Loading

 Domača stran >> Revija Share International

Revija Share International v slovenščini

Poleg informacij o procesu Maitrejevega prihoda v reviji Share International objavljamo članke o problemih, za katere Maitreja meni, da bi jih moralo človeštvo najprej rešiti, da bi na svetu zavladali pravičnost, bratstvo in mir. V reviji objavljamo članke, ki jih je mojster podal prek Benjamina Crema, ezoterične članke, poročila o čudežnih dogodkih po svetu, pisma bralcev, ki opisujejo osebna srečanja z Maitrejo ali katerim drugim mojstrom in vprašanja bralcev, na katera je odgovoril Benjamin Creme.
      Share International je revija, ki nas seznanja s perečimi svetovnimi problemi in rešitvami zanje. Predvsem pa daje upanje v prihodnost, osmišlja življenje in prebuja ljubezen.

naročnina za pol leta (5 revij): 15,00 €
naročnina za eno leto (10 revij): 29,00 €
naročnina za dve leti (20 revij):
56,00 €
V ceno so vključeni poštni stroški.
Revijo lahko naročite po telefonu 040 463 489 ali prek spletne naročilnice.
Če želite po pošti prejeti vzorčni izvod revije, nam pošljite svoj naslov.

Oglejte si revijo Share International (december 2013) (PDF - 866 Kb).
Za ogled potrebujete AcrobatReader. Priporočamo, da PDF datoteko najprej presnamete na svoj računalnik in jo šele potem odprete v AcrobatReaderju.

Vsebina aktualne revije (september 2017)

Pobrskajte po arhivu člankov objavljenih v slovenski reviji Share International.

Oglejte si razstavo fotografij Unicefovih fotografov, ki so bile objavljene na zadnjih straneh revij Share International.

Od samega začetka revije Share International je mojster Benjamina Crema prispeval članke, ki naj bi bili objavljeni ne le v času, ko so bili napisani, ampak tudi kadarkoli je to primerno glede na svetovne razmere. In res, mnogi od teh člankov se zdijo zdaj bolj pomembni kot takrat, ko so bili prvič objavljeni. Kot da bi jih pisal za naše napete čase, mojster bralcu zagotavlja, da je "izid že znan" in da bodo mojstri in gospod Maitreja "ljudi odvrnili od roba samouničenja in odprli novo poglavje v zgodovini človeškega rodu."

V pričakovanju novega
Mojster -, prek Benjamina Crema, november 1992


Svet pričakuje - ne z zadržanim dihom, ampak z naraščajočim občutkom, da gredo dogodki v smeri krize, katere izid ni jasen. Nihče ne ve, kako se bodo stvari obrnile. Tako poklicni politiki kot gospodarstveniki nemočno brodijo po navzkrižnih tokovih, nezmožni načrtovanja v nasprotujočih si smereh, ki so jih prisiljeni ubirati. Vsakodnevno se pojavljajo novi problemi, ki preizkušajo dobrohotnost najbolj razsvetljenih, medtem ko neusmiljen pohlep špekulacij v zakulisju spravlja narode na kolena. Kadarkoli nastane tak položaj, postanejo ljudje prestrašeni, in ko jih je strah, udarijo z jezo. Tako je danes v mnogih predelih sveta. Ko življenjski standard pada in je varnost ogrožena, narašča nestrpnost do beguncev, do tujcev in omadežuje demokratični proces. Politični skrajneži, ki čakajo ob strani, zgrabijo svojo priložnost in pridejo v ospredje, da vodijo nepremišljeno mladino pri posnemanju preteklosti.
       Nič ne more zaustaviti tega drsenja v kaos, ko tržne sile s svojim bogokletnim prijemom dušijo življenja ljudi. Nič ne more rešiti te civilizacije, osnovane na tekmovanju in pohlepu. Stari red umira; ne, je že mrtev. Komercializacija, ki je drugo ime za bogatenje, se je polastila zakona in postala državna religija po vsem svetu. Če bi bili ljudje v tem vrtincu sami, bi bila njihova stiska usmiljenja vredna, njihova usoda pa resnično žalostna. Nikamor se ne bi mogli obrniti po pomoč, nikogar ne bi mogli prositi za podporo. Sile, ki so v precejšnji meri izven njihovega nadzora, bi jih neusmiljeno gnale v vojno in nad človekovim življenjem na Zemlji bi bilo na veliko zapisano KONEC. Vendar pa človek ni sam in tudi nikoli ni bil, saj ob podpori svojih starejših bratov opravlja svoje potovanje pod nadzorom in vodstvom; ne sam, ampak v varni družbi tistih, ki so šli po tej poti pred njim in jo tudi dobro poznajo.
       Ta skupina starejših bratov se vrača v središče hude ure. Eden po eden zavzemajo svoja mesta v vaši sredini, pripravljeni, ko bodo poklicani, da vam nudijo nasvet in pomoč. Stoletja so čakali na priložnost, da bi delali neposredno v svetu ljudi. Zdaj prihajajo in prinašajo darila modrosti in ljubezni. Pod vodstvom njihovega vodje gospoda Maitreje bodo ljudi odvrnili od roba samouničenja in odprli novo poglavje v zgodovini človeškega rodu. Človeške roke bodo pod navdihom Maitreje in njegove skupine na ruševinah stare civilizacije zgradile novo. Ne bojte se, kajti izid je že znan. Človeštvo bo premagalo čas krize in prišlo v nov in boljši odnos do samega sebe, do svojega planeta in do svojega izvora. Maitreja je prišel, da vse stvari prenovi. Vede ali nevede je svet v pričakovanju novega.

Charles Eisenstein in Oprah Winfrey
dr. Phyllis Power

"Kot duše ... želimo izraziti temeljno enost naše narave," mojster Benjamina Crema.
       Charles Eisenstein, čigar članki so že bili objavljeni v reviji Share International, je bil pred kratkim povabljen, da nastopi v zelo gledani ameriški oddaji SuperSoul Sunday (Nedelja za superdušo, op.p.), ki jo vodi Oprah Winfrey. Njegov odziv je bil: "... takojšnji da, ki ga je spremljalo začudenje, da sta se najina svetova prepletla. Veste, Oprah živi v povsem drugačnem vesolju od moje subkulturne struje. Ali je mogoče, sem si vznemirjen mislil, da se razdalja med najinima svetovoma zmanjšuje? Ali so ideje, ki jim služim, in zavedanje, ki ga nagovarjam, pripravljene na vstop v pozornost široke javnosti?" Dejansko se je izkazalo, da Oprah že razmišlja podobno kot Eisenstein in da je zelo odprta za njegove zamisli.
       Eisenstein je bil navajen biti na robu javno sprejetega razmišljanja, čeprav je upal in verjel, da bo njegovo sporočilo nekoč naletelo na širše sprejetje v javnosti, in celo, da bo pripomoglo k uveljavitvi novega mišljenja. Med tem se je pri svojem pisanju navadil delati počasi in z majhnimi koraki. Po neuspehu svoje prve knjige, ki je izšla v samozaložbi, ker je ni sprejel noben založnik, je imel vizijo "nebesnega obiskovalca", ki ga je postavil pred težko izbiro.
       "Charles, ali resnično želiš, da bi tvoje delo izpolnilo svoj potencial in opravilo svojo vlogo pri evoluciji vseh stvari?" "Da", sem dejal, "to je resnično moja želja." "Potem v redu", je dejalo bitje. "To ti lahko uresničim, vendar moraš plačati ceno. Nikoli ne boš prepoznan zaradi opravljanja svoje vloge. Zgodba, ki jo pripoveduješ, bo spremenila svet, vendar ti ne bodo pripisali nobenih zaslug. Ne boš obogatel, ne boš slaven niti ugleden. Soglašaš s tem?
       Želel sem se izviti iz tega, vendar je bilo bitje nepopustljivo. Potrebno se je bilo odločiti za eno ali drugo. Kako bi lahko živel z vedenjem v srcu, da sem izdal svoj namen? Pristal sem na to ponudbo."
       Eisenstein je spoznal, da so tudi majhna dejanja iz usmiljenja in ljubezni, ki morda ne bodo nikoli javno prepoznana, ravno tako pomembna kot njegovi poizkusi opravljati pomembno javno delo.
       "Dejanja iz prijaznosti krepijo polje prijaznosti, dejanja iz ljubezni krepijo polje ljubezni, tista iz sovraštva pa krepijo polje sovraštva. Če verjamemo, da so naše življenjske naloge del mnogo večje slike, niti ni potrebno, da si prizadevamo za večje, saj smo del inteligence, ki nas ob pravem času postavi na pravo mesto."
       Ko je dosegel potrebno skromnost lastnih ambicij pri doseganju sprememb in svoji javni vlogi pri tem, kot je dejal, njegove ideje niso bile njegove, pač pa je bil preprosto "pisar". Povabilo Oprah Winfrey, njene oddaje dosežejo milijone ljudi, je razumel kot znak spreminjajoče zavesti v svetu: "Včasih se vidim kot anteno, ki sprejema informacije, ki jih potrebuje določen del človeštva. Za čudaka iz srednje šole se je končno našel namen! Tudi Oprah ima podobno vlogo, je predstavnica kolektivnega uma. Ker je izjemno uglašena s svojim občinstvom, najbrž ve, da so nekaj pripravljeni videti, ko jim to predstavi." Njeno prvo vprašanje Eisensteinu je bilo: "Ali je Amerika počila?" "Ne še," je odgovoril, "vendar je na poti spoznanja, da so potrebne globoke spremembe, ki so neizogibne, ta premik pa se bo zgodil "prek zloma". Podobno kot Benjamin Creme in njegov mojster, pa tudi vzhodnjaška duhovna učenja, je Eisenstein žalostno izrazil prepričanje, da je svet prežet s trpljenjem, ki je posledica "rane ločenosti" od vsega, s čimer bi moral biti povezani. To trpljenje se izraža prek jeze in sovraštva. Kot je v svoji prvi knjigi, Ponovni prihod Kristusa in mojstrov modrosti, zapisal Benjamin Creme, je resnica, kot jo je izkusil v meditaciji, da je vse povezano: "Izginil sem kot ločeno bitje, vendar sem ohranil polno zavest, ki je nenadoma vključevala vse. Spoznal sem, da je to resničnost, ki jo naše običajno zavedanje preprosto prekriva, skrita ostaja zaradi napačne identifikacije samega sebe s telesom ..."
       Zavedanje povezanosti bo sedaj, ko vstopamo v dobo Vodnarja, resnično daljnosežno, povsem bo spremenilo naša življenja in institucije. Kot je dejal mojster Benjamina Crema: "... enost je moč, je temeljna narava našega bitja in namen, h kateremu stremijo in ga želijo izraziti vsi ljudje."
       Prebujanje tega zavedanja se je lepo izrazilo v oddaji z Oprah. Charles Eisenstein je dejal: "naslednja zgodba" človeštva bo to, čemur on pravi "med-stanje", spoznanje, "da smo vsi eno".
       V eseju, ki ga je napisal po oddaji, je zapisal: "Če pravilno razumem, da je moj nastop pri Oprah znak (ne glede na to, kako majhen), da se prevladujoči svetovni nazori vse bolj majejo, se je to zgodilo le zaradi tega, ker nove nazore, ki jih zagovarjam, sedaj deli toliko ljudi ... tu ne bomo več dolgo sami. Zahvaljujem se vsem, ki so podpirali ta stališča, verjeli v moje besede celo bolj kot sem verjel sam, in so me s tem podpirali pri delu, ki podpira vas. Tako prehajamo iz dobe ločenosti v dobo "Potrebujemo drug drugega".

