Vzrok in posledica

Vzrok in posledico lahko razumemo kot glavni izraz duhovnega zakona. Na določeni stopnji lahko namreč pravilno prepoznamo vzrok in razumemo njegovo posledico. Pri tem je pomembno, da se urimo v razumevanju vzorcev. (Share International, september 1988)

Energija Kristusovega načela je vzrok; ljudje, ki hodijo, govorijo in delajo skupaj, pa posledica. (oktober 1989)

Ustvarjanje je samodejen proces. Vsak 'izem' je samodejen. Ko vržemo kamen v vodo, voda vzvalovi. Tako vsaka akcija samodejno povzroči posledico, da spomni jaz, da ni svoboden. Ko le-ta začne iskati svobodo, se začne potovanje po poti zveličanja. (marec 1990)

Človeško delovanje, ki je pogojeno in ga imenujemo karma, je podvrženo zakonu vzroka in posledice. Maitreja pravi: "Če v svojem življenju ne vadite nenavezanosti, okusite ovire, zastoj in ujetništvo. Življenje postane ciklično (tj. se ponavlja). Ostanete priklenjeni v zakonu vzroka in posledice. In potem ni miru, milosti, sreče, svobode, zveličanja. Zaradi tega je nenavezanost tako pomembna kvaliteta v življenju." (marec 1991)

Maitreja pravi, da s tem, ko zmotite evolucijski vzorec, ki prežema stvarstvo, zmotite elemente narave. (junij 1999)

"Kadar uporabljate vojaška tehnološka sredstva za rušenje hiš, mostov itd. in uničujete nedolžna življenja, sproščate uničevalno energijo. Ta energija vpliva na elemente v naravi." (julij/avgust 1991)

Človek mora prevzeti odgovornost za svoje misli, besede in dejanja. Tako duhovno raste. (september 1988)

Kar koli naredite iz nevednosti, vam je samodejno odpuščeno. Kar pa naredite z zavestjo o posledicah, je greh, zlasti če se s svojim dejanjem namerno ujamete v odvisnost od življenja. (september 1989)

Bolj ko se zavedate vzroka in posledice, bolj lahko vplivate na svojo usodo. Pomembno je povzročati prave vzroke, da bi prejeli prave posledice. (april 1989)

Razumevanje, da živimo v svetu vzroka in posledice, ustvarja samozavedanje. (september 1988)

Edin način, da se soočite s problemom, je, da razumete, kako je nastal. V trenutku, ko prepoznate proces nastanka problema, mu lahko spremenite smer. "Ko se zavedate začetka problema, poznate tudi njegov konec."
      Maitreja meni, da vsak problem zahteva analizo, in to v smislu kako, kdaj, kje, zakaj in kako. Takšen pristop obrodi sadove. (september 1988)

Maitreja pravi: "Poglejte današnjo situacijo v svetu. Vsakdo je žrtev ideologije v imenu religije, politike, civilizacije. Ali je vredno živeti takšno življenje? Svet je onesnažen z ideologijami, tako da je sporočilo jasno: Če človeška rasa ne bo sledila poti pravice, miru, sreče, milosti, bo narava uničena. Če se ljudje (narodi in države) ne bodo spoštovali, bodo energije, ki vodijo narode in države v boj in ki močno vplivajo na naravo, privedle do naravnih nesreč, ki nam že tako pretijo. Priče boste velikim potresom, poplavam, vulkanskim izbruhom, eksplozijam letal."
      Maitreja pravi: "Za vse, kar se v svetu dogaja, je odgovoren človek." (november 1990)

Maitreja pravi: "Če ste nekoga prisilili v nekaj z zvijačo, boste tudi sami prisiljeni na enak način." (januar/februar 1991)

Jaz je vpleten v stanje pogojenosti, ki ga poznamo kot življenje in smrt. Ob smrti nenadoma zapusti fizično telo, nato mentalno telo in ostane v neki obliki duhovnega telesa. Ta krogotok življenja in smrti se nadaljuje, dokler sam Gospod ne 'odpre nebeških vrat'.
      Maitreja pravi: "Nebesa ne obstajajo v mislih, duhu in telesu. Nebesa so onstran misli, duha in telesa. So v vzvišenem bitju."
      V zvezi s tem osnovnim učenjem lahko razumemo, da je v stvarstvu vse, kar je vnaprej določeno, v bistvu vnaprej pogojeno. (Maitreja ima pri tem v mislih veliki zakon karme: Posledica vedno sledi vzroku in nič v tem stvarstvu ni izven tega zakona.) (september 1990)

Maitrejevo sporočilo je: "Delajte skupaj in delite drug z drugim. Če bo vaš sosed zaradi vas trpel lakoto, bo prišel čas, ko se boste tudi vi morali soočiti z enako resnim problemom." (oktober 1990)