Če nam je všeč ali ne, če to hočemo ali ne, bo energija, ki sedaj priteka na naš planet in bo naslednjih 2.350 do 2.500 let vsak dan močnejša, ustvarila sintezo v človeškem in drugih kraljestvih.

V.: Kaj mislite s "sintezo"? Mislite na standardizacijo - bomo vsi postali enaki ali podobni?
       O.: Postali bomo, kar v svojem bistvu smo - ena skupina, ena družina. Smo bratje in sestre ene družine. Če pogledamo po svetu, vidimo ljudi različnih barv kože. Vidimo različne kvalitete v njihovi kulturi, različne tradicije, različno hrano. To sovražimo, včasih nam je tudi všeč.
       Ena od največjih težav za človeštvo je biti strpen do razlik med prepričanji in tradicijami drugih skupin ljudi. Če imamo prav mi, se morajo drugi motiti. In seveda imamo mi prav! Naši voditelji nam govorijo, da imamo mi prav (v svoji nestrpnosti). Naši voditelji nam prav tako govorijo, da imajo oni še bolj prav, kot mi. Tako prav imajo, da nikoli ne naredijo nič narobe. Če bi to le bilo res - če bi le!

V.: Ali pravite, da vodje nimajo lastnosti, ki bi jih v idealnem primeru potrebovali? Pravite, da imajo navadni ljudje dobre ideje?
       O.: Če bi voditelji le poslušali ljudi, bi pravzaprav pogosteje imeli prav. Ljudje imajo sposobnost spreminjanja. Imajo zmožnost strpnosti, ki je na žalost primanjkuje večini današnjih voditeljev sveta - vsaj tistim, ki so v ospredju. To je problem za človeštvo.
       Človeštvo ima priložnost, da izrazi svoje mnenje, dvigne glas in je slišano, da protestira in demonstrira. Danes je bistveno, da človeštvo prepozna svojo moč, moč, ki so jo vlade sveta predolgo izpodrinjale.

V.: Ali je ravnotežje moči napačno - da imajo politiki preveč moči in ne poslušajo volivcev?
       O.: Sodobno življenje je tako zapleteno, tako nevarno, tako tehnološko, orožje je tako nevarno in ga je v takšnem obilju, da velika večina ljudi vse to raje prepušča vladam - tistim, ki vedo. Zakaj naj bi vedeli kaj boljše od vas? Ali se kdaj vprašate, zakaj vaš predsednik počne stvari, ki jih vi nikoli ne bi storili - se vrže v države, v katerih ni dobrodošel?
       Zakaj ljudje sveta sedijo in dovolijo svojim vladam, da v njihovem imenu vodijo vojne, medtem ko oni sami nimajo nobenega namena, da bi se s kom vojskovali? Ampak to se dogaja. Narode vodijo voditelji, ki počnejo stvari tako, kot oni mislijo, da je prav. Pridobiti morajo moč. Zato so v politiki - da pridobijo moč in bogastvo, ki izhaja iz moči. Moč, ki izhaja iz bogastva, in bogastvo, ki izhaja iz moči. Ti dve stvari delujeta skupaj in določeni ljudje, ki lahko vidijo samo preteklost - strukture in načine razmišljanja iz preteklosti - se jim ne morejo upreti.

V.: Gotovo obstajajo tudi takšni (politiki), ki niso pohlepni in lačni moči? Toda če so takšni, mora to najbrž vplivati na družbo negativno?
       O.: Žal svet danes vodijo skoraj izključno takšni voditelji. Obstajajo izjeme. Voditelji skušajo rešiti probleme sedanjosti in prihodnosti z načini iz preteklosti, s tehnologijo in metodami iz preteklosti. In seveda tega ni možno storiti. Nikoli ne bo. Poskušajo, vendar neizogibno ne uspejo. Ustvarjajo politične strukture, odnose, se povezujejo z zavezniki, ki so podobno misleči, in počnejo grozne stvari, ki svet - svet - vrača leta nazaj ter ogroža samo tkivo sveta in prihodnost človeštva kot družine, kot kraljestva na tej Zemlji.
       Predolgo so narode sveta vodili ti stari možje. Eden od mojstrov je o tem napisal: "Šopirijo se na odru življenja kot zastareli igralci, ki niso prepričani o svoji smeri ali svojih smernicah."
       To so ljudje iz preteklosti in bodo v določenem času potisnjeni v preteklost, kamor spadajo. Vendar se svet premika naprej v novo dobo, v nov kozmični cikel, v katerem bodo energije Vodnarja združile človeštvo in ga spravile iz uničujočega tekmovanja za trge in moči, da bo delalo skupaj za dobro planeta kot celoto.

V.: Seveda imajo tudi njihove politike strašen vpliv na naše ideje glede skrbi za planet, kajne?
       O.: Ta planet umira. Ta planet boleče potrebuje zdravilo. In nimamo veliko časa, da bi našemu ranjenemu planetu pomagali. Obstajajo vlade, ki ne želijo verjeti, da obstaja globalno segrevanje. Vsi ostali gledajo, kako se tali led v času, ki je običajno hladnejši, velike spremembe, ki se dogajajo v morjih, ekologijo Zemlje.
       Na srečo nismo sami. Nikoli nismo bili sami. Velika večina ljudi na tej Zemlji sploh ne ve za obstoj duhovne hierarhije tega planeta, najvišje skupine bitij na planetu Zemlja, ljudi brez napak, katerih edini cilj, edina ambicija je služenje. Na planetu Zemlja so končali svojo pot v smislu izkušnje, Zemljo vidijo le še kot polje služenja. Ni jim več treba biti tukaj, ampak se vseeno žrtvujejo, da so tukaj, nadzirajo našo evolucijo in nas varujejo pred vsemi stvarmi, pred razmerami, za katere sploh ne vemo, da obstajajo. Iz vseh smeri ščitijo človeštvo pred zlomom, ki ga mi ne bi mogli zadržati.