viri: Charles Eisenstein, "The Age of We Need Each Other" (Doba Potrebujemo drug drugega), charleseisenstein.net www.oprah.com Benjamin Creme, The Reappearance Of The Christ and the Masters of Wisdom (Ponovni prihod Kristusa in mojstrov modrosti, op.p.) Tara Press, London, 1979. A Master Speaks, uredil Benjamin Creme, Share International, 1985.

Ali se približuje sistemski finančni zlom?
Scott Champion

Izjava Karla Marxa, da se bo kapitalizem na koncu sam uničil in da se na pohlepu temelječ sistem ne more končati na noben drug način, je splošno znana. Čeprav Marx ni napovedal, kdaj naj bi se to zgodilo, pa sedanji finančni in gospodarski dejavniki številne finančne strokovnjake vodijo k prepričanju, da se hitro približujemo veliki ekonomski krizi.
       Vse od finančnega zloma 2007-2009 naprej svetovni finančni trgi ponovno dosegajo svoje najvišje vrednosti ali pa so znatno in za daljše obdobje zanihali navzgor. Ameriška centralna banka (Federal Reserve) in finančno ministrstvo sta v odziv na finančni zlom reševali (t.i. bail out) komercialni trg vrednostnih papirjev in okrepili finančno industrijo z več bilijoni dolarjev, tudi visoko špekulativne banke, hedge sklade in zavarovalnice, ki so se igrale z "denarjem drugih". Tako so postavili temelje osemletnemu pirovanju na številnih trgih finančnega premoženja. Ameriški državni organi so v banke, zavarovalnice in druge finančno problematične ustanove vložile bilijone dolarjev, najverjetneje z namenom, da bi združili ameriški finančni sistem in v širšem smislu tudi svetovni finančni sistem. Nekdanji ameriški predsednik George W. Bush je dejal: "Če se denarna politika ne razrahlja, se bo ta sistem zrušil." Po številnih virih se je nekdanji finančni minister Henry Paulson, s podporo predsednika ameriške centralne banke Bena Bernankeja, zelo prizadeval za reševanje finančnih trgov. Nekateri komentatorji so poudarili, da bi se celoten finančni sistem zlomil v roku enega do dveh dni, če komercialnemu trgu vrednostnih papirjev ne bi zagotovili likvidnosti. Če reševanje ne bi uspelo, bi stotine bilijonov dolarjev v obliki finančnih derivativov dokončno zlomilo preostali finančni sistem.
       Vse od reševanja finančnega sistema naprej imajo srečni lastniki kapitala divjo osemletno zabavo. Zasebna letala, rekordni nakupi umetnin in luksuznih nepremičnin po vsem svetu so dobra promocija vseh čudes kapitalizma. In to je vsakdanja resničnost za eno-odstotnike*. Uživajo v razkošnem življenju, njihova zabava pa kar traja in traja. Na žalost so za povprečnega svetovnega državljana, ki trpi zaradi posledic neizmernega pohlepa tržnih sil, današnji časi resnično boleči. Želja kapitala za čim višjimi dobički, je za seboj pustila jezno, zlomljeno in zmedeno javnost, ki se naslanja na populizem in nacionalizem s slabo plačanimi delovnimi mesti in z brezposelnimi, ki se utapljajo v dolgovih in se trudijo ohraniti svoj skromni življenjski slog. Kapitalizem danes je žalosten, bolan sistem, ki koristi le redkim na račun preostalih milijard ljudi. Tako se postavlja vprašanje, koliko časa se to še lahko nadaljuje? Kaj lahko povzroči novo krizo?
       Da bi svetovno gospodarstvo lahko dosegalo svojo "izjemno" gospodarsko rast, je obseg dolgov v številnih državah sveta narasel na eksplozivnih 200 ali 300 odstotkov bruto domačega proizvoda (BDP). V zadnjem času je bila na tem področju vodilna Kitajska, zdaj pa je japonska vlada postala največji delničar v japonskih podjetjih, s čimer zagotavlja neomejeno ponudbo denarja na domačem obvezniškem trgu, s čimer lahko vzdržuje nižje obrestne mere od tržnih cen (Japonska je najbolj zadolžena razvita država na svetu). Evropska centralna banka že nekaj let kupuje večino razpoložljivih evropskih obveznic, vse dokler ne bo le še malo kakovostnih nakupnih priložnosti in prav tako kot na Japonskem se tudi v Evropi javno razpravlja o odkupu vrednostnih papirjev. Vse ta razvite države so preprosto sledile zgledu ZDA in reševale ter podpirale svoje ekonomske sisteme. Toda to ne more trajati večno. Te iste centralne banke, ki so zaskrbljene nad napihovanjem številnih premoženjskih balonov, za prihodnost napovedujejo strožje finančne pogoje. Ker se globalni finančni trgi napajajo s poceni denarnimi sredstvi in krediti, bodo strožji monetarni pogoji najverjetneje sprožili novo finančno krizo.
       Toda eden izmed najbolj zanimivih razlogov za pričakovani finančni zlom je trenutni argument v finančnem svetu, da je visoko-frekvečno trgovanje povzročilo nestabilnost celotnega sistema (današnje trge vodijo matematični algoritmi in hitri računalniški programi, ki s hitrim trgovanjem, merjenim z eno ali dvema milisekundama, tekmujejo za majhen odstotek dobička). Oktobra 2014 je desetletni trg ameriških državnih obveznic, eden največjih in najbolj likvidnih trgov na svetu, v vsega šestih minutah izgubil 15 odstotkov vrednosti. Od takrat je bilo veliko drugih primerov, ko je finančno premoženje v vsega nekaj trenutkih izgubilo tudi do 99 odstotkov svoje vrednosti. Eden najopaznejših nedavnih primerov je bila kratka nesreča ene tržno najvrednejših korporacij na svetu Amazon, ki je julija 2017 v nekaj trenutkih izgubila 87 odstotkov svoje vrednosti.
       Človeški element izgublja pomen v trgovalnih odločitvah; oddelki za informatiko so postali najpomembnejši deli finančne industrije na Wall Streetu, ki plačuje milijone dolarjev računalniškim programerjem za izdelavo trgovalnih kod, s katerimi bi konkurente premagali za milisekundo. To ni pretiravanje. Če se konkurenčne časovne enote merijo v milijoninkah sekund, kaj sploh še lahko postane trgovalna prednost? Marxova preroška napoved se bo morda kmalu izpolnila.
       Analitike skrbi, da so ti izjemno zapleteni in hitri računalniški sistemi neposredno povezani z bančnimi sistemi v vseh razvitih državah, hkrati pa je osnovna računalniška arhitektura in programska oprema bančnih sistemov stara že več desetletij. Ne vemo, kako naj bi ta dva sistema medsebojno delovala v primeru večje nesreče ali niza zaporednih računalniških napak. Veliko svetovnega bogastva je "digitalnega" in po resnem zlomu bi lahko prišlo na dan, kako nerealno je. To "bogastvo" je samo vrsta elektronskih številk v kibernetskem svetu, morda podprto z enim resničnim dolarjem na vsakih sto digitalnih (ne glede na valuto). Nekaj takega se je zgodilo s ciprskim bančnim sistemom leta 2013, vendar je bil svetovni sistem takrat stabilen; vlagatelji so izgubili približno 50 odstotkov svojih vlog. Toda če velik del globalnega sistema propade, bodo finančne izgube bistveno večje.
       Maitreja že več let napoveduje finančni zlom in konec te sebične globalne ekonomije. Tako kot pri padcu berlinskega zidu, se lahko nekega dne vsi zbudimo v povsem novi situaciji. Ni enostavne poti, kako iz obstoječega sistema preiti v nov, boljši sistem. Toda izguba iluzornega digitalnega bogastva, zlasti bogastva tistih ljudi, ki denar služijo z denarjem, bi lahko olajšala prehod v bolj pošten ekonomski sistem, morda na bolj prijazen in hitrejši način, še zlasti ob Maitrejevi pomoči, kot bi bil klasičen boleč zlom borznih trgov.
       V takšnem scenariju svetovnim vladam ne bi bilo pretirano težko zagotoviti minimalne likvidnosti njihovih ekonomskih sistemov, bodisi v obliki papirnatega denarja (na primer vsem ljudem zagotoviti nemoteno dvigovanje njihovega denarja na bankomatih) ali ponovna vzpostavitev bančne likvidnosti do določene mere, na primer v obliki državnih jamstev na depozitne vloge, s tem pa bi lahko denar ponovno zaokrožil po ekonomskemu sistemu. Denar sam po sebi ni problematičen, toda špekulacije z njim povzročajo ekonomsko zmedo in velika vlaganja v neproduktivne namene ter v globalno, kazinojem podobno igro na srečo. Hitri digitalni finančni zlom, kot je opisan zgoraj, ko bi špekulacije hitro izčrpale svetovno ekonomijo, bi vlade prisilili k hitremu izpolnjevanju resničnih potreb svojih državljanov: do primernega stanovanja, hrane, zdravstvenega varstva in izobraževanja. Zadovoljevanje teh osnovnih človeških potreb bi moralo postati osrednji cilj vlad po vsem svetu.

