Poštenost, iskrenost in nenavezanost V letih od 1988 do 1993 je Maitreja, svetovni učitelj, predstavil napovedi in analize trenutnega stanja v svetu, podal pa je tudi drobce svojih naukov. Preko enega svojih sodelavcev v azijski skupnosti v Londonu so bile te napovedi dane za objavo reviji Share International in bile poslane svetovnim medijem. Maitrejevi duhovni nauki so tukaj izraženi z besedami njegovega sodelavca in tematsko urejeni v upanju, da bi olajšali bralcu študij in uporabo v vsakdanjem življenju. Poštenost uma "Potrebne lastnosti so pravi motiv in pripravljenost služiti resnici." (sep. 1988) "Če ste pošteni do sebe, ste pošteni do Gospoda." (dec. 1990) Iskrenost duha "Če ste iskreni do sebe, ste iskreni do Gospoda." (dec. 1989) Nenavezanost "Nenavezanost je proces, pri katerem se človek preneha istovetiti s telesom (materialnim vidikom), z umom (miselnim vidikom), in duhom (energijskim ali vidikom moči). Tako spozna in postane svoj resnični Jaz. "Začnite na začetku: udejanjajte nenavezanost. Kaj je ego? To je organ, ki upravlja z energijo. Vaš um, duh in telo lahko postanejo zvezani s to energijo. Če ste osvobojeni te energije, lahko pridete in greste po volji. Lahko jo uporabljate." (jun. 1988) "Jaz je brezkončen. Zavest je brezkončna. Um, duh in telo pa imajo začetek in konec. Z nenavezanostjo Jaz izkuša pojave v umu, duhu in telesu, vendar se ne naveže na čudežne moči, ki jih premorejo um, duh in telo. "Ko si nenavezan, Jaz izkuša te moči in omogoča izpolnitev božanskega namena. Posedovati ne pomeni samo napačno uporabiti ampak tudi napačno usmeriti in se vmešavati." (dec. 1989) "Maitreja pravi: 'Od trenutka, ko Me izkusite, Me boste spoštovali v Mojih različnih oblikah. Ne boste žalovali za obliko; žalujete le če ste posedovalni.'" (sept. 1989) "V otroštvu ste nenavezani. Toda z odraščanjem se navežete in zgubite lepoto življenja. Na starost Gospod pride ponovno, da vas osvobodi." (dec. 1989) "Tako kot je treba umivati telo, je nenavezanost 'kopel' za um in zavest 'kopel' za duha. Ko potujete v umu, duh in telo pomnita, da je počitek v zavesti Jaza. Če spite 'v umu', se zbudite izčrpani. Če spite 'v duhu' lahko izkušate izjemne stvari. Če spite v zavesti Jaza, je to dobro spanje. Maitreja pravi: 'Nikoli vas ne zapustim'." (dec. 1989) "Vsako sekundo se dogajajo spremembe, tako hitro, da nima smisla vztrajati na starih oblikah političnega in religioznega nadzora. Nič ne more ostati nespremenjeno in nihče ne ve, v katero smer bodo šle spremembe. Zaradi tega je pomembno, da smo nenavezani, ne pa da se oklepamo starih idej." (nov. 1990) "'Kaj se godi tistemu, ki vneto verjame v določeno ideologijo, ko umre? Kdo lahko odgovori na to? Na smrtni postelji vse pustimo za seboj. V tem trenutku na um, duha in telo spet deluje disciplina nenavezanosti. Zato je nenavezanost tako pomemben faktor v življenju.' Maitreja dodaja še: 'Povabite politike, filozofe in znanstvenike, da odgovorijo na vprašanje: Kako pomembna je nenavezanost v življenju? In če je, zakaj pogojujejo ljudi z ideologijami in tako ne sejejo drugega kot zmedo?'" (nov. 1990) "Maitreja pravi: 'To, kar imate sedaj, vam je lahko čez čas odvzeto. Zato je pomembna nenavezanost. Tisti, ki je navezan, ne more doseči odrešitve." (dec. 1990) "Brez nenavezanosti ni odrešitve." (dec. 1988) "So učenci, ki so sledili duhovnemu učitelju, pa niso dosegli končnega cilja osvoboditve in odrešitve kljub temu, da so si prizadevali dan in noč. Maitreja pravi, da se vrnejo v družbo, ne pa v normalnost. Njihovo življenje je kot življenje ladje brez krmila. Ustvarijo svoj razred ali sloj. "Človeška dejanja, ki so pogojena, znana kot 'karme', so podvržena zakonu vzroka in posledice. Maitreja pravi: 'Če ne udejanjate nenavezanosti pri življenjskih dejavnostih, potem doživljate ovire, stagnacijo in ujetost. Življenje postane ciklično (oz. ponavljajoče se). Ostane uklenjeno z zakonom vzroka in posledice. Potem ni miru, ni milosti, ni sreče, ni svobode, ni rešitve. Zaradi tega je nenavezanost v življenju tako pomembna.' "Ko se bo ciklus zmede, kaosa in uničevalnosti iztekel, boste izkusili praznino, osamljenost. To bo uvod v mirno in ustvarjalno življenje - življenje v sreči. "Maitreja pravi: 'Jaz enako blagoslavljam tako strup kot nektar. Nisem na strani ne ali da. Ne vpletam se v dogodke. Kaj vidite, če ste ob vznožju gore? Vidite različnost gora. Če pa pogledate z vrha, je vse videti enako. Ne žene vas ne politika ne religija, ker gledate na vse enako nenavezano." (maj 1991) "S pomočjo nenavezanosti začnete živeti celostno življenje, izkusite enost. Če ste navezani doživljate, kot da se nekaj zapira okrog vas." (dec. 1991) "Nenavezanost vas osvobodi trpljenja." (apr. 1989) "Ko ste nenavezani v umu, duhu in telesu, se vas nič, kar se zgodi okoli vas in v vas, ne dotakne. Ste imuni. To je rešitev. Dokler ste navezani boste v življenju doživljali boje, vzpone in padce. "Če se navežete, pa čeprav na božanskost, vas bo to uničilo. To, kar je resnično božansko, je nenavezanost. Nenavezani boste videli božanske moči Gospoda in ostali nenavezani." (jun. 1992) "Maitreja uči, da ko ste nenavezani in se torej zavedate, ste eno z Bogom, vaši dvomi izginejo." (okt. 1993) *Jaz. Mišljen je notranji Jaz, resnični Jaz človeka, v psihološki literaturi znan kot sebstvo oz. the Self v angleščini. |