*Eno-odstotniki: najbogatejši odstotek svetovnega prebivalstva.

Prizadevanja za svet brez grožnje jedrskega orožja
s Paulom Ingramom se je pogovarjala Meryl Tihanyi

Leta 1987 ustanovljen Britansko-ameriški varnostno informacijski svet (BASIC), ki deluje v Združenem kraljestvu in v ZDA, uporablja pristop, ki temelji na vključevanju, strankarski neopredeljenosti in dialogu za spodbujanje jedrske razorožitve in neširjenja tega orožja. Paul Ingram, ki je od leta 2007 izvršni direktor te skupine, je že od leta 2002 avtor številnih poročil BASIC-a in poročil o različnih jedrskih in nejedrskih vprašanjih. G. Ingram je gostil tudi program o IRINNu (Novinarski mreži Islamske republike Iran), ki se je osredotočal na vprašanja pomembna za svetovno varnost, na Visoki šoli vlade Združenega kraljestva pa je poučeval višje vodstvene sposobnosti javnih uslužbencev. Za Share International se je z njim pogovarjala Meryl Tihanyi.

Share International: Še preden bova razpravljala o delu skupine BASIC, vas prosim za komentar trenutne situacije s Severno Korejo in kaj bi bilo mogoče storiti, da bi situacijo mirno rešili?
       Paul Ingram: Zdi se, da ima Severna Koreja zdaj učinkovita jedrska sredstva odvračanja, poleg že obstoječih konvencionalnih zmogljivostih, ki so v Južni Koreji že zdaj imele možnost povzročiti veliko uničenje. Druge države morajo sprejeti, da odnos s Severno Korejo trenutno temelji na zastraševanju in si prizadevati za načrt strateške stabilnosti.
       To pa tudi pomeni, da morajo ZDA opustiti strategijo ustrahovanja in groženj z vojno, kot odziv na razvoj vojaških zmogljivosti Severne Koreje in namesto tega začeti z dialogom, da bi med obema stranema vzpostavili nekakšne oblike zagotovil. Severni Korejci že več desetletij iščejo takšen dialog. Čas je, da s temi izhodišči sedemo za skupno pogajalsko mizo in prenehamo z miselnostjo, da si jih z ustrahovanjem lahko podredimo.

S. I.: Kakšen je glavni poudarek dela skupine BASIC? P. I.: Skupina BASIC je možganski trust z agendo: doseči napredek pri jedrski razorožitvi s sodelovanjem z vladami in z drugimi deležniki, tako da premagujemo ovire za jedrsko razorožitev.
       To počnemo z razumevanjem, da imajo države jedrsko orožje z nekim razlogom: vlade se na primer počutijo ujete v svojih jedrskih doktrinah; lahko je prisoten velik strah, ki jim preprečuje, da bi se odrekli zavezanosti temu orožju, za katerega menijo, da je bistvenega pomena za njihovo nacionalno varnost; poleg tega pa je moč, ki jo ima jedrsko orožje - status in občutek, da je jedrsko orožje ultimativna oblika valute v mednarodni skupnosti - valuta moči.
       V takšnih okoliščinah poskušamo vpeljati koncepte, še posebej odgovornosti in večstranskega sodelovanja, tako da vlade namenijo več pozornosti aktivnostim za oblikovanje pogojev, ki lahko vodijo v jedrsko razorožitev.
       To poskušamo doseči s povezovanjem ljudi v dialog in tako doseči boljše razumevanje kompleksnih dimenzij pasti jedrskega orožja, v katere so ujete vlade. Izogibamo se predavanjem ali že pripravljenim rešitvam, ki samo še zapletejo kompleksnost problematike in nesoglasja glede tega, kako naprej. Namesto tega si prizadevamo delovati tako, da vlade dobijo zaupanje v našo agendo in naše procese, zato lahko gradimo na tem zaupanju in odpiramo možnosti za napredek.

Svetovno delovanje za zmanjšanje jedrske grožnje

S. I.: S kom skupina BASIC dela na takšen način in kako se loteva teh diskusij?
       P. I.: Z delom v Združenih narodih vzpostavljamo odnose z različnimi državami, ocenjujemo njihove obstoječe položaje, politike in pristope ter si prizadevamo, da bi jim pomagali zmanjšati pomen koristi, ki jih pripisujejo jedrskemu orožju.
       Sodelujemo z Združenim kraljestvom in z ZDA, pa tudi z Rusijo in z drugimi evropskimi državami. Delamo tudi na Bližnjem vzhodu in v Južni Aziji. Z Združenim kraljestvom in z ZDA delamo na več ravneh. Z zunanjima ministrstvoma obeh držav pregledujemo njihove diplomatske pristope v povezavi z jedrskim orožjem, da bi spodbudili postopen pristop do nadzora nad jedrskim orožjem, ovrednotili njihove dosežke ter poiskali predloge, ki bi jih spodbudili k nadaljnjim dosežkom na tem področju. Delamo tudi z uradniki na obrambnem področju, opozarjamo na nekatere nenamerne posledice postavitve jedrskih sistemov in izpostavljamo nekatere nevarnosti, povezane s temi postavitvami.
       Na Bližnjem vzhodu že več let iščemo načine premagovanja ovir za vzpostavitev regijskega območja brez orožja za množično uničevanje. Sodelujemo z uradniki Zalivskih držav, da bi poskušali zgraditi zaupanje v mednarodni pristop, ki obravnava jedrsko varnost in varnost kot način za vzpostavitev regionalnega dialoga z Iranom. Tamkaj smo skupaj z iranskimi uradniki ustvarili alternativna sredstva za spremembo sistema, ki trenutno temelji na razvoju jedrskih tehnologij, kar povzroča le strah in negativne reakcije ter namesto tega izbiramo alternativne tehnologije in strategije.
       Z Rusi smo v Moskvi organizirali številne okrogle mize, da bi razmislili o perspektivah uporabe jedrskega orožja in o alternativnih pristopih k dialogu z Zahodom. Prav tako smo z zaveznicami zveze NATO gostili okrogle mize po vsej Evropi, da bi se pogovorili o tem, kako bi lahko zmanjšali njihovo zavezanost k nameščanju taktičnega jedrskega orožja v Evropi, kot sredstva za pridobitev zagotovil ameriške zavezanosti Evropi in zagotovil, da Rusi s svojimi jedrskimi zmogljivostmi ne bodo ogrožali njihove nacionalne varnosti.
       Objavili smo tudi poročilo o razpravi o kopenskih minah na Finskem kot primeru države, ki se je odrekla svoji obrambni sposobnosti, ki je bila po njihovem mnenju bistvena za njihovo nacionalno varnost v odnosu do Rusije. Nazadnje pa so Finci spoznali, da bo njihova nacionalna varnost trdnejša v bolj povezani mednarodni skupnosti, v kateri večina držav meni, da so kopenske mine nepotrebne.
       Tako na področju jedrskega orožja preučujemo, od države do države, od regije do regije, načine za izpodbijanje splošno sprejetih domnev, da jedrsko orožje prinaša varnost in moč. Sodelujemo z uradniki, da bi našli alternativne načine za doseganje njihovih ciljev, brez da bi hkrati spodkopavali mednarodno varnost ali se zapletli v novo oboroževalno tekmo.

Sporazum o prepovedi jedrskega orožja

S. I.: Pred kratkim je bil v Združenih narodih podpisan mednarodni sporazum o prepovedi jedrskega orožja (Pogodba o prepovedi jedrskega orožja, podpisana 7. julija 2017 - skrajšano Pogodba o prepovedi). Kakšne so njegove glavne točke in kako pomemben je, po vašem mnenju, v smislu, da nas usmeri v svet brez jedrskega orožja?
       P. I.: Ta pomemben korak za svet brez jedrskega orožja je bil storjen v Združenih narodih, kjer je bila oblikovana pogodba, ki jo bodo države začele podpisovati 20. septembra 2017.
       Vsaka država članica ZN, ki bo podpisala pogodbo, se zavezuje, da ne bo razvijala ali uporabljala jedrskega orožja, ne bo izvajala raziskav za razvoj jedrskega orožja, niti ne bo sodelovala pri dejavnostih, ki podpirajo obstoj tega orožja. Pogodba opredeljuje zelo širok nabor ukrepov, kar bo od držav zahtevalo precej poguma za podpis, saj mnoge hkrati sodelujejo v različnih zavezništvih ali skupinah držav, ki so v svojih obrambnih doktrinah izrecno odvisne od jedrskega orožja.
       Ta pogodba je korak na dolgi poti k svetu brez jedrskega orožja. To se ne bo zgodilo čez noč. Države z jedrskim orožjem ne bodo preprosto dvignile rok in se znebile svojega jedrskega orožja. Vendar ta pogodba neizogibno pomeni določen diplomatski pritisk na države, ki so povezane z jedrsko oborožitvijo kot sredstvom odvračanja, čeprav to ne bo zelo močan in silovit pritisk. Pogodba bo najučinkovitejša, če jo bodo z jedrskim orožjem oborožene države zaznavale kot simbol frustracije.
       Jedrsko orožje je samo po sebi simbol pripravljenosti držav, da uporabijo nesprejemljivo stopnjo groženj, kar se lahko enači s terorizmom, s katerim bi radi pridobili varnost. Države z jedrskim orožjem poskušajo okrepiti svojo nacionalno varnost z grožnjami drugim državam s popolnim uničenjem. V tem pa je veliko protislovij.
       Države, ki so vključene v sporazum o prepovedi jedrskega orožja, poskušajo drugim poslati znak, da je to orožje v 21. stoletju nesprejemljivo. To je povabilo državam, ki imajo jedrsko orožje, naj vstopijo v procese, ki iščejo izhod iz te pasti in najdejo druga sredstva za zagotavljanje svoje varnosti ali pa naj prepoznajo, da je poskus vzpostavitve varnosti z grožnjo medsebojnega izničenja notranje protisloven in netrajnosten.

Ovire in njihovo premagovanje

S. I.: Katere so po vašem mnenju nekatere izmed največjih ovir za svet brez jedrskega orožja?
       P. I.: Ena od stvari, ki nas resnično drži na mestu, je prepričanje v najbolj pomembnih svetovnih vladah, da napredek na tem področju preprosto ni mogoč. Kot primer lahko navedem prepričanje, da ni mogoče premagati globoko zasidranih konfliktov na Bližnjem vzhodu in da tam ni mogoče doseči območja brez orožja za množično uničevanje. Ravno zaradi prepričanja, da je to nemogoče, je res nemogoče karkoli spremeniti. Če bi bilo prepričanje v možnost spremembe veliko močnejše in če bi imeli večjo politično zavezanost za premagovanje strateških ovir, bi imeli veliko večje možnosti.
       To ne pomeni, da smo lahko naivni ali da je dovolj zgolj spremeniti svoje mišljenje, saj poleg tega obstaja tudi veliko objektivnih ovir. Pri razvijanju medsebojnega zaupanja in postopkov preverjanja, ki potrjujejo, da države ne razvijajo jedrskega orožja ali so ga popolnoma uničile, vlade lahko naletijo na številne ovire.
       Ena od teh ovir so strahovi, da bi lahko prišlo do nenadnega politično-varnostnega preobrata, da bi torej država, ki je prva prišla do jedrskega orožja, s tem pridobila velikansko prednost. Toda država z zelo majhnim arzenalom jedrskega orožja bi zelo kmalu ugotovila, da mednarodna skupnost ne bi dopustila takšnega položaja in bi uporabila druga sredstva, s katero bi državo prisilila, da naredi korak nazaj.
       Kljub temu obstaja občutek, da je težko uskladiti delovanje, kadar so prisotni poskusi po goljufanju in kršenju mednarodnega sistema. V tem primeru poznamo različne načine za usklajevanje primernih ukrepov, ki pa niso enostavni. Vključujejo razvoj učinkovitih dolgoročnih sistemov preverjanja držav in gradnje medsebojnega zaupanja. Temeljijo na prepričanju, da je mogoče in zaželeno slediti zavezam pravne države; da države prepoznajo, kako goljufanje sistemov preverjanja in gradnje medsebojnega zaupanja onemogoča njihovo učinkovito delovanje.

Primeri napredka

S. I.: Ali je bil v zadnjih letih kakšen primer napredka jedrske razorožitve, ki bi nam lahko dal občutek upanja in predstavljal nekakšen model na poti, ki nas čaka?
       P. I.: Lahko naštejem nekatere primere razoroževanja in mednarodnih sporazumov:

  • Južnoafriška republika je imela manjši arzenal jedrskega orožja, ki so ga razgradili, nato pa so povabili Mednarodno agencijo za atomsko energijo (IAEA), da to preveri.
  • Nekdanje sovjetske države, ki so imele na svojem ozemlju jedrsko orožje, so ga v letih po koncu hladne vojne v celoti poslale v Rusijo. Med temi državami je bila tudi Ukrajina.
  • Številne države so razvijale programe jedrskega orožja, vendar so se jim odrekle. To so Švedska, Švica, Brazilija, Argentina, Tajvan in Južna Koreja.
  • V območje brez jedrskega orožja spada večina svetovnih držav, ki so se zavezale, da ne bodo pridobile tega orožja in dopuščajo preverjanje med državami, da bi spodbudile medsebojno zaupanje.
  • Na konferenci glede pogodbe o neširjenju jedrskega orožja (mednarodna pogodba, ki regulira področje jedrskega orožja), ki se je odvijala leta 2010, so se države soglasno dogovorile za načrt, ki se v 64 točkah zavzema za nadaljnjo jedrsko razorožitev, za neširjenje takšnega orožja in za odgovorno uporabo jedrske energije.
V preteklosti smo imeli številne sporazume o nadzoru jedrskega orožja, zadnji med njimi je bil sporazum med ZDA in Rusijo, ki je začel veljati leta 2011, z njim pa državi omejujeta svoje strateške bojne konice in sisteme za njihovo namestitev ter se strinjata za preverjanje teh procesov. V hladni vojni je bilo izjemno, kako so se v času globokega nezaupanja nasprotniki strinjali z daljnosežnimi ukrepi za nadzor jedrskega orožja, kar dokazuje, da zaupanje ni bistveno za pogajanja (vendar pa seveda zelo pomaga).

Naslednji koraki

S. I.: Kateri so naslednji koraki v prizadevanjih za prepoved jedrskega orožja po vsem svetu?
       P. I.: Skupine za boj proti jedrskemu orožju se bodo osredotočile na prizadevanja, da čim več držav podpiše in ratificira pogodbo o prepovedi jedrskega orožja. Posebna pozornost bo namenjena državam, ki bi lahko bile posredno povezane z jedrskimi odvračilnimi sredstvi - bodisi z zavezniki bodisi z drugimi državami. Nekatere skupine pa bodo poskušale vplivati na države, naj ne podpišejo te pogodbe, vendar si bodo kljub temu še naprej prizadevale za nadzor nad jedrskim orožjem in za spremembo njihove jedrske politike. Lahko bi šlo za ponoven razmislek o možnosti, da bi države dale jasna zagotovila drugim državam, da ne bodo prve uporabile jedrskega orožja, ali pa za močnejše jamstvo, da sploh ne bodo uporabljale jedrskega orožja, razen v zelo skrajnih primerih. Prav tako so mogoča zagotovila držav, da bodo sodelovale pri nadaljnjem nadzoru orožja, zmanjšanju števila bojnih glav ali pa opustile določene jedrske oborožitvene sisteme, ki so nezanesljivi. Na voljo je več različnih ukrepov, ki bi jih lahko sprejele države, ki so oborožene z jedrskim orožjem.
       Sodelovali bomo s številnimi jedrskimi državami, s katerimi bomo v dialogu o tem, kaj pomeni biti odgovorna jedrsko oborožena država v 21. stoletju. Prav tako bomo sprožili pobude, da bi zaznali določene medsebojne napetosti na regionalnih ravneh.
       S približevanjem konferenci o pregledu pogodbe o omejevanju jedrskega orožja, ki bo leta 2020, pa je zelo verjetno, da bo večina pozornosti namenjene pogodbi o prepovedi jedrskega orožja - koliko držav jo je že podpisalo in kakšni bodo nadaljnji koraki v zvezi s tem.

S. I.: Ali želite dodati še kaj?
       P. I.: Jedrsko orožje je zame eno od temnih poglavij človekove zgodovine. Izvira bodisi iz skrajnega strahu bodisi iz želje po moči ter prevladi. Če bomo lahko rešili to težavo in se izognili nevarnostim, ki so povezane z jedrskim orožjem, če torej lahko poiščemo poti za rešitev tega problema, bomo našli nekaj pomembnih načinov za naš nadaljnji soobstoj. To je pomembno samo po sebi, prav tako pa je pomembno tudi kot vprašanje pri iskanju načinov za prehod na bolj pozitivne načine bivanja.
       Informacije: basicint.org

Združeni narodi so sprejeli pogodbo o prepovedi jedrskega orožja.

Med vzkliki veselja in aplavzom je 122 držav članic Združenih narodov 7. julija 2017 uradno sprejelo prvi večstranski pravno zavezujoči instrument za jedrsko razorožitev, ki je rezultat dvajsetletnega pogajalskega procesa. Pogodba, sprejeta na podlagi mandata Generalne skupščine Združenih narodov, prepoveduje celoten obseg dejavnosti, vključno z razvojem, testiranjem, proizvodnjo, pridobivanjem, posedovanjem ali kopičenjem jedrskega orožja ali drugih jedrskih eksplozivnih naprav, pa tudi uporabo ali grožnjo z uporabo tega orožja. Za jedrsko oborožene države, ki se želijo pridružiti tej pogodbi, so opisani postopki za uničenje zalog tega orožja in pomoč državam, da ohranijo svojo obljubo ostati brez jedrskega orožja.
       Medtem ko so države, ki so oborožene z jedrskim orožjem, očitno bojkotirale zgodovinsko glasovanje, pa organizacije, ki podpirajo pogodbo, upajo, da bodo številni podpisi sčasoma povečali javni pritisk in stigmo zatiranja ter grožnje po uporabi takšnega orožja za uničevanje, s čimer bi prisilile jedrsko oborožene države, da spremenijo svoja stališča.
       Veleposlanica Kostarike in predsednica konference Elayne Whyte Gómez, ki je vodila pogajanja za dosego dogovora, je dejala: "Občutki so veličastni, saj odgovarjamo na upanje in sanje sedanje in prihodnjih generacij ... Svojim otrokom pravimo: da, mogoče je podedovati svet brez jedrskega orožja." Glede na to, da so bili hibakuše (Japonci, ki so preživeli atomsko bombo) gonilna sila pri oblikovanju pogodbe o prepovedi jedrskega orožja, je veleposlanica Whyte Gómez dejala, da so se izkušnje, ki so jih le-ti delili, "dotaknile človeške duše" in dodala, da so bila pogajanja "kombinacija razuma in srca".
       viri: nytimes.com; www.un.org; thebulletin.org

Žitne formacije v letu 2017

Letos so se po svetu znova pojavili številni zapleteni žitni vzorci, še posebno na jugozahodu Anglije.

Žitna zvezda - še eno znamenje za Maitrejo?

Na žitnem polju blizu Cley Hilla v Warminstru v Angliji so 18. julija 2017 odkrili 122 metrov široko formacijo.
       Formacija je očitna predstavitev nečesa, znanega kot Metatronova kocka, to je geometrični vzorec v judovski Kabali (sveti geometriji), ki predstavlja tek energije v vse oblike stvaritve. V Kabali je ime Metatron prejel po telesnem vnebovzetju v nebesa in prehodu v nadangela biblijski patriarh Enoh. V julijski/avgustovski izdaji revije Share International iz leta 1998 je Benjamin Creme odgovoril na vprašanje glede resničnega izvora Metatrona:

V.: Opažam razliko med soglasniki (samoglasnikov v hebrejščini ni zapisanih) v imenu Metatron (MTTR) in Maitreja (MTR), kot tudi v nazivih, to je učitelj (teacher) in učitelji (teachers), je Maitreja Metatron?
       Benjamin Creme: Da.

V knjigi Zbiranje sil svetlobe (The Gathering of the Forces of Light) Benjamin Creme razlaga o žitnih krogih: "Vesoljski bratje ... ustvarjajo žitne kroge. To so v bistvu središča moči, vrtinci. Žitni krogi, ki so se pojavili po svetu, so v glavnem skoncentrirani v južni Angliji, saj je tam Maitreja. V svetu je osredotočen na London. Čeprav žitni krogi niso v Londonu, pa niso daleč od tam. Čez sezono se v večjem številu pojavijo na poljih z žitom ali drugimi posevki. Tako bitja iz vesoljske ladje diskretno pustijo svojo vizitko in povejo: "Tu smo." Leto za letom vesoljski bratje ustvarjajo neverjetno zapletene, lepe in bolj dodelane vzorce. Ko posevke porežejo, žitni krogi izginejo in naslednje leto nastanejo znova. Namerno nastanejo na posevkih, saj so ti sezonski ... Nekateri vzorci, še posebno najnovejši, imajo pomen."


Žitni krog na žitnem polju v Bydemill Copsu v Canningtonu v Wiltshireju v Angliji, 4. avgusta 2017.


Devetnajstega julija 2017, ob 40. obletnici Maitrejevega prihoda v London in moderni svet, se je na polju v Climbing Beechu v zahodnem Sussexu v Angliji pojavil žitni krog, spominjajoč na križ enakih prečk, ki predstavlja dobo vodnarja.


Dvaindvajsetega maja 2017 posneta fotografija žitnega vzorca blizu velikana Cerne Abbasa, znane podobe iz krede, izklesane v hrib blizu Minterne Magne v Dorsetu v Angliji. Poročajo, da žitna formacija predstavlja Devico Marijo ali Kristusu podobno sliko z avro.

S pomočjo gradimo svetlo prihodnost
Poročilo sodelavcev Share Internationala

9. julija 2017 sta se dva sodelavca Share Internationala v Edmontonu v Kanadi, Michael in Shereen Tayles, pogovarjala, kako dobiti intervju z nekdanjim predsednikom ZDA, Jimmyjem Carterjem, ki je v Edmontonu gradil hiše skupaj z dobrodelno organizacijo Habitat za človeštvo (Habitat for Humanity), s katero Carterji delajo že štiriintrideset let. Tistega večera sta se po elektronski pošti obrnila na Habitat za človeštvo in prosila za intervju s predsednikom Carterjem, medtem ko je bil v mestu.
       Medtem ko sta se naslednji dan Michael in še en sodelavec Share Internationala Tim Boetzkes peljala na delo, sta se šalila, da bi "špricala" službo in šla poiskat Jimmyja Carterja. Seveda tega nista storila in šla sta na delo. Med jutranjo pavzo sta si šla kupit kavo in na poti nazaj narobe zavila, kajti nista bila vajena tistega okoliša. Nekaj minut sta se vozila po neznanih ulicah in nenadoma prispela do velikega gradbišča, kjer sta zagledala znake Habitat za človeštvo. Parkirala sta in si nadela opremo, ki je potrebna za vstop na gradbišče.
       Pri vhodu so jima na njuno presenečenje varnostniki dovolili vstop. Odšla sta do kraja, kjer je delal predsednik Carter; upala sta, da bosta lahko naredila vsaj nekaj fotografij. Ko sta razmišljala, kako naj se dovolj približata, da bi postavila kakšno vprašanje, se je za njima znašel Carterjev sekretar za tisk, ki se je predstavil kot Brian. Michael in Tim sta mu povedala, da sta prostovoljca pri Share Internationalu in da ju zanima, če se lahko udeležita tiskovne konference, ki bo kmalu na vrsti. Tajnik je odgovoril, da se lahko tiskovne konference udeležijo le novinarji, ampak da bo preveril, če bi morda vseeno šlo.
       Michael in Tim sta šla do šotora za tisk, ko se je pojavil Brian in potrdil, da lahko ostaneta, a da ne ve, če bosta lahko zastavila kakšno vprašanje. Na tiskovni konferenci naj bi bilo več govornikov, vključno z Jimmyjem Carterjem in njegovo ženo Rosalynn. Proti koncu je več ljudi, vključno z Michaelom, dvignilo roko, da bi zastavili vprašanje. Čeprav sta Michael in Tim bila edina brez novinarske oznake, je bil Michael izbran, da postavi zadnje vprašanje, za katero so se vsi trije sodelavci že predhodno dogovorili: "Kakšno je vaše mnenje o univerzalnem temeljnem dohodku in ali bi pomagalo, da bi vsak človek in njegova družina imeli varen, dostojen dom?" Predsednik Carter je odgovoril:
       "Seveda si želim, da bi vsi imeli ustrezen dohodek, od katerega bi lahko živeli in preživeli. Center Carter ima programe v osemdesetih državah sveta in velikokrat potujemo v Etiopijo in druge države Afrike in Latinske Amerike, kjer so dohodki včasih zelo nizki. Na primer, domove smo gradili v Južni Afriki in veliko smo delali v Liberiji. Spoznali smo, da povprečna oseba v Liberiji zasluži le petdeset centov na dan. Predstavljajte si, kako bi vi preživeli z dolarjem ali dvema na dan. Bilo bi skoraj nemogoče, a ti ljudje so preživeli."
       Predsednik Carter je dejal, da je enostavno podcenjevati ljudi, ki živijo v revščini, in da je lahko reči, da je za njihovo finančno stisko krivo to, da ne delajo dovolj. "A naše izkušnje so pokazale, da ljudje, na katere včasih gledamo zviška, delajo tako trdo kot jaz in so tako ambiciozni kot jaz in da so njihove družinske vrednote enako dobre kot moje. Poskrbljeno je, da se izenačimo z ljudmi, ki jih včasih smatramo za manjvredne, toda ne tako, da bi se zmanjšali mi, temveč tako, da se poviša njih."
       Jimmy Carter je bil devetintrideseti predsednik ZDA. Oktobra 2017 bo star triindevetdeset let in 7. julija 2017 je praznoval enainsedemdeseto obletnico poroke z ženo Rosalynn.

Načrt za nov in preprostejši svet - Kompilacija

Predstavljamo izbor citatov na temo "načrt za nov in preprostejši svet". To so Maitrejevi citati iz knjig Sporočila Kristusa Maitreje in Maitrejevi nauki - zakoni življenja, citati mojstra Benjamina Crema iz knjige Master Speaks (Mojster govori) in iz revije Share International ter citati Benjamina Crema iz njegovih zapisov.

Peljem vas v novo deželo. Strnite svoje vrste okoli mene in mi dovolite, da vam pokažem veličastja, ki vas čakajo. Okvir te prihodnosti je zdaj zgrajen. Načrt prihodnosti postaja jasnejši. Naj vas popeljem s seboj v to prihodnost in to strukturo odenem v sijočo svetlobo. Moji blagoslovi gredo z vami vsemi.
       (Maitreja v sporočilu št. 48)

Načrt za prihodnost se spušča in dovzetni umi človeštva se odzivajo na novo vizijo. Nikoli prej v zgodovini sveta ni bila človeštvu ponujena taka priložnost kot zdaj. Iz kaosa preteklosti je mogoče ustvariti red; v najbolj mračno nevednost lahko posije nova svetloba. Ljudje lahko prvič skupaj, kot bratje, vzpostavijo vladavino božanskega zakona in pridejo v pravilen odnos s svojim izvorom.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Prihodnost")

Svet bo zdaj vsak čas videl, kako bodo v ospredje prišli sposobni moški in ženske, ki imajo uvid in v sebi nosijo odgovore na probleme, ki danes pestijo svet. Po srcu se zavzemajo za dobro vseh. Pripravljeni so sodelovati pri nalogi preureditve svetovne družbene strukture v bolj duhovno smer, ko bodo poklicani, da to storijo. In to bo kmalu.
       Mojstri jih bodo usposabljali za njihove posebne naloge in jim dovajali potrebno energijsko spodbudo.
       Njihova imena pozna le peščica, vendar bo njihov pričakovani vpliv na svetovne zadeve velik. V tek bodo pognali spremembe, ki bodo ob vse večjem zagonu preobrazile svet.
       (Benjamin Creme, Ponovni prihod Kristusa in mojstrov modrosti)

Moji mojstri prek svojih skupin razvijajo nove oblike in strukture za vaše življenje. Te vam bodo omogočile, da boste bolje izrazili božanska bitja, kar ste, in tako izpolnili načrt. Sodelujte, prijatelji moji, v tej veliki pustolovščini duha in mi dovolite, da vam pokažem vašo dediščino in vas vodim vanjo.
       (Maitreja v sporočilu št. 41)

Svet visi med starim in novim, med preteklostjo in prihodnostjo, in ljudje zadržujejo dih, da bi opazili znamenje izida. Teh znamenj je na pretek in vsi jih lahko vidijo, vendar mnogi v njih ne želijo videti upanja, po katerem tako hrepenijo, in s tem omalovažujejo svojo srečo in mir. Ne bojte se prihodnosti, kajti če človek tako hoče, bo ta sijajnejša in lepša, kot si jo je sploh mogoče predstavljati, daleč bolj sijajna od človekovih najvišjih sanj. Negotovost in tesnoba, bolečina izgube in spremembe so le porodni krči novega in boljšega sveta, ki se bori, da bi se rodil.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Človeka čaka njegova rojstna pravica")

Ko bomo sprejeli načelo medsebojne delitve (ki bo vsiljeno vladam zaradi svetovnega javnega mnenja), bo vsaka država naprošena, naj preda v svetovno hrambo to, kar ima v izobilju. Vsi narodi bodo povabljeni, da napravijo spisek svojega premoženja in potreb. Ti podatki bodo vneseni v računalnik, ki bo omogočil izdelavo statističnih podatkov, ki bodo agenciji Združenih narodov zagotovili potrebne informacije, na podlagi katerih bodo racionalno razdelili svetovne vire. S tem bo doseženo boljše ravnotežje med razvitim in nerazvitim svetom. Ocenjeno je bilo, da bodo za uvedbo programa ponovne razdelitve potrebna dve do tri leta. Taki projekti že obstajajo. Naredili so jih visoki posvečenci, zaslužni ekonomisti, finančniki in industrialci, ki čakajo samo na zahtevo človeštva, da jih vpeljejo.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, prva knjiga)

Da bi človek napredoval, mora staro v njem umreti. Vedno je bilo tako. Zato, prijatelji moji, se je v tem času sprememb treba odpovedati starim strukturam in vsi ljudje si morajo preprosto v bratstvu deliti med seboj.
       (Maitreja v sporočilu št. 118)

Človeštvo bo opazilo, da vstopa v družbeni red, kakršnega doslej ni poznalo, ali kot je dejal Maitreja, v "preprostejše življenje, kjer noben človek ne trpi pomanjkanja, kjer dan ni enak dnevu, kjer se radost bratstva izraža skozi vse ljudi".
       (Maitreja v sporočilu št. 3)

Da bi ustvarili tako življenje, bo potreben trud. Človek mora vse ustvariti sam pod vodstvom vélikih. Vse, kar ovira ustvarjanje nove civilizacije, je potrebno opustiti in prizorišče postaviti v začetno stanje za izgradnjo bolj primernih oblik. Tu je priložnost za človeštvo, da pokaže svojo resnično genialno ustvarjalnost in zmožnost prenove. Človek je potencialni bog in ta božanskost bo kmalu prišla do izraza v duhovni preobrazbi sveta.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Maitrejev poziv").

Ne verjamem v utopijo, ker mislim, da je evolucija ustvarjalen in ne statičen proces. Obstaja načrt za popolnost, vendar tudi popolnost sama ni statična. Evolucija napreduje po zakonu vzroka in posledice in se skozi njega tudi udejanja. To je bistveno in je osnova naše odgovornosti, saj vsaka naša misel ali dejanje sproži vzrok. Uničevalni ljudje so sami deležni svoje uničevalnosti, hkrati pa začasno vplivajo tudi na ljudi okrog sebe.
       Ko se bo človeštvo začelo zavedati svoje enosti in bo začelo ustvarjati politične, ekonomske, religiozne, družbene in znanstvene strukture, ki bodo izražale to notranjo enost, bomo imeli svoje misli in dejanja pod vse večjim nadzorom.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, druga knjiga)

Moj prihod bo pomenil konec stare ureditve stvari. Vse, kar je neuporabnega, kar ne služi več človekovemu namenu, je zdaj mogoče zavreči. To bo povzročilo, da bodo mnogi žalovali, toda tako mora biti. Prijatelji moji, moji otroci, tukaj sem, da vam pokažem, da je pred človekom najčudovitejša prihodnost. Odet v vse barve mavrice, sijoč od svetlobe boga, bo človek nekega dne vzravnano stal v svoji božanskosti. To vam obljubljam.
       (Maitreja v sporočilu št. 4)

Preprostost v resnici pomeni, da uporabljamo minimum, ki ga potrebujemo, da uživamo karseda polno življenje. Karseda polno življenje lahko živimo kot umetnost, vendar to zahteva preprostost. Ko bomo torej docela vstopili v novo dobo, ko bo človeštvo umetnost življenja vzelo resno, jo priznalo in razvilo, ko bosta umetnost življenja uravnavala neškodljivost in zakon žrtvovanja, bomo priča tudi vse bolj preprostemu življenju. "Izkušnja divjine" bo človeštvu pokazala, da potrebuje preprostost. In bolj ko je življenje, recimo v sodobni Ameriki, zapleteno, težje bo morda sprejeti preprostost prihodnosti. Toda to bo srečnejši čas, kajti v preprostosti smo lahko zelo srečni.
       (Benjamin Creme, Umetnost življenja)

Tudi moji mojstri delajo v različnih središčih in prek njih načrt napreduje. Moje delo je, da načrt uredim tako, da bo prišlo do kar najmanjšega razkola. Mnogo tistega, kar imate radi, mora oditi. Ne oklepajte se starih oblik. Veliko bo odvisno od človekove sposobnosti, da se odpove izrabljenim strukturam in da ustvari nov in preprostejši svet. Zapomnite si to. Ne pozabite, da prihajam spremeniti vse stvari.
       (Maitreja v sporočilu št. 74)

Mojstri naše duhovne hierarhije, ki prihajajo v svet skupaj z Maitrejo, imajo tehnologijo za izničenje učinka tople grede, onesnaženosti zraka in celo učinkov jedrskega sevanja. Postopoma moramo ukiniti fisijski proces ustvarjanja energije. To, česar ne zagovarjam, še manj pa spodbujam, je vračanje v stare čase, ko je človeštvo živelo v dušno pastirskih razmerah in tako dalje. Še vedno bomo imeli cvetoč, dobro uravnotežen sodoben življenjski slog, z vso tehnologijo, ki smo jo sposobni izumiti. Dobili bomo načrte za tehnologijo, ki si jo v tem trenutku ne moremo niti predstavljati. Osupnila bi um celo najnaprednejšega znanstvenika.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, tretja knjiga)

Ljudje bodo pod vodstvom Maitreje in njegove skupine vzljubili preprostost novih struktur in bodo v njih našli globoko zadovoljstvo in povezanost. V svetu brez tekmovanja in napetosti, ki jih to prinaša, se bodo počutili sproščene. V skupnem delu in sodelovanju bodo našli veliko srečo in izpolnitev v vsem, kar bodo počeli.
       Maitreja ne bo varčeval s pomočjo in nasveti, prav tako pa tudi mi ne, vaši starejši bratje, pri našem trudu, da navdihnemo izgradnjo nove civilizacije. Čudesa, ki bodo krasila to bodočo strukturo, bodo razveselila in osupnila vse ljudi. Pri njeni izgradnji bo vsakdo odigral svojo vlogo in vsi bodo po najboljših močeh prispevali k temu dosežku.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Obračanje kolesa")

Vzemite me v svoja srca, moji dragi bratje in sestre, kot sem vas jaz vzel v svoje, in delajmo skupaj, da obnovimo svet. Spremenimo vse, kar je v vaših strukturah pokvarjenega in neuporabnega, vse, kar preprečuje izražanje vaše božanskosti. Skupaj pokažimo pot malim in zanje ohranimo ta svet.
       (Maitreja v sporočilu št. 50)

Resnične spremembe v svetu, resnični premik v zavesti se dogaja na političnem in ekonomskem področju. Strukture bodo ponovno zgrajene zaradi političnih in ekonomskih sprememb, kar bo omogočalo, da se bo odrazila prirojena človeška duhovnost. Kristus bo pokazal, da je pot duhovnega življenja dovolj široka in raznolika, da lahko vključi vse ljudi. V vsakem prizadevanju, na vseh področjih človekovega življenja lahko zaznamo in izrazimo zavedanje in poznavanje boga. Vsi lahko prispevamo svoje zavedanje te trenutne izkušnje v barvit mozaik, ki bo zrasel kot rezultat te skupne izkušnje.
       (Benjamin Creme, Maitrejevo poslanstvo, prva knjiga)

Načrt za spremembo je zajel domišljijo milijonov ljudi in kmalu bo diktiral pozornost sveta. Ljudje so spoznali: če so organizirani in pogumni, so nepremagljivi. Nič ne more zadržati tega gibanja za spremembo, ki uteleša koncept prihodnosti in načrt evolucije. Maitreja mu je dal svoj glas, ki je zdaj glas narodov sveta.
       (Mojster Benjamina Crema v članku "Pot k enotnosti")

Moj prihod napreduje. Vaši bratje v mojem središču bodo kmalu vedeli, da je zdaj med njimi preprost božji človek, brat med brati, tisti, ki bo govoril v njihovem imenu in narodom predstavil potrebo vseh ljudi po miru v svetu, po pravični delitvi virov, po smehu in radosti, po ustvarjanju novega sveta, zgrajenega po vzoru boga.
       (Maitreja v sporočilu št. 103)

Načrt prihodnosti
Master -, prek Benjamina Crema, oktober 1999

Ko bodo ljudje povsem odkrito videli Maitrejo, bodo lahko občudovali mnogo stvari: njegovo milino in radost, njegovo skromno modrost in vseobsegajočo ljubezen, njegovo pripravljenost deliti vse, kar ima in kar je, z ljudmi iz vseh družbenih slojev. Njegova ponižnost jih bo osupnila, njegovo širno in neizmerno globoko znanje jim bo razkrilo, kako malo vedo sami. Zato se bodo obrnili nanj in pod njegovim skrbnim vodstvom ponovno postali učenci in goreči iskalci, kot so bili nekoč. Tako se bo zgodilo in tako bo Veliki gospod ljudem predstavil načrt prihodnosti. V tej prihodnosti se ljudem obetajo takšni čudeži, da bi jih danes le malokdo lahko dojel.
       Predstavljajte si torej prihodnost, v kateri nikomur nič ne manjka. Prihodnost, v kateri nadarjenost in ustvarjalnost vseh ljudi izraža njihov božji izvor, v kateri vojna nima nobenega mesta v njihovih mislih in dobra volja dobrohotno obdaja srca in ume vseh ljudi.
       Predstavljajte si mesta svetlobe, ki jih razsvetljuje svetloba sama in v katerih ni današnje umazanije in bede. Predstavljajte si hitra in tiha prevozna sredstva, ki jih bo poganjala tehnologija svetlobe, oddaljene svetove in celo zvezde, ki jih bodo prinesla v naš doseg. Takšna prihodnost čaka ljudi, ki imajo pogum deliti dobrine.
       Takšna prihodnost čaka hrabre, ki ljubijo svobodo.
       Takšna veličastna prihodnost čaka tiste, ki hrepenijo po tem, da bi razumeli smisel in namen življenja ...

PISMA BRALCEV

Brez krivde

Spoštovani urednik,
9. aprila 2017 sem delala na stojnici na sejmu Wellness Expo v Madisonu v Wisconsinu (ZDA). Pristopil je par v svojih dvajsetih in začeli smo se pogovarjati. Vprašala sem ju, kako se njuni vrstniki in ljudje njune starostne skupine znajdejo v razmerah današnjega sveta. Zavedam se, da se mladi milenijci soočajo z veliko negotovostjo glede gospodarstva, okolja in političnih razmer.
       Mladenič je dejal: "Opazujemo, kaj se dogaja. Potem vemo, kako se odzvati." Rekla sem jima: "Reči moram, da se čutim kriva za razmere, v kakršnih moja generacija prepušča svet vaši generaciji."
       Mladenič je v trenutku odgovoril: "Vaša krivda ni upravičena niti potrebna niti koristna." Nadaljeval je: "Svet tak, kot je, ni takšen le zaradi vaše generacije. Svet je tak zaradi vaše generacije in generacije pred njo in generacije pred njo in generacije pred njo. Vsa zgodovina človeštva nas je privedla, kjer smo danes. Vsi smo skupaj v tem in skupaj bomo morali skozi to. Naj se teža vaše krivde dvigne z vaših ramen." Rekel je tudi: "Ni nama žal, da sva na svetu v tem času." Njegova prijateljica je prikimala.
       To srečanje je bilo zame zelo koristno in zares čutim svobodo, kot da se je krivda dvignila z mojih ramen.
       E. T., Madison, Wisconsin, ZDA.

Skupaj

Spoštovani urednik,
leta 2016 na dan po binkoštih smo imeli v Informacijskem centru v Amsterdamu obisk predstavnika Maitreje (potrjenega od mojstra Benjamina Crema; glej "Obisk za binkošte", SI julij/avgust 2016). Od takrat nas je večkrat počastil s svojim obiskom, preprosto nas je skočil pogledat, povedal nekaj veselih in spodbudnih besed ali pa je prišel na predavanje zadnjo minuto pred predavanjem in sedel tik pred predavatelja. V takih primerih pogosto sodeluje v razpravah, doda primerne in koristne komentarje, ki prispevajo k predavanju in niso moteči. Prikimava in spodbuja predavatelje ter pritrjuje in se strinja s trditvami glede časa, kdaj se bo zgodil Maitrejev prihod. Je topel, ljubeč in ima nagajiv smisel za humor.
       Večkrat nas je obiskal in pred kratkim je bil spet pri nas, tako na primer ob otvoritvi razstave litografij Benjamina Crema (konec junija 2017); prisotne je ljubeče, toplo objel in obljubil, da še pride. Čez kak teden je spet prišel, na kratko, kot da bi želel pokazati solidarnost, interes in skrb. Vprašal je, če smo v redu in se rokoval z nekaterimi sodelavci, ki so bili zelo utrujeni, in jih potrepljal po hrbtu (!). Dobesedno potrjuje misli, ki jih imajo nekateri od nas, kaže, da pozna naše skrbi, in daje konkreten dokaz, da pozna dejstva, ki jih drugi ne poznajo.
       23. julija je Maitrejev prijazni predstavnik, ki nas tako podpira, spet prišel v Center. Prišel je minuto po začetku predavanja. Kasneje se je pridružil razpravi z zelo koristnimi, humornimi, primernimi komentarji. Ko je nekdo izrazil zaskrbljenost glede razmer v svetu, je član skupine dejal, da je "dober, pozitiven konec zagotovljen." Kasneje je predstavnik govoril s sodelavcem in ponovil "zmaga dobrega je zagotovljena". Ko mu je neki drug sodelavec, ki je že večkrat videl prijaznega Maitrejevega predstavnika, dejal, da ga je lepo spet videti, in se mu zahvalil, da je spet prišel, je predstavnik enostavno pokazal proti nebu, kot da bi hotel reči: "Delam le to, za kar so me prosili zgoraj." Druga pripomba predstavnika je glede časa, ko bo Maitreja prepoznan po vsem svetu. "Gre za vprašanje pravega časa," je rekel.
       6. avgusta smo imeli predavanje na Informacijskem centru, obkroženi z razstavo litografij. Maitrejev predstavnik se je spet pojavil - kot vedno minuto po začetku predavanja. Nekako je zanj vedno na voljo prazen stol - zadnji - na katerega sede. Kot ponavadi je imel marsikaj povedati; govoril je o potrebi po enostavnosti in o potrebi, da smo v stalnem stiku z notranjim ali višjim sebstvom. Navado ima, da govori prisotnim ljudem; očitno je, da so njegovi komentarji in nasveti primerni.
       Na koncu predavanja je govornik povabil obiskovalce, da nekaj minut sedijo v tišini pred katerokoli od osemnajstih litografij, ki jih pritegne, ne da bi karkoli pričakovali, prosili ali zahtevali. V tišini smo tako sedeli kakih sedem minut in nato postopoma prišli spet skupaj; popoldan se je tako zaključil z oprijemljivim občutkom blagoslova, energij in hvaležnosti.
       Zadnja beseda, ki jo je predstavnik izrekel, ko smo vsi vstali, da bi odšli (bila je tudi zadnja beseda tistega dne), je bila: "Skupaj."
       Člani skupine Informacijskega centra Share Nizozemska - Share International, Amsterdam, Holandija.

Bežna videnja

Spoštovani urednik,
15. julija 2017, drugega dne ameriške konference za transmisijsko meditacijo v Kaliforniji, je več ljudi na različnih krajih v nekaj sekundah kampusa opazilo skrivnostnega visokega moškega indijskega videza z velikim turbanom.
       Tisti čas smo vsi bili v majhnih skupinah; imeli smo razpravo. Vsa okna so bila obrnjena na glavno pot, po kateri je hodil. Nihče od treh ljudi ni vedel, da so ga videli tudi drugi, a vsak od teh treh mi je o tem posebej povedal pri kosilu. Zanimivo je, da so vsi videli drugačno barvo turbana.
       Kot predan dokumentator prihoda sem preveril nekaj dejstev; ker sem umetnik, vem, da ljudje včasih isto barvo poimenujejo z različnimi izrazi. Vendar je nekdo videl turban kot globoko rožnate barve, nekdo jasno vijolične barve, nekdo tretji pa turkizno modro.
       Ko sem pri vsaki osebi preveril ime barve, ki so jo uporabili, sem ugotovil, da so zagotovo videli različne barve. Njihovi opisi oblačil tega moškega so se ravno tako razlikovali. Ena oseba ga je videla oblečenega v črno, drugi dve pa drugače. Po logiki so se morda po poti sprehajali trije možje istočasno. A če je temu tako, zakaj so vsi videli samo enega?
       Vem, da se je v preteklosti Maitreja pogosto pojavil na način, ki se je upiral logiki in je kazal, da ne gre za navadno osebo. Ključnega pomena mi je bilo, da je prva oseba, ki ga je videla, gledala skozi okno s še eno osebo, ko je šla mimo srna, ki ji je sledil "ta moški", druga oseba pa je videla le srno.
       F. O., Oakland, Kalifornija, ZDA.

Spoštovani urednik,
na ameriški konferenci za ponovni prihod, ki je bila leta 2017, sem videla Sikha, ki je imel gosto, temno brado in je hodil po pločniku v smeri zahoda pred krajem, kjer smo imeli 15. julija 2017 skupinsko razpravo.
       Visok je bil kakšnih sto osemdeset centimetrov; nosil je sive hlače, belo srajco, ki mu je visela izpod temno rdeče jakne, in turkizen turban. Zaradi dreves, grmovja in zgradbe ob pločniku sem ga lahko opazovala le kratek čas.
       M. H-L., Petaluma, Kalifornija, ZDA.

Ponovni déja vu

3. julija 2017 sem sedela na vlaku med Lillom in Lyonom v Franciji. Prišel je sprevodnik in zgodil se je podoben prizor kot leta 2005 na tem vlaku (glej SI november 2005, Pisma bralcev).
       Sprevodnik je začel napihovati balone in jih deliti otrokom. Ni ostal dolgo, potnikom ni pregledal vozovnic in ni me pogledal. A v sebi sem se morala nasmehniti, ker sem popolnoma razumela prijateljski namig v povezavi s srečanjem pred dvanajstimi leti. Tudi tokrat mi je srečanje dalo veliko lepega. Spodbudilo in povzdignilo me je.
       Prijateljica, ki je tudi sodelavka, je sedela v drugem kupeju kot jaz. Tudi ona je videla tega sprevodnika, ki je izvajal čarovniške trike s svojo kravato in jakno; na njih je naredil plamene.
       Mogoče se je tudi tokrat pojavil Maitreja.
       G. J., Lyon, Francija.


Maitreja v podobi strojevodje, ki napihuje balone v obliki živali, izvaja čarovniške trike in istočasno uči življenjske resnice (junij 2005).


Sprevodnik na vlaku med Lillom in Lyonom v Franciji 3. julija 2017.

VPRAŠANJA IN ODGOVORI

Vprašanje: Kako lahko to sporočilo in čas imenujete čas upanja? (predavanje leta 2007 v Parizu)
       Odgovor: To je eden izmed najbolj zanimivih delov človeške zgodovine in dogajajo se izjemne stvari. Živeti in biti v inkarnaciji v tem času, ko se vse spreminja, je privilegij. Vse na Zemlji gre skozi globoko preobrazbo oziroma preoblikovanje. Seveda je mnogim to najbolj grozno obdobje, ki so ga doživeli v življenju. Zdi se, da so to časi težavnosti in nevarnosti ter vseh vrst groženj, kot so vojna, katastrofe vseh vrst, tudi uničenje našega okolja. Kako torej, da imam upanje? V življenju se sočasno dogaja več različnih stvari, ko na eni strani svet prestaja katastrofo, se sočasno spreminja na bolje. Oboje je resnično, vendar ljudje običajno stvari vidijo enodimenzionalno. Bolj opazijo grožnje, ker so zastrašujoče.

V.: Kako lahko v vojnah ali grožnjah vojne v mnogih krajih vidimo pozitivne stvari? Zagotovo tega ne moremo videti v pozitivni luči?
       O.: Res je, da so to dejanske katastrofe in niso v korist človeštvu. Vendar so to poslednje muke propadajoče civilizacije oziroma umirajoče dobe. Kaj se zgodi, ko se obdobje konča? To ni konec vsega življenja, preprosto je samo konec obdobja in mi živimo v obdobju prehoda. Preobrat povzročajo nasprotja starega in novega, nove energije. To je kozmični dogodek in nad njim nimamo nadzora. Spremembe so ključne za stvaritev nove pravične civilizacije. K sreči se stare razdelitve v svetu bližajo h koncu in nove energije bodo ustvarile sintezo ter spojile različne ljudi in zamisli. Ciljati moramo na enost z večjo raznolikostjo. Temeljno hrepenenje vseh ljudi je najti enost in fuzijo z drugimi. Tega se moramo veseliti.

V.: Kakšen vpliv so imeli na delo hierarhije napadi 9. septembra?
       O.: Z napadi 9. septembra je za napredek in pozitivne spremembe, ki smo jim bili priča v svetu do tedaj, prišlo do manjše motnje, vendar se preobrazbe sočasno s pojavljanjem uničenja nadaljujejo. Ljudje na svet gledajo kot na ravno ploskev in tako vidijo le vojne, nesporazume tukaj in tam, grožnjo vojne, veliki narodi ustrahujejo male in tako dalje. Vidijo vse uničujoče sile na delu, sočasno pa ne vidijo gibanj, valov in trendov v nasprotno smer. Ljudje jih ne vidijo, ker so to energije, mojstri pa vidijo trende in vedo, da se atmosfera sveta postopno spreminja na bolje, bolje, kot si lahko predstavljamo.

V.: Vendar kako temeljito se to dogaja?
       O.: Sprememba ni popolna, a je zelo korenita. Obstaja še veliko nevarnosti, tok pa je obrnjen. Od zdaj naprej (leta 2007) so sile svetlobe v porastu.

V.: Lahko poveste kaj o Krišnamurtiju? (predavanje v Parizu, leta 2005)
       O.: Džidu Krišnamurti je bil rojen leta 1895 v Indiji in umrl leta 1986 v Združenih državah.

V.: Je bil glasnik Maitreje?
       O.: Glavnino življenja ga je presvetljeval Maitreja.

V.: Zakaj se njegov nauk tako razlikuje od vaših besed, saj nikdar ni omenil mojstrov?
       O.: Ne zato, ker za mojstre ne bi vedel. Vedel je. Zelo dobro je vedel za Maitrejo, vedel je, da ga presvetljuje Maitreja. Vedel je za mojstre, sam je bil zelo napreden učenec, ob koncu življenja je bil posvečenec četrte stopnje. Mojster je posvečenec pete stopnje, torej je bil zelo blizu mojstrstvu. Vi lahko greste skozi življenje, živite popolno življenje in nikdar ne slišite za mojstre.
       Razlog, zakaj Krišnamurti ni omenil mojstrov, je v tem, da se je zavedal vsega blišča in iluzij, ki jih imajo ljudje o njih. Ljudje me neprestano sprašujejo, če jim bo ta mojster pomagal storiti to ali ono, če lahko dobijo pomoč mojstrov za izpolnitev določenega cilja. Ljudje se začnejo zanašati na mojstre, kot da ti pripadajo njim! Mojstri so izredno zaposleni in iz zahtev, ki jih dobim od ljudi, ki vedo za mojstre, bi mislil, da so mojstri na zahtevo služabniki ljudi. In to ni res. Ali ne bi smelo biti res. Dejstvo, da mojstri prikazujejo brezpogojno ljubezen, nam ne daje pravice kar zahtevati kar želimo od njih.
       Krišnamurti je bil dovolj razvit, da je vedel, da bi z govorjenjem o mojstrih preprosto hranil slepila in iluzije ter zanašanje ljudi na mojstre, namesto zanašanja nase. Če bi vedeli, koliko človeštvo dolguje mojstrom, bi bili osupli nad neprekinjenim vodstvom in varovanjem, ki ga delijo človeštvu. Vsako sekundo, na vsakih nekaj preteklih trenutkov in ves čas mojster nekje v svetu nekoga reši pred nesrečo, utopitvijo, pred neko katastrofo, pred ciklonskimi izbruhi, potresi. Vedno so tu. Vedno so prvi tu, ki rešijo, kar je mogoče in pomagajo. In to se dogaja ves čas, od trenutka do trenutka.
       Vendar ljudje poosebljajo, menijo, da so mojstri za njih, saj so slišali za njih. Mislijo, da mojstri iščejo načine, kako nam pomagati v osebnih življenjih. Mojstri ne delujejo na tak osebni način. Delajo za človeštvo. Delajo z načrtom razvoja. Njihova naloga je prek človeštva uresničiti načrt razvoja. Logos našega planeta, veliki nebeški mož, ki daje dušo temu planetu, ima načrt za razvoj vsega na Zemlji. In mojstri poznajo načrt ter delujejo po njem, s čimer spodbujajo razvoj na planetu Zemlja. Ne za delo za nas posameznike, čeprav lahko tako storijo, vendar jih ne prosite za to.
       Maitreja pošilja energijo na takšno srečanje, sobo napolni z energijo, vendar so zastavljena vprašanja tako mala in ozka, tako plitva, tako trivialna. To je najpomembnejša stvar, ki se je zgodila v svetu v tisoč in tisoč letih! Duhovna hierarhija se po 98.000 letih vrača v vsakdanji svet. To je veličastno!